各位兄弟姐妹，在上一个主日的福音里，我们听到主耶稣回应法学士的提问，指出最重要的诫命就是“全心、全灵、全意爱天主以及爱人如己”。主耶稣把爱天主和 爱近人的诫命并为一条。这意味着基督徒爱天主和爱近人的行为是不可以分开的。我们不能先爱天主然后再来爱近人，因为爱天主就是爱近人，而爱近人也就是爱天 主（玛二十五31—46）。
今天的第一篇圣经章节取自《玛拉基亚先知书》。这是十二小先知中的最后一位，也是旧约的最后一部经书。一般学者认为，这位先知是在以色列民修建新圣殿之后 进行宣讲。他向选民呼吁要度一个忠诚的信仰生活。因为选民经常为自己的过失找借口，而天主则挑战他们去改变他们的行为。
今天章节所要教导的，就是只有天主才是真正的君王这个事实。如果选民从起初就接受这个事实，他们就能享受各种利益，也不至于被放逐充军到异乡去。这篇经文 的另一个信息就是要敬重天主的圣名，这又显示了天主和选民之间的特有关系。本经文中提到了两个盟约，一个是与肋未人立的盟约，另一个是与选民祖先立的盟 约。天主从选民当中拣选了肋未支派来事奉他。而天主也向圣祖们许诺，如果他们的子孙忠于天主的话，他们必能享受只有天主才能赐予的各种利益。
在玛拉基亚先知时代的选民社会中，看不到这些理想的信仰生活。司祭们不尊重肋未的盟约。他们给予人民错误的教导；他们做出不公正的判决。在本章节最后部分，先知斥责选民放弃传统，而实行没有信仰的配偶的习俗。
今天的读经二章节取自《得撒洛尼前书》。保禄宗徒把传教士自我牺牲奉献的精神比喻成一位在抚育的母亲。他们的‘勤劳和辛苦’，为的是把福音带给其他人。传教士也对天主充满感恩，因为人们敏于接受福音。他们所听到的不只是人的话语，而更是天主的神圣言语。
今天的福音章节对主耶稣时代的经师、法利塞人、和犹太领导人做出了严厉的批评。多数的圣经学者认为，这批评的语调和内容是来自耶稣以后的时代。它更正确地 反映出法利塞人和玛窦福音的教会之间所存有的紧张与矛盾的关系。玛窦福音的作者特别关心其教会团体内的领导方式，以及他认为一些不恰当的行为。尽管如此， 玛窦清楚地指出，他并不是在挑战领导人的合法权力地位，他所质问的是他们在执行任务时所显示的实际行为。
玛窦描述主耶稣对经师和法利塞人的批判重点就是“他们只会说而不做”。即便是在主耶稣的时代，更是在玛窦的时期，那些只是为犹太领导人所规定的职责和当奉 行的习俗，渐渐地强加于广大老百姓的身上。这就是福音中所提到的‘沉重而难以肩负的担子’。对这些领导人的控诉，也包括他们喜爱在各种场所中，夸耀炫示自 己的重要地位。玛窦对此感到忧心，因为很可能他在自己的基督徒团体中，看到了一些类似的状况。
身为领导人该避免各种各样的名堂。他们不应当被称为“老师”，“父亲”或“导师”。这些名称意味着形成一个阶级，玛窦认为这是危险的事。很多时候当这些领 导人在使用这些名称时没有注意到那只不过是一个荣誉。看来这些名称被用来标示出和区分人的身份地位。它们很可能成为自大和骄傲的象征，也完全相反主耶稣和 福音所倡导的谦卑和做仆人的价值。在早期的基督徒有着强烈的平等意识。接下来数个世纪后，渐渐失去这平等的意识，直到中古世纪，帝王宫廷的阶级制度成了教 会的标准。无论如何，福音的教导仍然带给我们一个严厉的警告：“自高自大的人，必被贬抑；自谦自卑的人，必被高举。”
藉着今天三篇经文的启示，我们做出了以下三点反省：
（一） 身为基督徒言行要一致
身 为基督徒，我们必须为福音的价值观作见证。福音的价值观不是说来给别人听，或是用来和他人讨论或辩论的。主耶稣要求我们在日常生活中落实这价值观。我们要 小心不要像经师和法利塞人一样，只会说，不会做。福音的信息是必须要去活出来，才能吸引和说服人们。如果我们除了让人们看到我们上教堂或念经，再也看不出 我们和其他世俗人有什么两样时，那么我们就不可能去说服人们基督信仰的意义。我们在领洗是所做的承诺和福音的价值观必须在生活中反映出来，我们的爱必须能 在我们日常生活中牺牲自我的行动中彰显出来。
（二） 基督徒领导人的职责是谦卑地服事他人
主耶稣清楚地指示说：“你们中间最大 的，该作你们的仆役”（玛廿三11）。凡是身为领导的基督徒，不论是在教会内，或是在世俗社会里都该持有这样的态度。尤其是教会的领导人是天主的仆人，从 事天主的工作，不是他们自己的工作。教会的领导人享有特别的权力，但是这个特权是不能与服务分开的。只有能为人服务的权力当局才会受到人们的尊敬；只有作 为仆人的领导才能令天主的子民受到鼓舞。一位真正的基督徒领导人就应如圣保禄所说的：“像抚育自己孩子的母亲”。他们必须全心投入对信友们的服务，不期待 任何回报的服务，也绝不向人们炫耀其身份地位和权力。
（三） 我们所做的一切是来自内心，根植于基督的价值观
服务与爱是基督徒生 活中不可或缺的价值观。我们日常生活中的言行都应来自基督的教导。藉着与天主建立密切的关系，基督的教导渗入我们的心灵深处，而成了我们所有言行的动机。 主耶稣警告宗教人士要戒绝虚荣心，不要以外表形象来赢得人们的赞赏和尊敬。有些人开口“赞美主”，闭口“阿肋路亚”等宗教口号或词汇，但是他们就是从来不 去伸手帮助近人。这类基督徒徒有虚表。更有些人利用信仰来达到个人的目的，比如为获得经济利益或社会地位，甚至是利用宗教信仰来给自己捞政治资本。主耶稣 没有阻止我们的雄心壮志，他只是要我们运用雄心壮志去为他人服务，而不是为满足自己的野心。让我们努力学习去活出这份无私的服务精神和忘我的爱。 |
