耶稣是我们的朋友
主内的兄弟姊妹：
我们在上两个主日分别藉着“善牧”和“真葡萄树”的关系图像，一起默想了耶稣与我们的密切关系。实际上，耶稣与我们之间的关系是源自天主圣三内在的亲密关系。天主愿意我们与祂亲密无间地共融，并以信德“存留”在祂内，好使我们能成为与永生有份的人，因为我们的永生实在就是天主自己的光荣。
这主日我们继续默想“耶稣是我们的朋友”。朋友关系的图像是喜乐的图像，也是爱情的图像。耶稣因为如此强烈地爱我们，所以祂向我们发号施令：“这是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍命，再没有比这更大的爱情了。你们如果遵行我所命令你们的，你们就是我的朋友”（若十五12-14）。对耶稣而言，朋友是祂展示爱情的对象，而这爱情是以天父对祂的爱为前提，以喜乐为结果：“正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存留在我的爱内。如果你们遵守我的命令，便存留在我的爱内，如同我遵守了我父的命令而存留在祂的爱内一样。我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存留在你们内，使你们的喜乐圆满无缺”（若十五9-11）。
耶稣在此的命令其实是再次重提祂之前给我们发布的命令。那时，祂对我们说：“我给你们一条新命令：你们该彼此相爱。如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱；如果你们彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒”（若十五34-35）。这道彼此相爱的命令是基于耶稣对我们的大爱，所以是一条“新命令”。怎么个新法呢？“新”不是指它取代了旧命令；“新”也不是指它之前不为人所知。“新”指的是必须以常新的方式，以各种富有创意又多元的方式遵守这道命令，而非不知变通地墨守成规，视之为强制性例行的公事。
若我们能妥善地以常新的方式遵守爱的命令，那么它将成为一个生活见证，世人因而认出我们是基督的门徒。更好地说，我们彼此间的相爱将成为一本耶稣的福音书，世人能从我们的言行举止中读到这福音书的内容，从而在我们身上认出耶稣自己。这就是彼此相爱的意义，其力量来源是我们与耶稣的亲密友谊。如此一来，我们就不会妄自清高，为所欲为。
在一切都顺利的环境中谈爱和喜乐并不难；可是作为基督徒，耶稣要我们在困苦的世界中、在可能丢失性命的世界中谈爱和喜乐。这世界上不可能一切都顺利，而且耶稣也不要我们属于这世界，因为祂自己就不属于这世界（若十七14，16）；因此，这种朋友的爱和喜乐不能只是世界上的爱和喜乐，却必须是耶稣自己的爱和喜乐。耶稣并没有对我们说：“你们要在爱中生活”，而是说：“你们要在我的爱中生活”；耶稣也没说：“为使你们能喜乐”，而是说：“为使我的喜乐成为你们的喜乐”。只有依靠耶稣的爱，我们才能在爱中生活；只有耶稣的喜乐能使我们的喜乐圆满无缺。
耶稣为我们向天父作了祈求，使我们听了祂的话之后能够“充满祂的喜乐”，被祂真理的话“祝圣”。祂说：“我在世上讲这话，是为叫他们的心充满我的喜乐。我已将祢的话传授给了他们，世界却憎恨他们，因为他们不属于世界，就如我不属于世界一样。求祢以真理祝圣他们，祢的话就是真理”（若十七13-17）。“祝圣”这个概念，按照圣经希伯来文（Qadash）有“隔离”的意思，也就是与所有不洁、虚假和罪恶相隔离。耶稣在世界上祝圣我们，就是要使我们不与这世界同流合污，因为我们原本就同耶稣一样不属于这世界。这种被祝圣的隔离，通常也是为了某种特殊使命而被拣选，因为“拣选”本来就有“隔开出来”的意思。因此，耶稣又说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实”（若十五16）。耶稣祝圣我们，拣选我们，将我们隔开出来，并派遣我们去向世界见证爱和喜乐的真理，那就是：爱绝对超越世界上的死亡，喜乐永远超越世界上的痛苦。这真理是可靠和可信的，因为耶稣的复活给我们证明了这个事实。
虽然我们不属于这世界，但耶稣并不要我们急着离开这世界，所以祂向天主祈求时又说：“我不求祢将他们从世界上撤去，只求祢保护他们脱免邪恶”（若十七15）。耶稣要我们因祂的祝圣而在这世界上圣化我们自己，同时也圣化他人。这主日取自《宗徒大事录》的第一篇读经所叙述的就是这个圣化自己和圣化他人的事迹。
伯多禄受天主派遣到那些被视为不洁的外邦人，即非犹太人那里，去宣讲基督的福音。他惊讶地发现圣神已经降临到那些人身上；与伯多禄同行的犹太人信徒，也证实“圣神的恩惠也倾注在外邦人身上”（宗十45），使他们因着圣神的祝圣而同样成了天主的子民。有什么记号可以证明这些人已被祝圣成了天主的子民呢？最明显的记号就是这些人开始“以各种语言颂扬天主”（宗十46）。
有能力颂扬天主、有能力相信耶稣基督本身就是圣神的恩惠。保禄说过：“除非受圣神感动，没有一个能说：‘耶稣是主’的”（格前十二3）；而能颂扬天主和宣认耶稣是主的效果就是永生。耶稣自己也说了：“永生就是：认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督”（若十七3）。我们这些能赞颂天主和宣认耶稣是主的人，再次引用保禄的话说，是因为我们已被天主拣选：“因为天主拣定了我们，使我们藉着我们的主耶稣基督获得拯救”（得前五9）。
我们拥有对耶稣的信仰，藉着耶稣获得救恩的保证，就在于我们跟随耶稣和遵从祂的命令。耶稣给我们的命令就是：“我们应该彼此相爱，因为爱出于天主”；“爱就在于此：不是我们爱了天主，而是祂爱了我们，并且派遣自己的儿子，为我们做了赎罪祭”（壹若四7，10：读经二）。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
