圣马尔谷福音10: 17–30
我们听到福音中一个富人追求永生的故事，这也是我们的故事。我们人有时会问：「我工作辛苦这么多年，将我儿女送往国外留学，也有了稳固的保险与银行户口，还有高级住宅居住等等，当我们拥有一切后，下一步是甚么呢？」这事也发生在福音中这个人身上，他也拥有一切，即使如此，他仍不满足，他渴望更多，因此，他称呼耶稣是善师。这使我想起一句俗语「人心不足蛇吞象」。
让我们更仔细阅读这个故事，来到耶稣跟前者明显是个好人，并且感到不满足，他开头的问题显出他是自我中心的人，「为承受永生我该作甚么呢？」他自身的得救与他人无关，耶稣开始响应提醒他是否遵守十诫，耶稣并无任何新的诫命，在十诫中已清楚地说明一个人如何得永生，这些诫命与别人息息相关，但是在这事与我们自己，经常是看重自己作了甚么，而非与他人有甚么关联。富人自认在道德上严谨，但福音的要求却远远超越这些道德层面，他从小就都遵守了这些诫命。假如他期待耶稣响应他已经全部都做到了，他当然会失望。
耶稣并没有说这富人不能得救，他只是为他指出一条新的道路与一个全新的经验，去变卖所有的一切，快乐幸福不是因为离弃一个人所有的一切，而是从一切中得到自由，得以将自己交托给基督。这人并不是被邀请慷慨地施舍给穷人，他是去变卖他所有的一切财物而捐给穷人。福音不是要人从多余中奉献出来，而是与兄弟姊妹分享他所有的一切。从另一方面，耶稣没有说：「让我们变成一无所有」到街上为穷人求乞等，他置重心在将生命聚焦在天主，这是耶稣强调为甚么骆驼穿过针眼，比富有的人进天主的国还容易！在福音其他地方，我们记得耶稣说：「没有人能事奉两个主人，不能事奉天主又事奉钱财。」耶稣并非说：「生活不需要依靠钱财。」
当我们给予时，我们获得了。这是故事中的富人与任何眷恋钱财的人无法了解的，我认识一些很有钱的人，他们将自己聚焦在天主并常准备去帮助他人，其中一人说：「金钱不能买到幸福，但当我能为他人给出一切我能给的时候，我找到了快乐。」这就是耶稣在福音中所说的幸福：「他必定在今世得到百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女与田地！」
在感恩祭中，我们可以自问：「我真正仰赖天主吗？或是我仍然受钱财、权力、职位、美名与荣耀等束缚？」让我们完全顺服于天主，如此我们能获得人人梦寐以求的幸福与永生。 |
