耶稣：我们的朋友
主内的兄弟姊妹：
爱， 愿意分享一切；爱，愿意给予一切。圣依纳爵在他的《神操》中，已经给我们讲明了这一个爱的原则：“爱更侧重于实事，言语在其次。互爱在于相互授受，爱者将 他所有的或他所能给予的，交给被爱者。反过来，被爱者也照样取出所有的交给爱者。这样，无论是学问、尊荣或财富，两者之间常共有无，而互相授受。”主耶稣 基督深刻地爱我们，因此他愿意把他所有的一切，甚至把他自己全都给予我们。他不但愿意使我们拥有他所拥有的一切，他更愿意我们完全相似他。这是一个极其伟 大的慷慨；这是一个无法言喻的大爱。耶稣借着复活，慷慨地让我们与他一起拥有属于他自己的爱、他自己的喜乐。他只要求我们以他的爱彼此相爱、以他的喜乐一 起喜乐。
我们在上两个主日借着“善牧”和“真葡萄树”两个关系的图像，一起默想了耶稣与我们的密切关系。从深入的层面来说，这两个关系图 像都是天主圣三内在亲密关系的延伸。耶稣给我们启示了这个关系紧密结合的程度，首先是在“善”的层面，然后是在“真”的层面，从而邀请我们与他一起进入这 个共融的关系之中，并以信德“存留”其中，成为与永生有份的人。这一种以永生为终向的真正生活就是天主的光荣。
这个主日，我们继续默想 “耶稣：我们的朋友”。这一个朋友关系的图像是圆满喜乐的图像，也是爱情的图像。耶稣在这主日的福音中称我们为朋友。为耶稣来说，朋友是人展示爱情的对 象，他说：“我称你们为朋友。人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”为朋友舍去性命，在此所要强调的并非一种悲伤的牺牲，因为它是以爱情 作为前提，以喜乐作为结果：“你们要生活在我的爱内，我的喜乐也要成为你们的喜乐。”（若十五9，11）
在一切都顺利的环境中谈爱和喜乐 并不难；可是身为基督徒，耶稣要我们在困苦的世界中、在可能丢失性命的世界中谈爱和喜乐。这世界上不可能一切都顺利，耶稣也不要我们属于这世界，因为他自 己就不属于这世界（若十七14，16）；因此，耶稣这种朋友的爱和喜乐不能只是世界上的爱和喜乐，而是他自己对天父的爱和他自己的喜乐。耶稣并没有向我们 说：“你们要在爱中生活”，而是说：“你们要在我的爱中生活”；耶稣也没说：“为使你们能喜乐”，而是说：“为使我的喜乐成为你们的喜乐”，因为只有耶稣 的喜乐能够使我们的喜乐圆满无缺。
耶稣在上两个主日以“善牧”和“真葡萄树”的图像，从“善”和“真”的层面，给我们讲解了他与我们的密 切关系。这个主日，耶稣继续以朋友的图像，从“圣”的层面给我们讲解这关系。这个圣的层面，耶稣在最后晚餐席上为我们向天父祈祷时明显地呈现了出来：“我 在世上讲这话，是为叫他们的心充满我的喜乐。我已将祢的话传授给了他们，世界却憎恨他们，因为他们不属于世界，就如我不属于世界一样。求祢以真理祝圣他 们，祢的话就是真理。”（若十七13-17）
耶稣为我们向天父祈求，使我们听了他的话之后能够“充满他的喜乐”和被他真理的话“祝圣” （若十七13，17）。“祝圣”这一个概念，按照圣经希伯来文（Qadash）有“隔离”的意思，也就是与所有不洁、虚假和罪恶相隔离。耶稣要在世界中祝 圣我们，就是要使我们不与这世界同流合污，因为我们原本就同耶稣一样不属于这世界。这种受祝圣的隔离，通常也是为了某种特殊使命而被拣选，因为“拣选”本 来就有“隔开出来”的意思。因此，耶稣又说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实”（若十五16）。耶稣祝圣我们， 拣选我们，将我们隔开出来，并派遣我们去向世界见证爱和喜乐的真理，那就是：爱绝对超越世界上的死亡，喜乐永远超过世界上的痛苦。这个真理是可靠和可信 的，因为耶稣的复活给我们证明了这个事实。
虽然我们不属于这世界，但耶稣并不要我们急着离开这世界，所以他向天主祈求时又说：“我不求祢 将他们从世界上撤去，只求祢保护他们脱免邪恶”（若十七15）。耶稣要我们因他的祝圣而在这世界上圣化我们自己，同时也圣化他人。这主日取自《宗徒大事 录》的读经一所叙述的就是这个圣化自己和圣化他人的事迹。
伯多禄受天主派遣到那些被视为不洁的外邦人，即非犹太人那里，去宣讲基督的福 音。他惊讶地发现圣神已经降临在那些人身上。与伯多禄同来的犹太人信徒，也证实“圣神的恩惠也倾注在外邦人身上”（宗十45），使他们因着圣神的祝圣而同 样成了天主的子民。有什么记号可证明这些人已被祝圣成了天主的子民呢？最明显的记号就是这些人开始“以各种语言颂扬天主”（宗十46）。
有 能力赞美和颂扬天主，有能力相信耶稣基督，本身就是圣神的恩惠。一如保禄在格前十二3所说的：“除非受圣神感动，没有一个能说：‘耶稣是主’的”；而能赞 美天主和说耶稣是主的效果就是永生。耶稣自己也说了：“永生就是：认识祢，唯一的真天主，和祢所派遣来的耶稣基督”（若十七3）。我们这些能赞颂天主和称 耶稣是我们的主的人，再次引用保禄在《得撒洛尼前书》第五章9节的话说，是因为我们已被天主拣选：“因为天主拣定了我们，使我们借着我们的主耶稣基督获得 拯救”。
我们真的拥有对耶稣的信仰，真地借着耶稣获得了救恩的证明，就在于我们跟随耶稣和听从他的命令。耶稣给我们的命令就是这主日的读 经二所劝导我们的话：“我们要彼此相爱。”爱是神圣的，“因为爱出于天主；因为是天主爱了我们”。其实，爱本身也是圣神的恩赐，而且是最大的恩赐（格前十 三1-13）。
那么，我们该如何具体地彼此相爱而存留在耶稣基督的爱内生活呢？最简单和最具体彼此相爱的方法就是憎恶和避免一切违反爱的 事情和行为。例如：欺骗是违反爱的行为；伤害人是违反爱的行为；不尊敬父母也是违反爱的行为。我们可以同时避免一切违反爱的行为，因此我们可以同时爱一切 和爱所有的人。如此，我们就能常常存留在耶稣基督的爱内生活。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
