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为何教廷文件指定Enneagram九型人格出了问题?

时间:2013-12-03  来源:  作者:苏信超 点击:2303

文: 苏信超 2004年8月1日 (http://www.ris.org.hk/Discernment/Discern_precise.htm)

今年[2004]七月四日公教报刊登了《教廷新纪元研讨会 回应现代人灵性需要》的报导。这为期三天的新纪元研讨会讨论的要点是,确实了解全球各地教会面对“新纪元”现象无孔不入的挑战时,推行了什么牧灵策略。参 与会议的还有圣座促进基督信徒合一委员会、圣座宗教协谈委员会、以及圣座万民福音部成员。此外,还有二十位来自各大洲的专家参与。

根据六月十四日Zenit.org的报导,教宗正为新纪元的问题拟定正式牧民指引,该三天的研讨会针对的“最令专家忧虑的事之一,是对新纪元所推动的心理(性格)分析工具的分辨”。

这会议的讨论内容,是基于《耶稣基督是带来生命活水者:天主教对新纪元的反省》这份八十多页的文件 (网页 http//www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/interelg/documents /rc_pc_interelg_doc_20030203_new-age_en.html#FOREWORD)。这是宗座文化委员会及宗座宗教协谈委 员会于去年二月三日联名发表的“暂时性”文件,作为教宗拟定正式牧民指引的基础。
读者或没有留意到,这文件1.4项列明了Enneagram九型人格是“重知识论”,即是属于“新纪元”和违逆了基督信仰;7.2项 详列各新纪元用词和注释,包括通灵、水晶、Enneagram……指出Enneagram九点阵规图“原本是作占卜之用”。

简单来说,“重知识论”是指人相信,祇凭自己就能达到与“神圣”接触,达到“神”的境界;依靠人的一些技术,就可获取救恩或超脱。教宗若望.保禄二世在 <跨越希望的门槛>118页中指出:“重知论在所谓的【新时代】(新纪元 New Age)的形态下复苏了。……它只是……以深刻认识天主为名,其结果是把天主的话扭曲,而以人的话来取代之。……就算并不明显地,但其与基督宗教的本质是 相对立的。”

Enneagram“九型人格”不是教授人性格分类、成长、相处的吗?为什么教廷这么决断,列名指责呢?根据Catholic World News报导,澳洲新南威尔斯教区已禁止“九型人格”的教授(出处: http://www.cwnews.com/news/viewstory.cfm?recnum=20505 A New Face in Sydney- Tougher New Bishops)。有位身居墨尔本的教友亦告知作者:墨尔本教区的华人教友团体,尝试过邀请一位香港的修道人,到堂区教授“九型人格”,但原来墨尔本教区 总主教Deakin早已出了信件,停止“九型人格”在教区内教授,最终此事没有办成。为什么呢?

六月三十日Zenit.org访问了Father Alessandro Olivieri Pennesi, Mater Ecclesiae Higher Institute of Religious Sciences of the Lateran的教授,他说:“其扩张令人警觉的Enneagram是…宗教混合主义syncretist,其后演变成为九种心理性格的分类,作为以魔法 或通俗的途径寻找自我满全之用。”七月四日公教报的报导中,引述宗座文化委员会主席普帕尔枢机说,“(新纪元)该现象对教会带来重大挑战…“新纪元”是对 人类追求幸福的虚伪回应。他说,今天的人都希望和平、安详、与自己修好、也与他人和大自然修和,“新纪元”给这种希望提出的回答是一种骗局。……这些现象 之所以产生,乃是借助人们可怕的无知。”本文作者为此题目做了些研究,发现原来“九型人格”的背景和内容,真的有许多公开但很少会有人提及的问题,特此行 文,希望能把全幅图画呈现出来,避免“……借助人们可怕的无知”。我是基于追寻真相和保存纯真的天主教信仰而作出这分辨反省,我的目的是提醒教友,而不是 指责任何人。“新纪元”成功之处,是它使用健康医疗、心理性格、人的潜能、环保等方面包装和入手,又强调自身不是宗教(却教导灵性、轮回、通灵、永生不灭 的事)。希望这文章能助读者透彻了解真相。(更详尽的资料可到http://Catholicfaith.myftp.org /discern_enneargram 溜灠)

