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陈日君枢机主日讲道:上主为我们行了奇迹!

时间:2015-12-05  来源:朝夕相随  作者:陈日君枢机 点击:2591

降临期第二主日

巴 5:1-9
咏 126:1-2,2-3,4-5,6
斐 1:4-6,8-11
路 3:1-6

多数人会赞同:“主动”胜过“被动”,“主动”比较积极。在评估某人的性格时,“主动”属于优点,有创造性的“主动”更受欣赏。可是人生中有些事不是等你去做,却是要你“忍受”。别人对你的不关心、忘恩,甚或一些(不值得去计较的)不公义都要逆来顺受;自己的毛病、局限、一些(改不了的)先天的缺陷只能面对现实地去承受,毕竟要承认自己在某方面不及他人。

尼采和不少现代人蔑视这些“被动的”、“消极的”美德,把“忍耐”、“谦逊”称之为“奴性的”。更为他们所不齿的、被他们视为“惰性的”是“依赖”他人而不自己振作去“争取”。但有些人根本没有条件去竞争,说他们懒惰很不公道,如歧视取综缓金者,排斥新来港人士也就是这么不公道。

“施比受更有福”固然是金科玉律。但有些人简直一无所有,怎能要求他们付出呢?

在人与人的关系上我们已可看出:“被动”有时是不能避免的,未必是不光荣的。在人与天主的关系上“被动”更是我们的名分。我们的存在、我们的生命是天主从无中创造的;我们的得救是天主白白赐予的。当我们还是他的敌人时,天父派遣圣子来舍身救赎我们,为我们完成了救恩,他为我们做了一切,我们一点也帮不了他。

读经一说:“你的子女……曾离你远去……现在天主却把他们给你再领回来。”我们人能“主动”做的只是远离天主--犯罪。要回到他那里,非他领导不可。

我们不喜欢欠人人情,算是自尊。但在我们和天主的关系上,不能来这一套,我们注定要欠他无限恩情。小孩子不会介意在一切事上需要依赖父母,觉得是理所当然的。我们需要的就是小孩子的心态。

在读经二圣保禄固然赞扬斐理伯城的教友,协助了他宣传福音的工作,但他还是归功与天主。他说:“在你们内开始了这美好工作的那位,必继续予以完成。”开始者、完成者都是天主。

福音里若翰呼喊说:“你们要预备上主的道路……所有的人都要看见天主的救恩!”我们会问:“不是我们该从充军之地回归故乡吗?要修平的不是我们的路吗?”当然是的。但这全靠天主的带领:是他来到了我们心里,我们才会回心转意皈依他。我们说:“悔改使天主息怒再接纳我们。”其实先是天主接纳了我们,我们才懂得悔改!

圣奥斯定说:我们的功劳都是天主的恩宠。在礼仪中我们说:我们所奉献的,原来都是我们先从天主手中领受了的。

这种说法不会使我们自卑吗?现代的无神论者说:我们贬抑了自己,抬高了天主。甚至说,是我们创造了天主。他们说这话是最彻底的“自我离间”(Alienation):把自己应有的美善放在自己外边,投射在天主身上;而用这自己造出来的天主压制自己,为自己的自由设下许多的障碍。

如果一个小孩子说他创造了自己的父母,我们定会感到可笑;如他在双亲前,因他儿子的身份而感到自卑,我们会肯定这是一种罕见的病态。但让自己的成就冲昏了头脑的现代人却堂堂皇皇地信从那些谬论!

将临期让我们信徒再次体验到信仰的福分。我们所期待的救恩,天主已为我们完成了。

上主为我们行了奇迹,我们都满心欢喜(答唱咏)。

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2012-12-12 00:48:13 发表 [1 楼]
中国信徒谴责主教团罢免马达钦主教

刊登日期: 2012. 12. 11

【天亚社.中国上海讯】境外的中国教会观察家警告,政府认可的中国天主教主教团若阻止马达钦主教行使主教牧职,有可能违反教会法。

教廷任命马达钦为上海教区辅理主教,不获教廷承认的主教团则批准他为“助理主教”。近日有消息传出,主教团决定撤销给马主教的批准书。

一位教会法专家对天亚社说,祇有教宗有权任命和撤销一位主教,而一位主教没有权力撤销另一位主教的任命。

他续说:“大家都知道是谁在背后利用我们的圣统架构和我们的主教。”

香港教区圣神研究中心资深研究员林瑞琪指出,主教团如果公布有关决定,可能会触犯《天主教法典》第1375条,即“妨害执行职务”或“阻止行使教会权力”,威胁“执行教会权力或职务之人者,处相当的罚”。

天亚社昨天(十二月十日)报道主教团决定处分马主教的消息后,引发全国各地天主教徒的一片谴责声。除了网上聊天室的讨论,逾四十位读者在天亚社的新浪博客留言表达愤怒和不满。

国内受欢迎的教会网站《天主教在线》转载了有关消息,但已关闭评论功能以“保护主站”。

许多网民质疑主教团有关处分的有效性和合法性。

网民“天主永城”说,主教团“本来就无权任命,还搞个撤销,有意思么?”

另一位网民“江月初现”说:“主教就是主教!他们当是他们的书记,想撤就撤吗?真是愚蠢至极。”

网民“洛奇”警告说,主教团一旦公告罢免马主教,“便正式完成裂教之举,公开地自绝于有十亿教友的普世天主教会,判了自己的‘死刑’,并走上了不归路”。

有些人也谴责主张独立自主自办教会的中国天主教爱国会。他们呼吁所有信徒出来抗议,捍卫至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。

上海教会消息人士对天亚社说,有关部门担心事情闹大,因此祇在小范围传达作“冷处理”。“他们也知道赞成这样处理的仅仅是极少数人,绝大多数教友是不会赞成的。”

也有网民指责上海教区“助纣为虐,不可饶恕”,并质疑这是教区“谁下的指示?”

金鲁贤主教的秘书今天(十一日)对天亚社说,金主教正在“生病”,不能回应查询。

自马主教七月七日接受祝圣后在佘山修院“避静”以来,这位领导“公开”教会团体的九十六岁助理主教一直没有对事件公开表态。

此外,《天主教在线》的网民意见调查结果显示,逾四百六十名投票者中,四成七认为“处罚无效,坚决支持马达钦主教”,一成八表示“震惊,希望一会一团悬崖勒马”,也有一成七表示“对此无奈,希望各教区主教神父以言以行支持马主教”。
 
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