主内的兄弟姐妹：
这主日耶稣用比喻告诉我们，一天一个「德纳」是天国葡萄园工人的公正工资。这句话很值得我们深思寻味。一个「德纳」的价值到底是多，还是少呢？那些清晨被雇用的人在清晨时认为很多，所以兴高采烈地到葡萄园工作；可是，当他们看到他们与那些黄昏时分才被雇用的人都同样领到一个「德纳」时，就抱怨他们的一个「德纳」并不多，至少不够多。葡萄园主人答覆他们说，一个「德纳」的价值无论在清晨还是在傍晚都一样多，当然够多！
耶稣讲的是天国的比喻，依据的是天国的逻辑。一天一个「德纳」就是进入天国的要价，多了反而进不了，少了又不够。天主乐见人人都进入天国，所以天主慷慨地每天付给我们一个「德纳」，不论我们工作时间长短，只要我们尽心尽力。耶稣在教导我们祈祷时就已勉励我们祈求天父「今天赏给我们每天的日用粮」（玛六11），好叫我们放心我们没有偏离天国的道路。我们不难看到这两者的共同意义：一天一个「德纳」就是每天的日用粮。其实，耶稣很多次在不同的场合都这样教导我们：每天要为今天而活，每天也要让他人能为今天而活；不要自绝死路，也不要绝人死路；不要嫉妒，却要感恩，常常喜乐。
耶稣透过天国的比喻教导我们认识天主。耶稣以天主的仁爱来凸显人的小心眼，尤其是那些自认为自幼就遵守法律（路十八21；路十五11-32）、那些自充为义的人的小心眼，叫他们别再心胸狭隘，总是从私利的角度为自己断定什麽是公义。天主的仁爱真切信实，从不虚浮夸大；假如天主像个想炫耀自己的俗人，耶稣必定反过来叙述同一则比喻，好能勾起人们对天主的赞美。倘若葡萄园主人先把工资付给清晨就被雇用的人，他们领了工资就会心满意足；而後来被雇用的人也领到相同的工资时，他们必会喜出望外，对葡萄园主人感激不尽，称赞不绝，更会向众人宣扬主人的慷慨。然而，耶稣并不是这麽讲叙比喻的，因为天主的做法确实与我们大有不同。
天主的思念不是我们的思念，天主的行径也不是我们的行径；就如天离地有多高，天主的行径离我们的行径，天主的思念离我们的思念也有多高（读经一：依五五8-9）。我们不能要求天主以我们断定公义的标准来作审断。我们的公义标准总是参杂着私利的成分，总是设想高举自己，看到别人比自己好就眼红，心生嫉妒。天主的公义却始终乐见众人成义，因为祂富於慈爱宽仁，不愿罪人丧亡，却愿人人得救。天主不愿作出审判，只愿罪人悔改，即使罪人在生命的最後一分钟悔改，天主也要为他大事庆祝。因此，耶稣说：「我告诉你们：对於一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚於对那九十九个无须悔改的义人。」（路十五7）
按照耶稣在比喻中的叙述，葡萄园主人最终确实雇用了所有的人到他的葡萄园工作，没有一人闲立着，因没有工作而忧苦无奈。在那一天，每个人都有工作，每个人都领到一个「德纳」的工资。这充分就业的美景，就是天国欢乐的图像。大家相互庆贺天主赐予的救恩「德纳」。那些在清晨就被雇用的人，其实不只不应该抱怨领到一个「德纳」，反而更应该感恩；因为他们从清晨起就可以心安，因为他们今天的日用粮已有着落。比起那些在最後一刻钟才被雇用的人，他们实在少受了许多忧心和苦恼。
天主看顾所有的人，始终与我们同在，绝不遗弃任何一个人独自面对生命的困苦。在比喻中，耶稣很明显地强调了这个重点。其实，天主从起初就一直看顾所有的人，守护所有的受造物。在《创世纪》第一章，天主创造了「天」，叫「天」分开以下的水和以上的水（创一6-8）。「天」因此开启了一个安稳的空间，让接下来的受造物，也就是陆地、海洋、生物、动物，尤其是人，都可得以存在。在希伯来文，这个「天」与「天堂、天国」是相同的一个字（syamaim）。由於「天」，也就是「天国」，世界及其中的一切，尤其是人，都受到保护。天主从起初就决定了让「天」、让「天国」把毁灭和混乱的势力，即以下和以上的水分开，使所有愿意受到保护的人都可以进入其内生活。
耶稣清楚表明，进入天国生活所凭藉的并不是我们工作的时间，而是天主的宽宏大量。我们或许能做一整天的工，或许只能做一个小时的工，其实不论多寡，这能力本身也是天主的召叫和恩赐。我们实在是没有什麽功德好自夸的。天国的标准只是天主的仁爱，不是功利主义，也不是市场交易规则。因此，耶稣要求我们悔改，也就是敞开心胸接受天主的慷慨，并因罪人悔改而与天主同乐，祂真的渴望每一个人都获享天国的救恩。
虽然如此，我们还必须留意耶稣强调的另一个重点：天主并不姑息纵容好吃懒做的人。我们记得在「塔冷通的比喻」中，那领了一个「塔冷通」的仆人，不但不拿去投资，努力赚得更多的「塔冷通」，也不把「塔冷通」存入银行，至少可以赚取利息，反而把所领到的那个「塔冷通」埋在地下，辜负了主人的赏赐。主人於是责备他是「可恶懒惰的仆人」，并夺去他所有的一切，「把他丢在外面的黑暗中，让他在那里哀号和切齿」（参阅：玛廿五14-30）。
因此，虽然天主不计我们工作长短多寡，但祂仍要求我们即便只是一个时辰也要尽心尽力，认真地工作，丰盛地生活，坚持赚得完全的生命，一如保禄所说的：「我或生或死，总要叫基督在我身上受到光荣」（读经二：斐一20c）。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
