常年期第二十五主日（甲年读经）
依 55:6-9
咏 145:2-3,8-9,17-18
斐 1:20-24,27
玛 20:1-16
“因为我好，你就眼红吗？”“因为我大方对待你的兄弟，你就嫉妒了吗？”从一个近因的角度，这句话道破了耶稣为何被人陷害这令人费解的问题。
法利塞人、经师和司祭们对耶稣最不满意的，就是他和罪人交往，和他们进食，袒护他们；他又推翻了法利塞人、经师和司祭们所定下的许多详细规例，甚至视他们不如撒玛黎雅人、税吏和娼妓。
良善心谦的耶稣，就是对这些人严厉非常，指责他们为假善人。因为他们自以为是谨守法律，却看不起天主所疼爱的、无知的老百姓，把许多不必要的重担加诸他们身上。
约纳先知因为天主怜悯了尼尼微人，他就不高兴，天主遂耐心地教他明白，他的愤怒不合理。约纳书第四章值得我们今天再读。
荡子比喻里的长子，见父亲大设宴席欢迎那离家远走、把家财挥霍尽后回家的弟弟，就非常生气，不肯入家门，要父亲出来劝解。
坦白说，当我们听本主日福音时，我们心中恐怕也曾同意那些一早就去葡萄园工作的工人：“我们整天受苦受热，怎么也和那些最后时辰才参加工作的人一样，仅得到一个‘德纳’呢？主人喜欢对别人大方，对我们也应该大方呀！除了预定的‘德纳’，也可多给些奖金呀！”
这些抱怨的工人如果听到耶稣的亡羊比喻，恐怕更要生气。耶稣说：“对于一个罪人悔改，在天上所有的喜乐，甚于对那九十九个无需悔改的义人！”真是“有没有搞错？”
绝对没有搞错，只是天主的思想不同我们的思想（读经一）。天主和我们的关系，绝不能用人与人之间的公道标准去量度。事实是我们所有的一切都是他白白的恩赐。把任何数字和“无限数”或“零”去比较，那距离是无限的，数字的大小根本不起作用。
因为你是教友你就骄傲了吗？你的信仰难道是你可争取到的吗？当然不是。那是天主白白的恩赐，不是你的功劳，是你的福分！同时也给你更大的责任：“领受多的，向他要求的也更多。”
因为你是所谓“义人”（从未放火杀人？从未在严重事上明知故犯十诫的任何一条？），你就看不起那些所谓“大罪人”吗？当然，做好人也假设了你是和天主的恩宠合作，天主把这称作你的功劳；但圣奥斯定说：“你的功劳也是天主的恩赐”，没有他的帮助，你什么善事也做不到。
如果你是从清早就到葡萄园工作，不要抱怨整天受苦受热，能整天有工作做是莫大的福分，那些整天闲着、没人请去工作的，才是值得同情的。
天主不断出去请人到他的葡萄园工作，他的愿望是所有人到了一天的晚上，都能得到那宝贵的一个德纳，永远和他在一起，享受平安喜乐。
跳出比喻，天主要我们帮他去请所有人进入他的葡萄园，就算是最后半个时辰、最后几分钟也好，能把那个德纳给所有人，是他圣子降生成人、受苦受难的目的。“谁寻求天主，天主在他身边。”
为参加这神圣的“拉夫运动”，圣保禄不惜暂时放下那归天父家去享清福的意愿，甘心留在世上继续他的使命。
天主的公道就是他的仁慈，绝不违反人的公道，却远远超出它。 |
