普世教会在圣体圣血节后的星期五及星期六，分别庆祝耶稣圣心节和圣心无玷之心节。今年的耶稣圣心节则于上周五（8日），各堂均有举行节日弥撒。而主教座堂及圣若瑟修院当晚举行节日大礼弥撒，由李斌生主教主礼，多位神父共祭，特别为教区司铎圣召祈祷。
圣若瑟修院神师袁伟明神父于讲道时表示，耶稣圣心就是天主对人类仁慈与爱情的总和及结晶，唯有投奔向耶稣的圣心，才能够被耶稣基督的活水洗净，并得到他的圣血所养育，在基督内成为新的人。
袁神父引用圣女玛加利大的形容，忆起亲睹耶稣圣心的一幕：「当时她在圣体柜前祈祷，耶稣显现给她，并把自己的胸膛敞开。圣女形容的耶稣圣心，正是受着伤、淌着血、烧着火。她听从耶稣的话，推动他圣心的敬礼，目的就是要唤醒世人，耶稣的爱情是如何广、高、宽、深。耶稣的伤痛，是来自世人对圣体的忘恩负义。」
耶稣反映出天主的面容，他让自己的圣心活活地受伤、流血，完全展露出天主的爱情；袁神父根据当天的读经，说明这一点：「天主以仁慈的绳索把人拉到天国，以爱情的带子把散乱分歧的人心连在一起。若天主只有公义而无仁慈，我们将有多难获救？若天主只有责罚而无爱情，我们将会如何孤苦？」
他续指，天主仁慈的绳索、爱情的带子，道出天主的柔情与良善，而圣稣圣心就是天主对人类仁慈与爱情的总和与结晶：「若望亲眼看到［十字架上］耶稣胸膛所流出的血和水，就是天主仁慈与爱情的实体。」故此，唯有投奔向耶稣的圣心，才能够被耶稣基督的活水洗净，并得到他的圣血所养育，在基督内成为新的人。
正如圣若翰.玛利亚.维雅纳曾说，指出「司铎圣职就是耶稣圣心所倾流的爱」。而袁神父亦认为，把司铎圣召与耶稣圣心连接在一起，丝毫也不牵强：「天主透过圣水及圣血，将人类从罪恶的深渊中拯救出来，使我们无罪一身轻，亦让我们因为罪而被压服的天主子女生命，得以重新开启……司铎的一生就是以基督的活水，洒向世人的身上，涤除罪污，修补分裂；更借着举行神圣圣体圣血的祭礼，让人分享天主性的生命。」
袁神父又提醒教友，回应圣召，每个人都责无旁贷，更不能独善其身，否则便不适合承受天主的国：「当代牧灵工作的迫切，对其他时代，更为十万火急。若果你暗自偷想只要你独善己身，不混杂于邪情恶行之中，你的得救一定万无一失的话，我非常肯定地告诉你，你能通过自己良心的一关，但肯定不能通过天主义怒的关卡。因为你见死不救，因为你冷酷无情，这样独善其身的性情，正正是与耶稣泛爱世人的心怀完全背道而驰，不适合承受天主的国。」
他又鼓励教友勇敢回应圣召，坦言「能够亲手将耶稣圣体呈现在祭台上，并送到别人的口中，是天主对人莫大的信任与恩赐，更是一个极其崇高的任务，故称为神职。」他借此对在场的司铎兄弟说，每天都要一起日进于德，不要辜负天主的寄托，要作圣言与圣体的忠仆，效法耶稣基督为大众流向牺牲。
当晚有多位修生于弥撒中服务祭台，袁神父亦勉励他们，要认真看待自己的圣召，「尽力保存及发展，努力精进，深化与天主之间的关系。你的圣召犹如风中的烛光，很容易会被自我骄傲、漫不经心的强风吹熄！」
同时，袁神父不忘呼吁在场教友，每一天都要为圣召祈祷：「圣职人员及修生需要你们每一天为我们祈祷，而非评头品足。大家都要在主内不断努力，因我们都是等待救赎的罪人。」他又鼓励教友要多支持并推广圣召的活动，亦邀请教友为每位圣职人员及修生祈祷。
他更勉励教友要透过珍惜善领圣体的机会，妥善领受修和圣事，以及培养朝拜圣体的习惯，好让基督的救恩转化我们的生命，更要善度耶稣圣心月，以弥补耶稣圣心的伤痕。
最后，李主教亦鼓励教友多从祈祷中感受耶稣圣心敞开的大爱，从而学习把自己的心敞开，接受血和水的力量，体验真正的爱，在日常的生命中以爱还爱。 |