1. 始创来源

"Ennea" 希腊文是“九”的意思,"Gram"是“图”--像Diagram。Enneagram直译应是“九点阵规图”,Enneagram本身不是“九型人格” -Enneagram作为“九型人格”的分类,是60年代末才由“九点阵规图”衍生出来,到80年代末Helen Palmer为“九型人格”出书'The Enneagram' ,“九型人格”才开始通行。

在世界各地教授“九型人格”的人,彼此之间对Enneagram的始创来源都说法不一。有的说它有二千到四千年历史,有的说它来自Sufis回教的神秘主 义异端,美国有神父甚至说它来自“基督信仰”--四世纪沙漠教父时代的Evagrius Ponticus (出处:Fr. Richard Rohr, The Enneagram-A Christian Perspective 第8页)!相对于有清晰来源的思想或光明正大的宗教,如天主教、佛教、孔儒思想,Enneagram这隐晦不实的始创来源,一是证明了各推动者的质素(没 认真研究就信口开河,或混乱地各人有各自的一套),一是证明了其神秘面纱掩盖着一些真相,实在令人担心。

2. 近期发展和主要推动者的本质

美国的诺亚神父Fr. J. Di Noia / Secretariat for Doctrine and Pastoral Practices因应教廷信理部的邀请,就Enneagram作出研究,并把研究结果交给美国众主教(出处:
http://www.natcath.com/NCR_Online/documents/ennea2.htm)。此份文件与上述教廷两个宗座委员会 合作发出的文件,都有研究Enneagram 的历史和始创人物,证明历史、来源、创办人和推动者等等都是重要的分辨考虑范围。

原本是用来作占卜之用的Enneagram“九点阵规图”,始创来源混淆视听,但近代Enneagram“九型人格”的历史发展则比较得到众人认同。下面的资料,大部份都是出自各人自己的网页、著作和连系到的友好网页。

把Enneagram“九点阵规图”带往西方的,是葛耶夫George Ilych Gurdjieff。他是个明显的新纪元思想的推行者,他占卜、通灵,并教授Enneagram作为通往你神圣内里生命的工具(新纪元认为万物皆神,你祇 找到自己的神圣精要就行了),亦强调世界一切都祇能在Enneagram“九点阵规图”内得到完满解释。葛耶夫刻意保存他从何处学得Enneagram “九点阵规图”的事的神秘感,但他有提到Sufis回教的神秘主义异端。

智利人Oscar Ichazo依查素在有关葛耶夫的书本上认识了Enneagram“九点阵规图”,根据推广Enneagram者所著述,依查素听从了他的的指导邪灵(名 为Metatron,自称为“众总领天使之首”),设定了“九型人格”的九种性格(负面的九型为七罪宗另加怯懦和欺骗)。依查素自称万物的力量都来自他, 并在1960年代首先教导Enneagram九种性格分类。

从依查素处学到“九型人格”的美国智利裔Claudio Naranjo弩澜祖医生,把Enneagram加上像佛落依德的防御机制的心理学论点后,正式在70年代于美国把Enneagram“九型人格”发扬光 大。他本身积极推动“新纪元”运动,又推广使用深受同行质疑、未经核准的引致幻像的类似迷幻药的药物MDA来治疗痛苦(出 处:http://www.mdma.net/claudio-naranjo/)。弩澜祖的简介清楚写明他是“新纪元”的重要人物,亦是把葛耶夫的思想 信念放入精神治疗的主要推动人 (出处:http://www.fact-index.com/c/cl/claudio_naranjo.html)。

