主内的兄弟姊妹：
华人传统中有这样一句成语：“过门不入”。这句成语中的“过门”有两层意义：一、我自己经过我家门；二、客人经过我家门。我自己经过我家门口而不进去的典故出自孟子的《离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入”。讲述的是大禹治水，后稷传授农艺，他们忠于职守，公而忘私，为了大众的好处分秒必争，即使几次经过自己家门口也不进去稍微休息。这是一句褒奖的话。
然而，若有客人经过我家门口而不进来坐坐，孟子却会耿耿于怀，深感遗憾。孟子引述孔子的话说：“过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡愿乎！乡愿，德之贼也。”意思是说：“如果客人从我家门前经过，却不进来屋子里坐坐，而我不会感到遗憾的，只有像乡愿这样的人！因为乡愿是个毫无品德的人。”乡愿这种人是“是之无所是，非之无所非”的人。你要说他有什么好，又举不出例证来；你要指责他，又好像无可指责。他外貌忠诚谨慎，实际上却欺世盗名，因此是最没有品德标准和原则的人。
客人过门不入，孟子之所以感到惋惜是因为传统上华人是好客的。有朋自远方来，不亦乐乎！然而，远客来了，却不进来屋子里坐坐，多令人遗憾啊！其实，并非只是华人文化倡导这种款待客人的品德，在旧约圣经中，殷勤待客的行为，尤其是接待远到而来的客人，常被视为最高的品德，甚至还成了应守的法律。
这主日的第一篇读经给我们展示亚巴郎好客的高尚品德（创十八1-10a）。他殷勤地接待三位陌生的旅客，亲自侍候他们。这三位陌生的旅客其实是天主的显现，亚巴郎因此得到天主祝福，由他来开启和传承天主的救恩历史。《希伯来书》引述亚巴郎的典故，劝勉我们说：“不可忘了款待旅客，曾有人因此在不知不觉中款待了天使”（希十三2）。旅客、陌生人常是赐福于我们的神秘天使，甚至是耶稣基督自己，因为耶稣基督常以旅客自居。耶稣对那些好客的义人说：“我父所祝福的，你们来罢！承受自创世以来，给你们预备了的国度罢！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我。”（玛廿五34-35）
若我们从《创世纪》继续往下诵读旧约圣经，读到《民长纪》的最后几章时，我们就会看到更多要求善待旅客的例子。在《民长纪》的时代，善待旅客的人会得到天主祝福，恶待旅客的人则必要受处罚。有时，由于一个人违背了善待旅客的道德要求，他的整个村庄和整个族群都要受处罚，甚至遭歼灭（参阅：《民长纪》十九至二十章）。好客和善待旅客的这种精神，在旧约圣经中是如此重要的品德，在新约圣经中也同样占有非常重要的地位。例如：上个主日我们诵读的慈善撒玛黎雅人的故事（路十25-37），其实就是一个好客的故事，特别在于关怀与照顾那些有迫切需要的人。在前个主日，耶稣在派遣七十二个门徒外出传道时又给我们说明了，接待旅客的态度也是领受赏罚的判断标准（路十1-12）。
这个主日的福音仍然在谈论好客的主题，但它更进一步地告诉我们好客的本质在于尊重客人，把他们当成好朋友一般看待，与他们建立良好的友情。关于这种友情的关系，耶稣对玛尔大说，玛利亚所选择的那一份，是“更好的一份，是不能从她夺去的”（路十42）。这“更好的一份”是她与耶稣之间的爱的情谊，懂得聆听和沟通，珍惜相处和相通，不虚耗时间为外在的琐事忙碌。
虽然如此，耶稣并没有特别夸赞玛利亚，更没有责备玛尔大。耶稣这时正面朝耶路撒冷走去（路九51），走向祂的逾越苦难，为完成祂的救恩使命。撒玛黎雅人不收留祂（路九53节），苛辣匝因、贝特赛达和葛法翁城的人似乎也不接受祂（路十13-15），以致祂连个枕头的地方也没有（路九58）。耶稣只在伯达尼才受到人们的热烈欢迎（路十九29）。玛尔大和玛利亚也是伯达尼人（若十一1），耶稣对她们两人的殷勤接待深感谢意。祂回赠她们的是福音喜讯，绝不会是讥讽的言词，或者那些我们自己强加入福音中的说教，以为耶稣要我们学习玛利亚，谴责玛尔大。
其实，在与耶稣的友情关系中，除了玛利亚所选择的这个“更好的一份”，还有一个“很好的一份”，也就是玛尔大所选择的“忙碌服务的一份”。坐在主的脚前默观祈祷的生活是“更好的一份”，但是我们也不可忽略和忽视，日常忙碌服务的生活是真正“很好的一份”。耶稣欣然接受玛尔大的殷勤侍候，真的没有指责她。耶稣只是叫她别太过操心对耶稣招待不周，别太过挂虑生活上的琐事。祈祷与服务必须齐头并进；聆听主的圣言和参与主的工作应该相辅相成。
我们这主日诵读的玛利亚和玛尔大的故事取自《路加福音》，若我们参照《若望福音》记述的另一个玛利亚和玛尔大的故事（若十一1-44），我们会看到其实是玛尔大，这个为侍候耶稣而懆心忙碌不已的人，向耶稣表明了坚定的信德：“主，我信祢是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位”（若十一27）。忙碌的日常生活实在也是信德成长的好场所。
好客是基督徒的高尚品德。善待旅客除了收留与沟通，饿了也要提供吃的，渴了喝的，不可空着肚子光说话。专心默观祈祷的服务与忙碌日常生活的服务同样重要。让我们明认每人各有不同却是同等的圣召，以信德肯定自己，只要我们以好客的精神去服务，尤其是接待那些最有需要的人，我们就是在服侍和接待基督，而我们必会获得好客品德的赏报。主说：“看，我站在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席”（默三20）。 阿们。
～ 张德福神父 ～ |
