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主日弥撒讲道(甲年复活期第二主日) 2014

时间:2014-04-26  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

成为“有福的多默”

主内亲爱的兄弟姐妹:

这主日弥撒选读的《若望福音》叙述耶稣复活后连续两个主日的两次显现(若廿19-31)。由于多默没看见耶稣的第一次显现,所以耶稣特别为他再次显现自己,好叫他成为有信德的人。在若望福音中,多默是门徒们中具有重要发言地位的人(若十一16;廿25,28)。多默的每次发言都与相信耶稣有关,更正确地说,是与加深相信耶稣有关。在耶稣呼唤拉匝禄重活起来之前,耶稣告诉门徒们说他是“为叫他们相信”才要到耶路撒冷去,到已死了的拉匝禄那里。多默当时明知耶路撒冷的犹太人要拿石头来砸死耶稣(若十31),但他仍昂然地号召其他门徒们“也去,同耶稣一起死”(若十一16)。

多默与其他门徒们去是去了,但他们并没在耶路撒冷同耶稣一起死,只有耶稣一个人在十字架上被钉死。耶稣现在既然死了,再为已死去的耶稣受死,有意义吗?无凭无证地在这时宣认耶稣已复活,不是仅仅加剧犹太人的敌对,自找死路罢了吗?多默要求的是值得他相信的证据:“我除非看见他手上的钉孔,用我的指头,探入钉孔;用我的手,探入他的肋旁,我决不信”(若廿25)。他为自己开出相信的条件,不只要看到,而且还要触摸到具体的凭证。多默依然相信耶稣,但他相信的是那已作古的英雄耶稣。我们可以强烈地感受到多默当时的心境,他是多么地渴望能继续与英雄耶稣并肩作战,但不是与已死去的耶稣。他的确愿意同英雄耶稣一起死,但不是同死人耶稣一起死!

耶稣为了承行天父的旨意到底,不丧失任何一个天父交给祂的门徒(若六39),因而特地显现给多默,叫他看见并相信(若六40):相信仍活着的耶稣,完全生活的耶稣,复活的耶稣。耶稣没放弃对祂的复活产生怀疑的多默;怀疑并不相反信德,害怕才是。怀疑把信德深藏在内,害怕把信德排拒在外。耶稣前来唤出多默内心中的信德,就像他呼唤在坟墓中的拉匝禄那样:“出来罢!”(若十一43)。多默也像拉匝禄那样,立刻“便出来了”(若十一44),并且成了第一个朝拜复活耶稣的门徒,宣认耶稣是:“我主!我天主!”(若廿28)。

对复活耶稣的经验改变了多默,也改变了所有门徒们的一生;他们现在领受了复活耶稣的圣神,坚定了相信复活的信德,不再受怀疑禁持,更不再被害怕瘫痪。对他们而言,耶稣不是一个记忆,而是一个真实的临在,活生生的临在。耶稣就在他们中间,与他们一同生活、一同奋斗。他们仍保存过去对耶稣的记忆,也常会向人谈起耶稣曾做过的一切,但他们更加强调的是现在、当下与复活耶稣的共同生活。他们也要唤出众人内心中的信德:“出来罢!”他们要呼吁众人与他们一起朝拜复活的耶稣,对耶稣说:“我主!我天主!”

《若望福音》是呼吁信德的福音,“为叫你们信耶稣是默西亚,天主子;并使你们信的人,赖祂的名获得生命”(若廿31)。让我们再看看《若望福音》所描述的多默。只有这部福音称呼多默为“双胞胎”(若十一16;廿24;廿一2),也就是说,还有另一个跟他长得一模一样的“孪生多默”。那么,这个“孪生多默”是谁呢?当然没人确切知道他到底是谁。他可能是一个真实的人,也可能根本没有这么一个人;但在《若望福音》的叙述场景下,这个“孪生多默”就是信德呼吁的对象。他是我们每一个人,每一个被怀疑禁持的人,每一个需要在信德中成长的人;他更是“有福的多默”,每一个“没有看见就相信的人”(若廿29)。

多默的信德使他开了眼睛,能看见复活的耶稣如今是“主、天主”,也就是在复活的耶稣身上同时看见“耶稣和派遣耶稣的天父”;耶稣是主,天父是天主。耶稣之前曾说过:谁若是认识祂,也就认识祂的父;谁看见了祂,也就看见了祂的父,因为祂在父内,父也在祂内(若八19;若十四7,9-11)。耶稣受派遣从天降来的最终目的就是叫人透过看见祂,而看见那派遣祂的天父,并因看见而相信,因相信而获得复活的永生(若六38,40)。

《若望福音》很强调“看见”与“相信”的关系。从看见到相信是一个成长过程。光看见耶稣还不够,看见耶稣后必须透过与耶稣对话,加深对耶稣的认识才能相信耶稣。举个具体的例子:在耶稣治好胎生瞎子的事迹中(若九10-41),当瞎子的邻居和那些喜爱在街坊上闲聊的人问他眼睛怎么看得见了?他答说,是一位“名叫耶稣的那个人”叫他看见的(11节)。当法利塞人诘问他,耶稣是怎样的一个人时,他答说耶稣是一位先知(17节)。法利塞人不但不肯相信,反而威胁他,并把他赶走。耶稣后来遇见了他,就问他是否相信人子。他反问耶稣,谁是人子,好叫他去相信那人。耶稣回答他说:“你已看见他了;他正在同你讲话”(37节)。他就立刻说道:“主,我信!”遂俯伏朝拜了耶稣(38节)。

这位被耶稣治好的胎生瞎子起初只认得耶稣是治好他的人,然后认定耶稣是先知,最后透过与耶稣对话,他才相信并朝拜了耶稣。这胎生瞎子相信耶稣的过程与多默非常相似。眼睛的看见必须发展成心灵的看见,才能真正地看见并相信。法利塞人也看见耶稣,但他们一点都不信;由于他们无法敞开心灵去接纳他们所看见的,所以他们也无法真正地看见并相信。无论如何,我们不能靠自己去相信,我们需要接受帮助:复活的耶稣会亲自来帮助我们,那些看见了复活耶稣的宗徒们也常常帮助我们。让我们接受他们的帮助,向多默宗徒学习,聆听并回应耶稣的话:“不要做无信的人,但要做个有信德的人。” 阿们。

~ 张德福神父 ~



文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=793927

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