“我在”
主内的兄弟姊妹：
在教会的礼仪庆典中，我们已经用了整整两个月的时间等待耶稣基督的来临：在常年期最后 的几个星期，我们在期望中等待耶稣的第二次来临；而在将临期呢，我们则在纪念中等待祂第一次的来临。在这等待的期间，教会帮助我们反省等待的意义；它包括 准备、忏悔、警醒、渴望、并且还要我们不断地呼求：“Marana tha！主啊，快来吧！”
在我们的生活中，等待是必要的；但等待就是 有欠缺和不足。这必要和欠缺不足是一个整体事实的两面。为什么等待是必要的呢？因为我们每一个人，毫无例外的，都感觉到我们目前的生活有所欠缺和不足。我 们之所以欠缺和不足是因为我们有许多的渴望还没有得到满足，我们有许多的期待还没有获得实现。教会敦促我们在等待的时刻中准备好自己，并且要忏悔和保持警 醒。然而，时时保持警醒，这或多或少也使到我们常生活在某种恐慌当中，处处有些许草木皆兵的感觉。只要有稍微的风吹草动，我们就疑神疑鬼；只要有些许的天 灾人祸，或者身体的病痛，我们就仿徨失措。因此，在那时期的读经中，主常叫我们不要害怕，常向我们说：“不要害怕，是我！”“是我”或“我是”在希腊文 ego eimi，是一个专有名词，指的是天主的自称，是天主自己。
今天这位“是我”，这位“我是”，这位“天主自己”，已经来到了我们 中间，实实在在地与我们同在。在真实生活的世界上，天主对我们说：“别怕，有我在！”由于祂在，祂不但要我们别害怕，更要我们欢欣鼓舞，要我们踊跃欢腾， 要我们高唱新歌：“不要害怕！我现在给你们报告一个万民的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚”（路二11）。天主已经介入了 人的历史，使人的历史转变成了天主的历史。这是一件不可思议的奥妙，绝对超越了人所能想象的极限。因为不可能成了可能，无形成了有形，无限成了有限，永恒 进入了时间，恐慌有了镇静，飘渺得了肯定，虚浮变为踏实。这一切只因为：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们”（依九5）。
我 们等待的时期已经过去了。我们等待的时期已经变成了喜悦和欢庆的时期，因为我们所希望和渴望的已然实现。我们现在该做的就是要把这份喜悦和欢庆之情落实在 我们的生活中。换句话说，圣诞节的喜悦和欢庆不能只停留在一种被动或毫无行动的状态。它必须把我们转变成充满活力，充满热忱，和精神充沛的人。因为假如我 们没有任何能表现出我们快乐的样子，我们真的不能说我们很快乐。假如我们无法快乐地庆祝圣诞节，那么我们也真的是很有问题了。这个问题必定离不开我们对等 待圣诞节时所作出的准备。如果我们没有足够地准备圣诞节的喜悦，我们的圣诞节就会不够喜悦；如果我们对圣诞节没有足够的期待，我们的圣诞节就会不够圆满。
因此，在今夜的圣诞节弥撒以及在整个的圣诞期间，我们要好好地反省耶稣圣诞最真实的意义，思索天主救援对我们的真实性。这个救援首先许诺给了我们，然后宣布给了我们，最后当作一个恩宠白白地赐给了我们，而且是以恩宠上再加恩宠的方式给了我们（参阅：若一16）。
那 么，到底天主降生成人为救援我们这事件，对我们有多真实呢？我们真正地体验到了祂的临在吗？我们感受到这个天赐的恩宠了吗？我们确实地接受他，并使他在我 们中间有个地方居住吗？这些都是非常实际和现实的问题。我们需要今天为我们降生的天主救援，耶稣基督，把我们从我们冷冷冰冰、丝毫没有新颖、喜悦、和蓬勃 朝气的信仰，甚至是无情无义的信仰中拯救出来。我们需要祂真实地来解放我们，好让我们因为祂而相信祂，好让我们因为祂而跟随祂，好让我们因为祂而在祂内生 活。
今夜取自依撒意亚先知书的读经一给我们宣报天主为我们诞生了，他是我们的光明，带给我们正义与和平；今夜取自弟铎书的读经二说明天主 救援的恩宠已经给我们显示出来了，使我们舍弃罪恶而成为他圣洁的子民，让我们享受我们期待中的幸福。这两篇读经都要我们喜乐和欢庆，因为这原本就是许诺实 现及愿望成真的时刻。然而，今夜选读的路加福音却立即把我们带入现实的状况，向我们叙述，天主来到我们中间时，仅仅只有马槽可容身，连一个适合人住的地方 都没有：“在客栈里没有他们住的地方。”
在上个星期，将临期的第四个主日，我们不是都受天主邀请成为接纳天主的“家”吗？从圣母玛利亚的 恩宠中，我们不是看到了我们每一个人其实都是为天主的名而建筑的“家”，因为我们每一个人都佩带着天主的名字吗？因此，我们都应该扪心自问，为何当天主确 实地来到我们的“家”时，他连一个容身之地也找不到呢？
耶稣的圣诞不是一个童话故事，耶稣的圣诞也不是一个神话传说；耶稣的圣诞是一个警 醒的时刻，是一个真实救恩的时刻。在耶稣的圣诞我们不是要把我们的家改建成为马槽，在耶稣的圣诞我们也不是要挂上七彩的灯饰；在耶稣的圣诞我们要把我们的 心灵改变成“天主之家”。就如保禄在今夜读经二中的劝导，我们要把我们的心灵洗刷干净，“舍弃罪恶和世俗的欲望，度一个自律的、公正的、虔诚敬主的生 活。”这样我们才能真正地喜乐，我们才能热心地行善；因为喜乐和行善其实并不是为了获得救恩，而是已经获得了救恩的表现。
在这至圣的圣诞节，天主愿意谦卑地诞生在我们中间，因此让我们虔敬地接纳祂，热忱地欢迎祂，殷勤地款待祂来到我们心灵中的“家”。在这最喜乐的日子，也让我们真诚地彼此祝贺：“主已来到！圣诞节快乐！” 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
