“他要同他们住在一起；他们要作他的人民，他亲自要‘与他们同在’。”（默 21：3）
天主一直以来都渴望与我们——他的子民——住在一起。 圣经第一章所描述天主 的作为已经向我们展示了这一点。他从天降下在乐园中散步，并与亚当和厄娃交谈。天 主不就是因为这样而创造我们的吗？正如情侣们不就是整天想着与相爱的人在一起？
《默示录》仔细地审视历史中天主的计划，并且给我们肯定天主的意愿将会圆满地实现。
耶稣降生之后，天主已经居住在我们中间，他是厄玛奴耳，意思是：天主与我们 同在。现在耶稣已经复活了，他的临在不再局限于某时某地，而是遍及至全世界。耶稣 已经开始建立一个独特而全新的人类团体，由众多族群组成的一个民族。天主不希望只 是居住在我的灵魂、我的家庭、我的民族中，而是在所有民族组成的唯一民族中。另一方 面，人口的流动正在改变民族的概念。目前很多国家的民族是由众多族群组成的。
我们因着肤色、文化和宗教的差别，时常用不信任、怀疑和恐惧的眼光看对方，彼 此发动战争。然而天主是众人的父亲，他爱所有的人以及每一个人。他不希望只和一个 民族住在一起──我们会想“当然是指我们自己的民族”──而置其他民族于不顾。然而， 为他来说，我们全体都是他的子女，属于同一个家庭。
因此我们若按照本月的生活圣言去实践，欣赏别人的差异，互相尊重，把对方看 作自己的一部分：我就是他，他就是我；他在我内生活，而我也在他内生活。从每日与 我一起生活的人开始，这种生活方式将使我们能够腾出空间让天主临在我们中间。他将 会成就合一，保护每一个民族的身份，创造一个新的社会。
卢嘉勒女士在一九五九年已经明白这一点。她曾经写下一篇极合时宜，令人震惊 而且具先知性的文章：“假如有一天人们懂得以民族而非个人身份，把自己对家乡的看 法置于一旁，这样国家之间将会活出天主所要求的互爱，正如他要求兄弟之间应当互 爱一样。那一天将会开创一个新纪元，因为耶稣在那一天将会临现和生活在族群中间。 时候到了……每个民族必须跨越自身的界限，放远眼光，去爱别的民族如同自己的民 族，为此，我们需要有清新的视野。身为基督徒单单放下自我还不足够，当今世代要求 基督的追随者有更多作为，要意识到基督信仰的社会幅度……
愿天主能够怜悯这个充满分裂和混乱的世界，怜悯那些自我封闭的族群，他们只 考虑自身处处受到限制，又不能令人满意的美好，并紧抱着自己的财富不放，即使那 些财物可以援助其他濒临饿死的族群。愿天主清除一切障碍，使仁爱及精神和物质财富 川流不息，在各地相互交流。愿天主在世界建立一种新秩序，唯独他有能力令人类成为 一个家庭。他能够陶冶各个民族的特质，使每个人付出自己为他人服务，燃亮独一无二 的生命光辉，美化地上的家乡，使之成为永恒国度的前奏。”1
法比奥·查尔迪（Fabio Ciardi）撰
1 《灵修选集：玛利亚——族群之间的维系》新城出版社，罗马，2006 年，第 327 至 329 页 |
