“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。” (玛28：20)
圣史玛窦在福音的开端，还未描述有关耶稣的事迹之前，便提出耶稣的名字为厄玛奴耳，意思是‘天主与我们同在’(参阅玛1:23)。在福音的结尾，圣史重复耶稣的这个承诺，他返回天国之后，仍将永远与我们同在。直到今世的终结，他将会是常与我们同在的天主。
耶稣嘱咐门徒将他的喜讯带到世界各地后，便向他们说了这句话。他正很清楚地派遣门徒，好像羊进入狼群中一样，并且将会遭遇到不幸和迫害(参阅玛 10:16-22)。因此，耶稣不愿让他们单独承担这项使命，并在即将离开他们之际，也承诺会留下来与他们一起！门徒将无法再用肉眼看见他，不能再听到他 的声音，也不能再触摸到他，然而，他将亲临在他们中间，就如同以往一样，甚至比以前更少限制。直到那一刻，耶稣只限于在某一个地方出现，在葛法翁、湖上、 山中，或耶路撒冷，但从此之后，无论宗徒们在那里，他都会跟他们在一起。
耶稣同时也考虑到，我们这些每天都在各种复杂境况中生活的人。因为他是爱的化身，他可能已经这样想到：我想时常同他们在一起，分享他们每天的忧虑，给他们忠告；我要同他们一起漫步街头，走进他们的家，以我的临在使他们欢欣雀跃。
这就是他要与我们在一起，使我们感受到他的亲临、他的力量和他的爱的原因。
路加福音记载，当门徒看到耶稣升天之后，他们“皆大欢喜地返回了耶路撒冷”(路24:52)。这怎么可能呢？乃由于他们已经体验到他所说的话是真实的。如果我们真的相信耶稣的承诺，我们也将会充满喜乐，因为他:
“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”
耶稣对宗徒们所说的最后的这句话，为他在世上的生活做了一个总结，又成了教会生活的开端。在教会的生活里，耶稣以很多方式临现，包括在圣体内、在他的圣言中、在他的神职人员(主教、神父)身上、在穷人、在最小的弟兄、在边缘人士……在每个邻人的身上。
我们想强调耶稣的一个特别的临在，就是在玛窦福音，他亲自给我们指出：“因为那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”(玛18:20)他希望透过这种方式在各处临在。
如果我们按照耶稣的诫命，特别是他的新诫命去生活，我们甚至在教堂外、在人群中、在任何的地方都可以体验到他的临在。
我们所需要付出的是互爱，包括服务和谅解；分享兄弟姊妹的痛苦、焦虑和喜乐；凡事包容、凡事宽恕，就是这种典型的基督徒的爱。
让我们这样去生活，好让每个人在这世上都能有机会与耶稣相遇。
卢嘉勒 |
