各位兄弟姐妹，我们在上一个主日的弥撒读经中听到有关宽恕的重要性。天主愿意无时无刻地宽恕我们，不是我们有获得宽恕的充足理由，而是出于他的慈爱悲悯。 主耶稣愿意我们学习天主的仁慈悲悯，时时准备无条件地去宽恕那些伤害我们的人。如果我们希望天主宽恕我们的罪过，那么我们也要宽恕其他人对我们的伤害。宽 恕是基督徒爱的标记，而也只有藉着天主的恩宠，我们才能真正地去宽恕他人。
今天的读经一取自《依撒意亚先知书》。在这部先知书的开始，作者提到了天主正在寻找离家迷路的孩子们；在先知书的最后数章里记述了孩子们的归来，并且称呼 天主为父。因此，今天章节的开始邀请人们寻求天主，这也为整部先知书引出了一个有意义的主题。紧接着，这篇经文所讲述的是人的作为和天主作为的相互对比。
先知挑战恶人和无赖们，让他们放弃他们的行径和思想。依撒意亚先知很了解恶人们的作为。国王和宫廷内的大臣们完全不听他的劝言。国王阿哈次把这信仰的邀请 说成是对天主的试探；宫廷长舍布纳更愿意信赖作战的马车；即使是国王希则克雅也不愿放弃信赖军事伙伴，胜过信赖曾经治愈他的天主。
人们拒绝信靠天主，这样就给王国带来了悲惨的后果：他们失去了家园，并常年流亡外地。可是先知要他们了解，如此惨痛的教训并不是天主一向的作为。人类的君 王或许会给人们施与惩罚和报应，但是神圣的君王是慷慨大方和乐于宽恕的。这两者之间有着天壤之别。当人民以为他们将继续流亡生涯时，天主给他们带来了希望 的话语。在接下来的章节里，先知描述天主的话像雨水一般降下，并且带来了新的生命。
今天的读经二取自《斐理伯书》。保禄宗徒写这封书信的背景是在监狱里，并且冒着死亡的危险。然而他却心平气和地面对将来的各种可能性。如果他可以活下去， 他会很乐意地继续服事基督和他的子民；如果他被处死，他认为这是获益，因为他将永远与基督在一起。保禄宗徒鼓励在斐理伯的团体，无论在他身上发生什么事， 他们都要活出福音的教导。
今天我们听到了取自《玛窦福音》的雇工的比喻。在这个故事中有不同的雇工扮演着各自的角色。然而，这个故事的主要人物是那位寻找和聘请工人的家主。这个故 事自始至终都是在讲述他。细心的读者会注意到葡萄园和收成的景象。这两个景象经常使用在对最后审判的描述中。这也就是为什么我们必须从最后审判的角度来了 解这个比喻。这类比喻很容易令读者以象征性的人物来领会其意义。就好像人们认为家主就是天主，管事人就是耶稣，那些晚来的工人是税吏和罪人，而那些早到的 工人是经师和法利塞人。这种方式是不必要的，同时也不帮助我们了解这个比喻。
这个故事的动力在于期盼的大逆转。工人们分别在日出时分、九点钟、中午、三点钟和最后在五点钟被雇用进来工作。这一切的运作没有什么令人感到不正常的。但 是，令人吃惊的是在一天的结束时，家主付工资的方式。首先是领工资的顺序，不像在传统中发生的，这里最后被雇用却最先领到工资，而那些最先被雇用的却被安 排在最后才领工资。而令人更加震惊的是每一位工人领到同样的工资，不论他们是在什么时候开始工作。每一位工人都被平等地对待。没有一位可以抱怨他被克扣工 资；如果有人要投诉，只有那些最后被雇用的工人可以投诉他们的工资超出他们应得的。
这个故事的重点不在于劳资之间的关系和肯定雇主的行为。这是有关天主的最后审判。在这个故事里，我们看到了天主的正义和天主的怜悯之间如何具体达至平衡。 在最后的审判中将不会像普通的行事标准。天主的国与凯撒的国并不分享同一套价值观。那些生活在边缘的、微不足道的、被拒绝的、贫穷的和被剥夺权利的人们， 将不会被遗忘。人们经常会去注重天主的正义，并且如何去行使天主的正义。但是主耶稣在今天的比喻中提醒我们，我们不应当忘记天主无限的仁慈与悲悯。
在三篇经文的光照下，我们做出了以下三点省思：
（一）天主的想法不是我们的想法
天 主和我们来往是用祂的价值观，而不是用人的价值观。世俗上经常以成败来论英雄。许多基督徒因为受到世俗价值观的影响，很在乎凡事都要成功，因为他们的人生 意义就在于此。而耶稣基督通过今天的福音告诉我们，天主对我们的爱不是因为我们的努力而赚得的。祂的爱是他白白施与我们的，因此我们只有以感恩的心去领 受，我们没有资格去计较祂所施与的爱是否公平。天主在乎的就在于我们是否愿意接受祂的邀请，进入祂的葡萄园里。在祂的葡萄园里的雇工，大家一律平等，天主 对我们的爱一视同仁。
（二）我们从天主那里得到的一切都是天主白白给我们的
今天的比喻告诉我们：我们从天主那里得到的一切，没有 一样是我们赚来的，或者是我们理应得到的；这一切都是来自他的丰盛和慷慨。天主给予我们的一切，不是我们的工资，他给我们的是礼物，而天主对所有人都十分 慷慨大方。我们会对天主善待他人而感到嫉妒吗？他神圣的自由经常会把我们有限的期待给搁置一旁，并以他那超越我们想象的仁爱与慷慨来震撼我们，教导我们去 效法他。
（三）一个善于嫉妒的人是不会有爱心的
今天的福音章节除了让我们看到天主的无限仁慈和慷慨之外，也让我们看到人与人之间 的嫉妒心理。很多人不会安于自己所拥有的，只要他看到他人生活得比他富裕，他就会感到痛苦难耐。嫉妒是一种具有强烈破坏性的心理，凡自己得不到的，也不愿 意他人得到。在极端的情况之下会做出‘损人不利己’的事。拥有嫉妒之心的人是不可能对人有爱心的。人会在嫉妒的引导下做出可怕的事情。 |
