去次贵州不容易，至少看看我们中国圣人的安葬之处吧。在遵义，驱车1个多少时，来到了一个上山，看到了吴国盛的墓地，修建的不错，但是显得很陈旧，听说每年他的忌日，公安局是不允许人们去的，当初还有想炸掉的念头，后来不了了之，但是还是很多的时候禁止人们前去。
墓是一个圆形，有两块石碑，一块是清朝的，一块是民国的，都被香烛和蜡烛熏得很黑，墓上还有很多红的绸子，这是贵州民间的习惯（外教），是许愿和还愿做的，当地人都称吴国盛为吴菩萨，据说很灵验，所以很多外教人都去求他保佑，而且很灵，于是就有很多的还愿的红绸缠到墓上，当地神父总是不断派人前去清理。墓上的很多的十字架是教友来朝圣留下的，而且很多的草被教友带回，我们顺便也沾沾仙气，许愿，并带点草回来给教友，呵呵，希望有信德的人能治好病。
圣吴国盛的墓地，据说是个衣冠冢。
民国时的墓碑
墓前的供桌
清朝的墓碑（在民国墓碑的后面，墓的另一面）
教友朝圣的十字架
俯瞰圣人墓
附吴国盛的生平
圣吴国盛，是贵州省遵义县隆平场人，自幼生性刚强，气力过人，好打抱不平，人见他都怕；可是，事奉父母，特别孝顺。在隆平开设一家大客栈，一天，来了一个教友，在他客栈内投宿，此人姓徐，是四川省罗玛弟神父派遣来的，徐姓教友见国盛性情豪爽，心中暗想：若能劝他信主，一定能大大发展教务。一夜，月色甚好，便向他说：“吴老板，今夜的月光，如此明朗，您可晓得这月光是怎么来的？”“是它本身发的光嘛！”“屋里的灯烛，如果不加油，不点火，为何不能自己发光呢？天空的日月星辰，从古到今，所发射的光芒，为何一些不减？这里面一定该有掌管的神，请问他是谁？”国盛沉思良久，竟想不出个道理来。“你不明白，我倒晓得。”徐姓教友于是把宇宙的原始，万物的来历，人类的根源，以及其他重要道理，一一讲给他听。国盛听罢，深受感动。徐君又送给他几本教理书。
乾隆六十年，罗神父亲自往隆平场，见许多教友非常热切，心里十分欣慰。因见国盛信德不凡，立他为本地会长，那时他尚未受洗。神父为了要他性情改变，要他去四川省，看看老教友的榜样。国盛在重庆住了多日，感觉自己的行为，多不合乎耶稣的圣训，回家以后，深自悔过，尽心改变刚强的个性。翌年，罗神父给他付了洗，取名伯铎。到嘉庆十六年，隆平场四面，创建了很多堂口，进教的有六百多人。
不久，教难兴起，情势异常险恶，本来他有机会逃脱，他却不肯走，甘愿跟他进城。多次动大刑逼他背教，国盛不为所屈，宁死不肯背教。
国盛在监时，每天同教友唱经，逼他践踏十字，他抵死不从，县官就定了他绞刑。赴法场，国盛手持念珠，欢欢喜喜地一路念玫瑰经。既到法场，双膝跪地，大声喊道：“天堂、天堂，我的家乡！”“我看见了天堂的荣光，我看到了救主耶稣！”“我看见天主之母和我的护守天使下来接我了。”这时刑役把他绑在十字架上，颈项套着绳索，用力一扯，登时毕命。忽然听得一声巨响，惊天动地，时嘉庆十九年九月二十六日（一八一四年十一月七日），享年四十有六。圣人殉道日，他的妻子闻讯，立即来城领尸，葬在隆平场的坟山。圣人死后曾发显很多奇迹。教宗良十三世，于一九○○年五月二十七日，奉为真福。二OOO年十月一日蒙教宗若望保禄二世将他与百余位中华殉道真福宣为圣人。
圣吴国盛，请为我们祈祷！
圣人庆日：十一月七日
殉道地，贵州遵义 |
