主内的兄弟姊妹：
慈悲禧年已经为我们正式开启了，这是上主恩慈之年。“那么，我们该作什么呢？”（路三10，12，14）我们“应该欢乐，应该欢呼，满心高兴欢喜”（索三14）。由于上主与我们同在，人们必要对我们说：“上主你的天主，在你中间；祂必为你而喜不自胜，对你重温祂的爱情，且因你而欢欣踊跃，有如在节庆之日”（17-18节）。即使那些看来罪恶深重、早已无可救药的人，上主仍为他们的回归而万分喜悦。例如：回头的荡子（路十五11-32），悔改的税吏（路十八9-14），作补赎的匝凯（路十九1-10）。
禧年的开启如此接近称为“喜乐主日”的将临期第三主日，明显地也是在呼吁我们要喜乐，要准备和期待喜乐的到来，因为我们久等的救主很快就要来了。这喜乐犹如漫漫黑夜后终于出现的一线曙光，在受罪恶束缚的困境中终于听到了获得罪赦和释放的宣告，远居他乡的亲人终于预定了要归来。更有甚者，我们还要因上主的喜乐而喜乐，这是更稳当的理由。
索福尼亚先知向我们清楚表明，上主要因祂的子民而喜乐，因为上主“忿怒的日子、破坏摧残的日子”（索一15）已经过去了。上主要惦记祂“谦逊和贫苦的子民”（索三12），撤消对他们的定案，成为他们“施救的勇士”，使他们享受平安，“再也不会遇见灾祸”（索三15-18）。因此，我们可以也应该因上主而喜乐，因为是上主自己先因我们而喜乐：“这是上主的所行所为，在我们眼中神妙莫测；这是上主所安排的一天，我们为此欢欣鼓舞。”（咏一一八23-24）
在选自《斐理伯人书》的第二篇读经中，保禄加以证实说：上主对我们的宠爱就是我们可以喜乐的理由；我们不但要喜乐，而且还要向众人展示我们的喜乐。上主来到我们中间实在并不是为了定我们的罪，而是让我们享受祂的恩慈，为了赐予我们那超过我们所能想像的平安。因此，我们真的什么都不必挂虑，只要在一切事上怀着感恩之心向天主恳求和祈祷，感谢天主昨天赐给了我们足够的恩惠，并且肯定祂今天和明天也照样会赐给我们足够的恩惠。
只要感谢天主，我们就能获得喜乐的恩宠！这是信仰灵修上不变的真理，因为感谢和恩宠在圣经中是同一个概念，在拉丁文甚至是同一个字。保禄就常把感谢和恩宠串联在一起，因恩宠而感谢，以感谢来确保恩宠。他说：“我时时为你们，对天主在基督耶稣内所赐与你们的恩宠，而感谢我的天主，以致你们已不缺少任何恩宠，只待我们的主耶稣基督的出现”（格前一4，7）。感谢天主，对天主怀有感恩之心，其实就已经是在天主的恩宠中生活。生活在天主恩宠中的人有能力面对一切痛苦，并且在痛苦中也依然感谢天主。这是我们在很多殉道圣人身上看到的实证。
感谢并不与痛苦对立，因为恩宠与痛苦不是对立的；在痛苦中，天主的恩宠其实会更清楚地彰显出来。因此，我们即使在痛苦中也能因着天主的恩宠而喜乐并感谢天主，就如伯多禄所说的：“你们要喜欢，因为分受了基督的苦难，这样好使你们在祂光荣显现的时候，也能欢喜踊跃。如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，因为光荣的神，即天主的神，就安息在你们身上。”（伯前四13-14）
感谢是一种内心的情感，所有的情感都会产生效果。感谢这种情感所产生的效果就是恩宠和喜乐；不只是“知足常乐”，更加是“知恩常乐”。然而，情感若飘渺不定，它所产生的效果也就缺乏真实感，无法在我们心中起作用。因此，我们必须对具体的事物保有真实的情感，必须为具体的事物感谢天主；光说“感谢天主赐给了我救恩”，连我们都不知道自己在说些什么。我们必须感谢天主在我们生命中具体的临在，因为所有具体真实的事物都是天主临在和仁慈的标记。真实的天主愿意赐给我们的是真实具体的恩宠和喜乐。
在这主日的福音中，若翰的每一项劝勉都可以转变成我们具体的感谢：“感谢天主让我今天把我的衣服分给没有衣穿的人，也把我的食物分给没饭吃的人。感谢天主让我今天没有接受贿赂，也没有征收不义的金钱。感谢天主让我今天没有勒索和敲诈人”（参阅：路三11-14）。这样具体的感谢才能显示出我们渴望具体的救恩；这样真实的感谢才会带给我们真实的喜乐。
洗者若翰是新约先知和耶稣基督的前驱。在履行先知的训导职责上，他承继了梅瑟法律的传统。因此，他主要的劝勉都在讲解梅瑟法律，并使这法律具体化。这是若翰给人“水洗”的作用，叫人妥善准备自己以迎接默西亚的来临，好能接受更大净化的“火洗”，并获得长久的生命。他将人引向耶稣，让人亲自接触耶稣，并从耶稣那里获得真正的净化。
若翰引用了三个净化的媒介：水、圣神、和火。“圣神”在此可以理解为“风”，因为若翰紧接着引用的手拿簸箕扬净禾场的景象，只有靠风才能把麦粒和糠秕分开。水只能洗净表层，只能改变人的行为，只能使人遵守梅瑟的法律；圣神的风和火却能从内部净化人，使人能“全心、全灵、全力、全意爱上主天主；并爱近人如自己”（路十27），使人能遵守爱的法律。在这对比上，若翰只给人讲解了梅瑟法律，耶稣基督却为人成全了梅瑟法律；若翰只“向众人传报喜讯”（路三18），耶稣却“是一个为众人的大喜讯”（路二10）。
耶稣基督，我们众人的大喜讯很快就要来到我们中间。主已经临近了！这实在是一个必须欢欣鼓舞的时刻。让我们真心渴望喜乐，不要害怕喜乐；让我们虔诚期待耶稣的到来，用心听取保禄的劝勉：“我亲爱的和怀念的弟兄姐妹，我的喜乐和我的冠冕，我可爱的诸位！你们在主内应当常常喜乐，我再说一次：你们应当喜乐！”（斐四1，4）。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
