我们的信仰是天主的邀请与人们的答覆。天主给了我们自由的意志，允许让我们亲自去抉择我们生命当中所遇到的选择，让我们可以自我负责任地去接受生命的各种选择与答案，去经验到天主的爱是何等的宽、高、阔、深。一旦我们经验到天主多么地爱我们，我们更会义无反顾的去追随祂。
虽然我们有了自由的抉择，但我们必须时常祈求上主，让我们常生活在真理的光辉中，不为错谬的黑暗所笼罩。厄里叟肯定是一位时常祈求天主，让他活在天主真理的光辉中，才会被天主所邀请，成为接替厄里亚的人，且他一直是一位等待要答覆天主召叫的人，因可体会到他是一直在准备的人，因为他内心里就是宣认了，上主是他的一切，是他整个产业。
我们身为一个基督徒，我们就是被天主邀请的人，我们被邀请进入到天国的婚宴里。我们答覆领了洗，就是我们愿意前往，同享天国的婚宴。当我们有了这个美丽的经验，我们也应愿意分享，邀请别人来跟我们一起去赴宴。许多的人被邀请但拒绝了，那是他的选择，我们为他们祈祷，也反省是否我们的生活见证不够或是我们无所谓，因为选择拒绝天主都是令人遗憾的事情。但我们相信天主有祂的计划，与其诅咒那些反对天主的人，不如反省我们自己并为他们祈祷。
我们成为教友，是生命的答覆，不管你是婴儿时受洗或成年了才领洗，我们每一天的生命都是需要答覆，它是不断皈依的过程，不断地划向深处。信仰的生命不是停滞的，它是不断往前圆满的过程。今天的福音里那人跟耶稣说：“祢无论往哪里去，我都要跟随祢。”纵然前面的路是如此不可知，他讲了这么坚决的话，福音里没有说他最后有没有跟随到底，但耶稣给了回答：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，可是人子连枕头的地方都没有。”患难见真情，信仰也是如此，总是在患难中才能看出我们的对天主的真情至意，想想耶稣基督被钉十字架，跟随到十字架下的死守不走的，有哪些人。我们一领了洗，不是从此就过着王子与公主般梦幻的生活，而是生活中还是同样地会面对现实的喜怒哀乐，但天主应许我们会获得更丰富的生命，祂会陪伴我们一起经验与克服生活当中所有的美丽与哀愁。我们不孤独，因为天主与我们同在。
我们的信仰生活更是一个义无反顾的态度，因为信仰的选择不允许我们踌躇不决，因为在生命的选择上，我们只能选择希望，只能选择天主的国，不能选择死亡。因为时间是不会等待，时间是不回头的，所以我们不能三心两意地面对我们生命的抉择。跟随也是义无反顾的态度，我们就是要坚决地告诉天主说：“祢无论往哪里去，我都要跟随祢。”而且是一言九鼎地如此做，因为“手扶着犁而向后看的，不适合天主的国”。手扶着犁往后看经常是看到过去的遗憾，而不见眼前的彩虹；经常遗憾过去曾经的失落，而看不到前面天主早已准备好了的宴席。圣保禄宗徒更是深刻地体会到这些。圣保禄说：“为了使我们获得自由，基督已经解放了我们，所以你们要站稳，不可再让奴役的轭束缚你们。（迦五1）”我们经常是金钱的奴役，总是为欲望所捆绑，我们总是被我们“自由的选择”所束缚，这些经验让我们只能选择天主，在天主内才有最真实的自由。
圣保禄说：“当我们蒙召，得到了自由（迦五13）”；当我们受了洗成为基督的门徒，我们的自由就应该随着圣神的指引，我们的自由是为爱服务，我们所有的选择是爱。许多的时候，我们都爱，但我们每人爱的方式不同，有了许多的纷争，所以这样爱的行为还需要圣神的指引，我们才可能为了爱而不受纷争的束缚。所以我们“不要把这自由作为放纵肉欲的藉口，总要以仁爱彼此服务（迦五13）”。所以我们必须时常寻找天主的旨意，信仰也是一个不断寻找天主旨意的生活，也在这寻找的过程中，体会到天主的临在。
我们是作为天主法律之下恩宠的承继人，我们回覆天主的邀请，不只是领洗进教，且要体会到我们的自由必须在天主圣神内才能获得真正的自由，自由不是人性的放恣，而是走在天主指示给我们的生命之道。我们也要体认到上主是我们的产业，我们的一切，是祂掌握着我们的命运。
各位弟兄姐妹们：让我们从内心里感谢天主。仁慈的天主，因着祢赋予了我们的恩宠，我们成为光明之子。我们愿意在祢的恩宠与爱的法律之下生活，我们愿意不断宣扬祢的国。我们称颂祢，因祢是我的上主，没有祢，我就没有幸福。求祢帮助我们引导我们走在祢所指示的道路，在祢面前才有圆满的喜悦，在祢身边才有永远的福乐。
＜和小春神父＞ |
