﹝千禧圣年十月一日．梵蒂冈﹞
- 十字架的道理为丧亡的人是愚妄，
- 为我们得救的人，却是天主的德能。(格前 1:18 )
-
耶稣说：“我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地─连迫害也在内，并在来世获得永生的。” 圣玛尔谷福音(10:28-31)
基督徒不应以言行“为主作证为耻”。 (弟后1:8)
殉道是对信仰的真理所作的至高见证。 (天主教教理，2506)
|
|
“你的话就是真理，求你以爱祝圣我们。”在我们眼前正有圣德的典范，如：奥斯定赵荣及其在中国的一百一十九位殉道同伴。 天主圣父应允圣子的要求，在爱中把他们祝圣了 。 |
“上主的规诫能悦乐心情！”圣咏上的这句话正好说明奥斯定赵荣和他在中国殉道的一百一十九位同伴的经历。在流传下来的见证中，我们可以看到他们当时的心境，他们内心平安，充满喜乐。
|
|
|
今天教会感谢天主，他以这些中华儿女的圣德光辉祝福及照耀教会。大禧年不正是光荣他们杰出见证的适当时刻吗？ |
那十四岁的王亚纳不怕逼她背教者威胁，伸着头颈，容貌焕发地喊道：“天堂的门为大家打开了！”
那十八岁的郗柱子，已被砍去了右手，正在继续被斩时，毫无畏惧地呼喊：“每一块肉，每一滴血，都告诉你们，我是教友。”
|
|
|
八十五位不同年纪、身份的中国男女，包括：神父，修道人和教友，他们也为同样的信念和喜悦作了证，他们以献出生命来肯定自己对基督和对教会永恒不变的忠贞 。 |
这些事迹发生在几个世纪之间和中国历史上一个复习和艰困时代。现在举行的礼仪不是为那些历史阶段作评断的适当时刻，这样的评断可以、也应该在另一个场合进行。
今天，教会举行这个隆重的宣圣大典，目的只在承认那些殉道者的勇敢和言行一致是我们每个人的表率，这对高尚的中华民族是个荣耀。
|
|
|
在殉道者的行列中，也有三十三位男女传教士 。
他们远离自己的家乡，设法生活在中国人的环境中，他们怀着爱心学习中国人的生活特性，只希望向中国人宣讲基督，并为他们服务 。
|
他们的坟墓就在那里，这几乎意味着他们永远属于中国 ，他们固然有人性的不足，却真正地热爱这个国家，为这个国家耗尽一切力量。
富格辣主教回答那位握着剑，准备杀他的巡抚说：“我并没有害过无何人，却为不少人谋过幸福。 ”
|
|
|
我也向在中国的全体天主教徒问好 。
我知道你们是在精神上与我结合。我相信，你们都知道今天，为整个教会和为在中国的天主教徒团体，是一个天主恩赐的特殊时刻 。
|
我愿意再次告诉你们，我每天为你们祈祷。
愿殉道圣人安慰和支持你们。愿你们也像他们一样，勇敢、慷慨地为你们对基督的忠贞和对你们民族真正的爱作证。
|
|
