耶稣是我们的善牧
主内的兄弟姊妹：
耶稣在受审时，大司祭和比拉多问祂：“你是不是默西亚，天主之子？”耶稣坦承道：“我是！”（玛廿六63-64）。“那么，你就是君王了？”耶稣又答道：“我是！”（若十八37）。当耶稣死在十字架上时，那位百夫长认出了耶稣“真是天主子”（谷十五39）。耶稣在复活后多次显现给门徒们，并以“我是！”向他们启示自己的天主子身份，是天主自己；因为只有天主是“我是！”（参阅，出三14：我是“我是”）。多默一见到复活的基督，立刻就以信德对基督作出宣誓：“我主！我天主！”（若廿28）；其他的门徒也都知道基督“是主”（若廿一12）。
耶稣基督证实自己是“我是”；祂除了向我们启示祂是天主之外，更向我们表明祂的意愿：祂，这位天主要以怎样的一个关系与我们同在。这个关系有三个连贯和逐渐深入的面向：这个主日，耶稣说：“我是善牧”（若十11）；下个主日，耶稣要说：“我是真葡萄树”（若十五1）；再下一个主日，耶稣又要说：“我是你们的朋友”（若十五15）。在这三个主日，让我们逐一地从复活的观点来默想这三重关系的连贯主题。
我们先默想“耶稣是我们的善牧”。在这主日的福音中，耶稣首先解释善牧和佣工的区别，说：“善牧会为羊舍命，佣工则对羊漠不关心”（若十11，13）。然后，耶稣指明自己就是“善牧”。“善牧”同时是君王和导师的图像；它的背景是旧约圣经，而非日常乡下农村牧羊的景象。熟悉圣经的法利塞人和犹太人，一听就懂得耶稣的意思，而耶稣正是对他们说话（若九40-41；十19-21）。这里要强调的是：耶稣不是“像”个善牧，而是“是”真正的善牧。这个“是”表达出耶稣与羊群之间的特殊关系：首先是在认识的层面，然后是在领导的层面。认识的层面表明耶稣是君王；领导的层面表明耶稣是导师。
在认识的层面上，耶稣以认识天父的程度来认识祂的羊。祂说：“我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样”（若十14-15）。这种认识并非藉由观察和辨别而来的认识，它完全是在另一个层次上的认识。这种认识完全投身于对方，是完全共融合一和自知自明的认识，是互相信任、属灵属神的认识；因此，它有创造的能力，能赋予生命与活出生命。
在耶稣是善牧的前提下，我们甚至可以说，这是“善”的认识，也就是发自天主的认识；因为耶稣说过，除了天主之外，没有什么是善的（参阅：路十八19）。耶稣自称是善牧：一方面祂向我们肯定自己确实是由天主而来的；另一方面祂更给我们启示，由天主而来的善表明：天主会用尽一切办法，若必要的话甚至舍命来保护祂的子民，把他们带到安全的地方，一如天主所说的：“你们作我的羊群，是我牧场上的羊群；我是你们的天主”（则卅四31）。因此，作天主的羊群也就意味着要完全信任天主，让天主亲自牧放我们，且在天主内一无所惧：“上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？”（咏廿七1；参阅：咏七八51-52；耶廿三4）。
在领导的层面上，耶稣以遵行天父的命令来引领祂的羊。耶稣说：“这是我由我的父所接受的命令”（若十18）。这句话马上让我们想起耶稣说过的另一句话：“你们的父只有一位，就是天上的父；你们的导师只有一位，就是默西亚”（玛廿三9-10）。这个唯一的导师耶稣引领和教导我们认识唯一的父，并向我们启示这位天父的面貌，爱的面貌。祂说：“父爱我，因为我舍弃我的生命，为再把它取回来”（若十17）。
在基督复活的光照下，我们对这句话的意义有了更深一层的理解。耶稣并非只是象征性地为羊舍弃性命；祂因着天父对祂的爱，自由和实际地为了羊而死在十字架上。耶稣也并非只是死在十字架上，祂更要从十字架上取回自己的性命，真正地由死者中复活。这里给我们呈现的是耶稣超性的善牧身份。祂不像一般的好牧人，虽然他们表现英勇，但在与恶狼打斗身亡后，存留下来的羊群却也因而没了牧人，流离失所，成了更容易遭受攻击的对象。反观耶稣善牧的死亡，这不是一个挫败，当祂“再取回生命”时，祂要使祂的羊群增加，连那些还不在这羊栈的别的羊，祂也要领回，如此一来就“只有一个羊群，同属于一个牧人”（若十16），而祂自己就是那“唯一的牧人”（咏廿三1）。
耶稣必要完成天父的工作，“祂必如牧人，牧放自己的羊群”（依四十11）；因为耶稣认识天父，清楚知道这一切全是天父的旨意，所以祂说：“这是我从我的父所接受的命令。”这最后一点给我们启示了耶稣善牧的根源是天父，是祂与天父的亲密关系，并且告诉我们：天父对祂儿子的命令其实是天父对祂羊群所表现的爱。因此，愿意让耶稣善牧引领我们也意味着我们要爱祂，信任祂，并且与祂一起、同祂一样地去爱天主和服从天主的命令。
这主日的读经一和读经二可以说是归纳以上的见解。伯多禄继续解释耶稣身为“唯一善牧”的角色说：“除了祂以外，无论凭谁，决无救恩”（宗四12）。若望则发挥爱的主题，从与基督一起爱天主的观点解释说，我们也要像耶稣一样与天主相似，像耶稣一样地认识天主。在若望的用词上，“认识天主”就是分享天主的生命；“不认识天主”就是拒绝祂，选择受困于世界，而世界终有一天会消逝。
今天我们庆祝“善牧主日”，同时也庆祝“圣召主日”。教会要我们知道，跟随善牧耶稣基督是我们每一个人的圣召；祂是我们的君王和导师，祂要引领我们一起走向天父。除了为这普遍的圣召祈祷外，让我们也为教会特殊的司铎和修道圣召祈祷，祈求天主感动和召唤更多的年轻人为天国献身，作教会的好牧者，为天主的子民服务。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
