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主日弥撒讲道(甲年常年期第六主日)

时间:2011-02-10  来源:梵蒂冈电台  作者:梵蒂冈电台 点击:

各位兄弟姐妹,在上一个主日的福音中,我们听到主耶稣告诉他的跟随者,要做地上的盐,世上的光。身为基督徒的我们应当服从基督的教导,并忠实地将其生活出来。如果我们能真正活出基督的教导,其他人看到我们为基督所作的见证,就会归光荣于天主。

今天的读经一取自德训篇。此经文的作者是息辣的儿子耶稣。他愿意帮助读者们在生活中作出正确的抉择。他认为最好的助人方式就是把梅瑟的法律介绍给他们。他十分尊崇梅瑟法律,常把它与智慧等同。息辣的这部经书在犹太信友中占有十分崇高的地位。也就因为如此,此书拉丁译本的书名被翻译成《教会的书》。

在今天章节的开始,作者息辣开宗明义地宣称天主的诫命有着救赎的能力。梅瑟也在好几个世纪前对以色列子民说了同样的话,当时他向聚集在约旦河边的以色列各支派子民宣告,他将“生命与幸福,死亡与灾祸”摆在他们面前(申卅15)。一切都有赖于他们的抉择。息辣如今在这章节里效法了梅瑟这位伟大的先知性领导人物,告诉他的读者们天主已把火和水……生命和死亡,善与恶,都摆在他们面前,任其选择。在随后的章节里,息辣将为其读者呈现出一些历史中的典范人物,作为正确选择的榜样,让他们加以借鉴。

为了想进一步激发我们在生活中做出正确的抉择,息辣强调天主的眼睛“注视敬畏他的人”。这是一个强有力的意象,它提醒我们没有人能在天主前隐藏他的思想和行为。息辣以激动人心的方式表达出这一观念说:“他从未吩咐人作恶,从未准许人犯罪”。

今天的读经二取自《格林多前书》。保禄宗徒继续探讨有关智慧的课题。天主从起初就定下,凡是相信被钉在十字架上的基督的人,必能获得光荣。保禄宗徒也重复了依撒意亚先知有关天主隐藏的智慧的话(依六十四3)说:“天主藉着圣神将这一切启示给我们了”。保禄提到“世上的统治者没有一个懂得这智慧的”。这里的“统治者”很可能是指当时给耶稣基督判刑的罗马和犹太领导人。

今天的福音章节取自玛窦福音。如果要想进一步了解今天这篇冗长且内容繁多的章节,我们就必须先了解三件事:

第一、 在福音作者玛窦的团体里正面临着一个大争论,那就是:对基督徒来说,犹太人有关梅瑟五书的教导是否仍有价值呢?有些认为,既然主耶稣已经满全了法律和先知,犹太人的梅瑟五书对基督徒来说已经不适用了,应该舍弃。而福音作者玛窦则持相反的看法。他坚定地指出,尽管主耶稣的教导满全了法律和先知,但这并不意味着梅瑟五书的教导对基督徒的信仰不再有任何意义了。如今,主耶稣以生命、死亡和复活来为法律和先知做出了诠释,它们也不可能从基督信仰中被删除(玛五17—19)。

第二、 诠释整个章节的关键,就在于:“基督信徒的正义必须超越经师和法利塞人的正义(玛五20)”。人们该如何做才能超越经师和法利塞人的正义呢?我们可以在主耶稣后半部的教导中得到答案(玛五21—37)。为玛窦来说,这是关系到量的幅度。换句话说,就是有关行动,而不光凭借言语。玛窦笔下的经师和法利塞人,都是在信仰教条方面能说善道的一群,但是他们的行为却往往和所宣讲的相抵触。为玛窦来说,一个人的外在生活是他内在信仰的体现。

第三、 玛窦给我们呈现出遵守法律的两个不同层次。一个是表面的层次, “你们一向听过……”,另一个是更深入的层次,“我却对你们说……”只是注重法律表面的层次是不够的,我们还要看到事物的根源。比如,福音举例说:愤怒是谋杀的根源,情欲泛滥会导致淫乱的行为,要用非暴力的抵抗来取代复仇的欲望,婚姻的神圣性不能随意由政府的离婚法案所取代。这就是要我们把所相信的付诸行动。基督信仰不是一种定理或一种哲学,它是我们的生活方式,而我们就应该如此去生活。

在今天三篇经文的光照下,我们做出以下的三点反思:

(一) 信仰和生活是一体的两面
我们信仰真诚与否完全会反映在我们的生活中。信仰帮助我们在生活中做出正确的抉择,并以一个正确的态度去面对生活。如果我们不能认真地生活出我们信仰的教导,那么我们就像那些经师和法利塞人一样,说一套,做一套。或者我们只是在做一些表面功夫,完全不能活出信仰的深度。这样的信仰只不过是骗人骗己罢了,完全毫无意义。

(二) 主耶稣更好地诠释法律
主耶稣并没有废除法律,反而更清楚地向我们解释法律的意义。他直接进入法律的中心点,谈到法律对人的要求。主耶稣所强调的是怜悯,而不是法律形式上的细节;他所强调的是爱,不是具有破坏性的小细节;他更强调的是积极投身的关系,而不是所禁止的行为。主耶稣的到来使法律和先知得到满全,给人们呈现出旧约法律的富饶。因为他看到当时宗教领导人的盲目,他们错误地诠释法律,给人民增加宗教生活的负担。他要求人们有一颗皈依的心,以便能够更深一层地去活出信仰的要求,而不只是外在敷衍地遵守法律。

(三) 基督的教导是否会帮我做出门徒性的生活抉择?
基督徒并不需要介入任何大型宣传活动,更不需要在社会上挑起人们的情绪以便进行改革。然而,基督徒的生活必须显示出,在我们的生命中是不能没有天主的。我们要自问,我们在日常生活中是否非常明确地把主耶稣放在生命的中心点呢?我们的真诚有多深?我们的爱有多广?我们的敬拜有多真?这些问题都是诚心的基督门徒所该经常自问的。

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