常年期第十七主日（乙年读经）
读经一：列下四42﹣44∣答唱：咏145∣读经二：弗四1﹣6∣福音：若六1﹣15
万里无云。穹苍，映照太平洋的蔚蓝。
微风轻拂，路旁的绿树迎风摇曳，一季盛夏挂在枝头。
学期列车已到终站，暑假刚开始。手持数位摄影机，远赴淡水，追寻夕阳的余晖。
本想乘渡船，从淡水河畔赴渔人码头，可惜台风袭台，渡船停航，唯有沿右岸漫步，远观淡水夕照。
河畔是连绵的青草地，周一黄昏，游人稀少。踏足草地上，绵密的青草，身段柔和，感觉细腻。
左岸，是苍翠的观音山。青山、水岸、绿草，不期然想起主耶稣的故乡。一颗心，插上想像的翅膀，随着清劲的东风，飘到加里肋亚湖畔的山峦，降落主耶稣讲道的青草地上。
主耶稣曾在草地上，为五千男人，以及许多妇女和孩童，讲论天国的奥秘，当时，太阳还未下山。天国的喜讯，像温煦的阳光，以温柔的手，触摩群众的心，照耀黑暗的心房。然而，许多人的心，还是关门闭户。户外，艳阳照耀；室内，黑暗如昔。
主耶稣不单关心群众心灵的滋养，也关注肉体的需要。于是以试探的口吻，询问斐理伯：「我们从那里买饼给这些人吃呢？」鲁钝的斐理伯如实回答：「就是二百块『德纳』的饼，也不够每人分得一小块。」主当然知道。
此时，安德肋提醒耶稣，一位孩子有五个大麦饼和两条小鱼。但同时质疑，为现场过万的群众，算得甚么？
耶稣于是叫群众坐在草地上，祝谢了饼和鱼，然后分给众人，让他们尽情吃；又吩咐门徒收集麦饼的碎屑，竟有十二筐之多！
除非是瞎子，不可能看不出耶稣行了神迹。于是众人都说，耶稣就是梅瑟在（申命纪）中所预言，「像梅瑟一样的先知」，就是要来到世界上的那位先知。
既确定耶稣，是先知所预言的那位政治和军事领袖，群众义无返顾，要强迫耶稣作王，领导犹太人起义，推翻罗马人的殖民统治，重建以色列国。为此，耶稣立刻退避到山上，可见犹太人的心，还是混混沌沌，对耶稣的真正身份，毫无所知。将重建以色列国，视为整个民旅的终极关怀，仍将永恒天国，视为人间的国度。
基督徒却对分饼的奇迹，有截然不同的理解。天国不单是生命的终极关怀，更在此时此刻，实现人间，天国关心人灵的归宿，也关注肉体的需要。
五饼二鱼的奇迹，指向主耶稣的逾越奥迹。基督为实现永恒圣父的救恩计划，借逾越奥迹，奉献了自己的身体，作为永恒的祭品。感恩祭指向两千年前基督的死亡和复活，也是新而永久的逾越奥迹，此时此刻的真实呈现。感恩祭同时指向永恒的天国。参与感恩祭，就是参与基督的逾越奥迹，与主一同死亡、复活。凡领受基督身体的人，都与主结合无间，共赴死亡，复活永生。
•主日讲道由慈幼会张心锐、道明会左旭华、香港教区黄君右和耶稣会黄锦文四位神父轮流执笔。 |
