各位兄弟姐妹，在上一个主日的福音中，我们听到主耶稣告诉他的跟随者，要做地上的盐，世上的光。身为基督徒的我们应当服从基督的教导，并忠实地将其生活出来。如果我们能真正活出基督的教导，其他人看到我们为基督所作的见证，就会归光荣于天主。
今天的读经一取自德训篇。此经文的作者是息辣的儿子耶稣。他愿意帮助读者们在生活中作出正确的抉择。他认为最好的助人方式就是把梅瑟的法律介绍给他们。他十分尊崇梅瑟法律，常把它与智慧等同。息辣的这部经书在犹太信友中占有十分崇高的地位。也就因为如此，此书拉丁译本的书名被翻译成《教会的书》。
在今天章节的开始，作者息辣开宗明义地宣称天主的诫命有着救赎的能力。梅瑟也在好几个世纪前对以色列子民说了同样的话，当时他向聚集在约旦河边的以色列各支派子民宣告，他将“生命与幸福，死亡与灾祸”摆在他们面前（申卅15）。一切都有赖于他们的抉择。息辣如今在这章节里效法了梅瑟这位伟大的先知性领导人物，告诉他的读者们天主已把火和水……生命和死亡，善与恶，都摆在他们面前，任其选择。在随后的章节里，息辣将为其读者呈现出一些历史中的典范人物，作为正确选择的榜样，让他们加以借鉴。
为了想进一步激发我们在生活中做出正确的抉择，息辣强调天主的眼睛“注视敬畏他的人”。这是一个强有力的意象，它提醒我们没有人能在天主前隐藏他的思想和行为。息辣以激动人心的方式表达出这一观念说：“他从未吩咐人作恶，从未准许人犯罪”。
今天的读经二取自《格林多前书》。保禄宗徒继续探讨有关智慧的课题。天主从起初就定下，凡是相信被钉在十字架上的基督的人，必能获得光荣。保禄宗徒也重复了依撒意亚先知有关天主隐藏的智慧的话（依六十四3）说：“天主藉着圣神将这一切启示给我们了”。保禄提到“世上的统治者没有一个懂得这智慧的”。这里的“统治者”很可能是指当时给耶稣基督判刑的罗马和犹太领导人。
今天的福音章节取自玛窦福音。如果要想进一步了解今天这篇冗长且内容繁多的章节，我们就必须先了解三件事：
第一、 在福音作者玛窦的团体里正面临着一个大争论，那就是：对基督徒来说，犹太人有关梅瑟五书的教导是否仍有价值呢？有些认为，既然主耶稣已经满全了法律和先知，犹太人的梅瑟五书对基督徒来说已经不适用了，应该舍弃。而福音作者玛窦则持相反的看法。他坚定地指出，尽管主耶稣的教导满全了法律和先知，但这并不意味着梅瑟五书的教导对基督徒的信仰不再有任何意义了。如今，主耶稣以生命、死亡和复活来为法律和先知做出了诠释，它们也不可能从基督信仰中被删除（玛五17—19）。
第二、 诠释整个章节的关键，就在于：“基督信徒的正义必须超越经师和法利塞人的正义（玛五20）”。人们该如何做才能超越经师和法利塞人的正义呢？我们可以在主耶稣后半部的教导中得到答案（玛五21—37）。为玛窦来说，这是关系到量的幅度。换句话说，就是有关行动，而不光凭借言语。玛窦笔下的经师和法利塞人，都是在信仰教条方面能说善道的一群，但是他们的行为却往往和所宣讲的相抵触。为玛窦来说，一个人的外在生活是他内在信仰的体现。
第三、 玛窦给我们呈现出遵守法律的两个不同层次。一个是表面的层次， “你们一向听过……”，另一个是更深入的层次，“我却对你们说……”只是注重法律表面的层次是不够的，我们还要看到事物的根源。比如，福音举例说：愤怒是谋杀的根源，情欲泛滥会导致淫乱的行为，要用非暴力的抵抗来取代复仇的欲望，婚姻的神圣性不能随意由政府的离婚法案所取代。这就是要我们把所相信的付诸行动。基督信仰不是一种定理或一种哲学，它是我们的生活方式，而我们就应该如此去生活。
在今天三篇经文的光照下，我们做出以下的三点反思：
（一） 信仰和生活是一体的两面
我们信仰真诚与否完全会反映在我们的生活中。信仰帮助我们在生活中做出正确的抉择，并以一个正确的态度去面对生活。如果我们不能认真地生活出我们信仰的教导，那么我们就像那些经师和法利塞人一样，说一套，做一套。或者我们只是在做一些表面功夫，完全不能活出信仰的深度。这样的信仰只不过是骗人骗己罢了，完全毫无意义。
（二） 主耶稣更好地诠释法律
主耶稣并没有废除法律，反而更清楚地向我们解释法律的意义。他直接进入法律的中心点，谈到法律对人的要求。主耶稣所强调的是怜悯，而不是法律形式上的细节；他所强调的是爱，不是具有破坏性的小细节；他更强调的是积极投身的关系，而不是所禁止的行为。主耶稣的到来使法律和先知得到满全，给人们呈现出旧约法律的富饶。因为他看到当时宗教领导人的盲目，他们错误地诠释法律，给人民增加宗教生活的负担。他要求人们有一颗皈依的心，以便能够更深一层地去活出信仰的要求，而不只是外在敷衍地遵守法律。
（三） 基督的教导是否会帮我做出门徒性的生活抉择？
基督徒并不需要介入任何大型宣传活动，更不需要在社会上挑起人们的情绪以便进行改革。然而，基督徒的生活必须显示出，在我们的生命中是不能没有天主的。我们要自问，我们在日常生活中是否非常明确地把主耶稣放在生命的中心点呢？我们的真诚有多深？我们的爱有多广？我们的敬拜有多真？这些问题都是诚心的基督门徒所该经常自问的。 |
