将临期第四主日(乙年读经)
读经一:撒下七1﹣5,8﹣12,14,16∣答唱:咏89∣读经二:罗十六25﹣27∣福音:路一26﹣38
_____________________________________________________________________________________________________________
圣诞节(子夜)
读经一:依九1-6∣答唱:咏96∣读经二:铎二11﹣14∣福音:路二1-14
_____________________________________________________________________________________________________________
圣神的手指,在黝黑的原始混沌中,洒落千亿点繁星璀璨。
星系、黑洞、银河、交响千亿年的静穆。空间,寂然不动。时间,逝水如斯⋯⋯。
二千年前,一度皓光,流星似箭,划破了黑暗的帷帐,进入加里肋亚湖畔的纳匝肋:天使加俾额尔,向一位未婚少女玛利亚报喜:「万福!充满恩宠者,主与你同在,在女人中你是蒙祝福的…看,你将怀孕生子,并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的,并被称为至高者的儿子⋯⋯」玛利亚极感困惑:「这事怎能成就?因为我不认识男人。」天使回答:「圣神要临于你,至高者的能力要庇荫你⋯⋯因为在天主前没有不能的事。」虽然天使的喜讯,艰涩难懂,基于信赖,玛利亚以单纯的心响应:「看!上主的婢女,愿照你的话成就于我罢!」自此,救恩史的巨轮定向永恒。
玛利亚的答复,将天使的话,转化成为玫瑰念珠六十颗闪烁的星星。普照世人的真光,在欢喜五端的呢喃声中,进入救恩史的时光隧道,临现人间。一个婴孩,在先知预言的白冷诞生。为逃避黑落德王的追捕,出走埃及,最后回归风光明媚的加里肋亚湖畔,在约瑟和玛利亚的爱中,成长受教。世人称他为纳匝肋人耶稣。
因为爱,父在永恒制定救恩计划,时期一满,便派遣圣子降生。天主自由召唤,玛利亚自由响应。借着听命,纳匝肋的穷苦女孩,成为救主之母,救恩计划顺利开展。借降生奥迹,天主圣子参予人类的历史。借逾越奥迹,圣子完成圣父的救恩计划。降生奥迹和逾越奥迹,构成基督奥迹,也是救恩计划的全幅实现。
如今,手持玫瑰念珠,就如掌握整个宇宙。我们借玫瑰经,以心神、以真理参予基督的奥迹:「万福玛利亚,你充满圣宠,主与你同在,你在妇女中受赞颂,你的亲子耶稣同受赞颂⋯⋯」每念一遍圣母经,犹如向天上母亲,献上一朵玫瑰花,借以表达儿女对圣母的赞颂。因着爱,玛利亚与救主生命相连,全程参予基督的降生奥迹和逾越奥迹,守在十字架下椎心泣血。玛利亚的抉择,让救恩计划圆满实现。
本主日是将临期最后一个主日。天主借福音记载的圣母领报事迹,向我们展示他的救恩计划,在基督内自由召唤我们。我们以义无返顾的听命精神,自由响应天主的召唤,与基督结合。借着玛利亚的抉择,我们得以参予基督的降生奥迹和逾越奥迹,迈向永恒天国。
漆黑的宇宙中,玫瑰念珠星闪耀目,成为一条通往圣父的路。我们以欢喜五端为起点,迎接救主的降临。以光明五端,偕同主传扬天国的喜讯。借痛苦五端的奥迹,与主一同受苦死亡。最后,踏着荣福五端的星辉,与主一同复活,在基督内回归圣父。
•新礼仪年主日讲道由慈幼会张心锐、道明会左旭华、香港教区黄君右和耶稣会黄锦文四位神父轮流执笔 |