常年期第三十三主日
达 12:1-3
咏 16:5,8,9-10,11
希 10:11-14,18
谷 13:24-32
又到了礼仪年的尾声了。教会在一年一年螺旋式的循环途中，请我们停一停，抬头看一看。达尼尔先知的神视、耶稣的末世预言给我们展开的是多么雄壮的景象：指出了我们的目的，也肯定了我们的路向。
一讲到“末世”我们就会问很多问题。可惜，不少是没有答案的问题。我们不应该知道的，不必要知道的，我们偏偏想知道。世界末日几时来到？多少人会得救？天堂究竟是怎样的？天主又怎么造了地狱？为什么天主不让我们知道自己生命的年数，好让我们计划一下？
我们想知道，因为我们想计划、想控制、想自己安排一切。可是我们的生命就不是我们计划出来的，是一件礼物，是一个召叫。面对一个召叫我们要作出的是回应。既然召叫是出于爱，那末回应该是“接受”、“信赖”、“服从”。
人生中有许多事需要我们去计划，去安排；但在天主面前，人生的基本态度却该是“接纳”、“等待”、“信赖”、“希望”、“许诺”、“投入”，甚至“冒险”。
造物主也接受冒险。他提出了他的爱的计划，但并不强制我们去实行；他给了我们自主权，他要求我们信赖他，但也肯冒险遭我们拒绝。
其实我们冒什么险？从天主那边一切都已完成了，赐给了我们，一切都有保证！
天主爱的计划已到了最后阶段：基督已完成了救恩，他的祭献一次已足够，永远使圣徒得以成全（读经二），他现在坐在天父右边（读经二）直至带着威能和光荣乘云而来，从四方八面、由地极到天边聚集他的选民（福音）。那时，凡册上有名的都必得救（读经一）。
有人会在册上无名的吗？有这可能，但只是那自我排除于爱之外的，也自我排除于生命册外。死亡不是从天主来的，离开天主才是死亡。生命与死亡摆在我们眼前，交由我们自主去作出抉择。
目标明朗了，作出了正确的抉择，路途仍是阴险的，充满未知之数。我们作许诺当然是关于将来，将来究竟是怎样我们不知道。许诺的价值正在于“无论将来怎样”。
结婚时男女彼此许诺：不论贫穷富贵、健康患病、顺境逆境，永相亲爱、至死不渝。
圣若望鲍思高曾说：不能坐马车去天堂。他又在神梦中见到自己和慈幼会的兄弟们在玫瑰棚里行走，上下都是多刺的玫瑰！
读经一和福音都说在天主显光荣前，将有一“大灾难”。 《天主教教理》特别肯定这一点。我第一次阅读时感触甚深。现在把那两节抄录在此：
《教理》675 在基督来临前，教会将要经历一个动摇许多信徒信仰的最后考验。 ……迫害一路会陪着教会……但最后会有“邪恶的奥秘”揭露出来……最大的冒牌宗教就是假基督……以政治形式出现的俗世默西亚主义。
《教理》677 ......天国不是因着教会逐步上进，在历史上凯旋而获得的，而是因着天主制伏“恶者的最后放纵”而确立的……
我们不要害怕！在这灾难中有大天使弥额尔（读经一），天朝诸圣，尤其殉道者保佑我们；有基督在世代表领导我们（读经一的“贤者之士，教导行义者”）。让我们手拉手，勇往直前！ |
