十个癞病人聚在撒玛黎雅和加里肋亚中间的一个村子里，他们被自己的亲人和民族拒绝。本来犹太人和撒玛黎雅人不该有什么来往，但当他们住在一起的时候来往也就成了不可避免的事情了。我们不仅要问是什么原因使他们能够放下宗教成见而聚在一起呢？同病相怜可能是一个原因，但主要的原因是他们共同期待着天主的救援。
这个原因也是今天福音要给我们的一个讯息：当人们的目标都朝向天主时任何的隔阂都会化于无形。这一点不只在人身上可以看到，就是在动物间也是存在着的。当有天灾或者说是极大的自然灾害来临时，一些本是天敌的动物也能在一起共处，它们可能会聚集在一个小岛上，互不侵犯。这让我们想起依撒意亚先知给我们描述的那个场景：豺狼和羔羊要一起牧放，狮子要如牛犊一般吃草，尘土将是大蛇的食物（依65：25）。这是一种何等美好和壮观的景象？这应该就是我们梦寐以求的大和谐境界吧！由这点我们可以明白一个问题：要构建一个和谐的人、一个和谐的家庭、一个和谐的团体、一个和谐的国家、一个和谐的社会的基础不是经济，当然更不是金钱，它是一种信仰，是一个对天主的依赖，或者说是对天主救援的一种等待。这种信仰或是对天主的依赖，或是对天主救援的一种等待是向每个人发出的，也即是向团体中的每个成员发出的，只要每个人都去回应天主的这个邀请，和谐并不是困难的。就如同这十个人一样，他们有着共同的经历，共同的期待，所以他们能够不再计较个人的得失，不再把自己局限在个人的圈子内，而是走出自己，走向对方，走向天主。
耶稣看到他们的这一境况，给了他们一个回答，他们得到了自己在梦中都想得到的东西，他们不由得会欢欣。耶稣给予的同时，也向他们发出了一个邀请，但他们太想痊愈了，忘记了耶稣的邀请。可能是那九个犹太人觉得耶稣和自己是同宗族的，不需要太客气，所以也只有那个撒玛黎雅人回应了。这是今天福音给我们另外的一个讯息：要懂得回应。犹太人觉得天主是他们的主，主理所当然地该当帮助他们。就像儿女向父母提出要求一样，父母就该满足儿女的要求，父母答应后儿女从来不用说谢谢。也许我们就是如此掉进了一个怪圈之中，慢慢失去了感恩之心。即便是说了谢谢，大概也常常是言不由衷。
当一个人、一个家庭、一个团体、一个民族、一个国家或是一个社会，失去了感恩之心时，他会变得无限的贪婪，欲望也成了无底洞，人与人之间所有的关系也只是利用和被利用；进而也会失去对天主的信赖，期待天主的救援也将成为一种表面的形式。和谐也就不可能在这个世界中出现。
每个人都期望着幸福，每个人又都期望着自己的成功，可能这期望太大了，以至于让人变得太自私，不再知恩图报，不再去想着别人。其实一个人要是真正的爱自己，他就该懂得爱天主爱人，因为帮助别人就是帮助自己。 |