弩澜祖把Enneagram“九型人格”教了给Helen Palmer女士(教廷文件所述的首位出版“九型人格”热卖书者和近代主要推动人)和耶稣会士Fr. Bob Ochs。 Fr. Bob Ochs开始在天主教中传播“九型人格”,学生计有前耶稣会士Don Riso和其后反对Enneagram“九型人格”的Fr. Mitchell Pacwa毕华神父等(毕华神父在七零年代迷上新纪元New Age,并深入学习和教授“九型人格”,后来他发觉到“九型人格”和新纪元的各种问题,写了一本反对“新纪元”和“九型人格”的书和好些文章;他现在是 EWTN在美国的天主教全国有线电视的节目主持人,知名旧约圣经专家,精通12种语言,亦是天主教Ave Maria大学的教授,和Ignatius Production的创办人)。

“九型人格”其他的世界级推动人也是“新纪元”者,如Don Riso于“新纪元”学堂Esalen Institute任教,Helen Palmer出书《Inner Knowing内知》,推举通灵和沙民巫术为“智慧的远古之路”!

3. 祇是单纯的性格分析和成长工具?

前述的美国诺亚神父Fr. J. Di Noia交给信理部和美国众主教的文件,在结论时指出Enneagram的部份内容和本质问题:“‘九型人格’的书本和文宪中,常常见到扭曲基督信仰的内 容,甚至是在天主教徒中最盛行的书本和由修会人士写的书本亦然……“罪”被重新定义为某种性格的特性限制……每种性格都有其紧连的内性限制,因此“罪”亦 变成无可避免的事……对“罪”的答案主要来自‘九型人格’所开的处方:对某性格加以补足……对基督信仰中基础优次的清晰意念容易失去。”

“九型人格”不单是讲性格成长,它本身还传递着一套讯息信念,混淆了罪、救恩、“天主”等信仰观念。世上有些东西真的是中立的工具,像电脑、运动技术、一 道菜谱等都是中立的,但“九型人格”的本质是思想、性格、改进、人生、一套信念信仰,这些思想就藉“九型人格”渗入学员的思维。可能为已有每天主流灵修献 身的神父修女来说,“九型人格”的危险会较低,但为信任教会和牧者的羊群就非常危险了!

2004年7月4日公教报刊登了《教廷新纪元研讨会 回应现代人灵性需要》的报导:“爱尔兰道明会神父休斯(L.Hughes)称,水晶摆设、瑜珈、足部反射等林林总总,往往都被称为新纪元;他表示,单单参 与某些活动,跟投入活动中的灵性或形上概念是有分别的。他提醒,人们参加这些活动时,要清楚是否同时认同了背后的形上概念--因为它们往往是有别于基督宗 教的神学和灵修的。”

“九型人格”的问题正正就在它是一套形而上的思想信念,就算教授者祇讲性格分析,贯通其中和在其背后的思想却始终分拆不开来。

Enneagram渗透了许多Gnosticism重知识论,靠自己之内转变就可达到完美的和神的境界,更有重要书本名为 'The Nine Faces of God' 《天主有九块脸》--你信天主有九种面孔性格吗?你怎可能从一个带着新纪元思想(重知识论/违逆基督信仰)的性格分析教师处,得到在基督内改善性格的好 处?还教你灵修?河水的源头污染了,很难去截取中游而宣称“我的水完全净化”。“九型人格”的经典作品中,有许多与天主教信仰对立的新纪元内容,95%以 上的书本都有新纪元“信仰”的讯息--谁是大、谁是小,谁是主、谁是跟随者,一看就知。这里有一个重点问题:有二十个“九型人格”课程参加者,其中有两个 因为讲师教得好,对Enneagram“九型人格”很有兴趣,他们下一步会怎样?

“九型人格”性格发展的理论:1仔到4仔到2到8到5到7…,是来自1除以7得出的0.142857142857……循环的numerology数字占卜 --而非科学研究的结论。请留意,依查素Ichazo于60年代开始教授Enneagram作性格分类和发展,他是基于这个数字占卜的做法来加上所谓性格 发展的1仔到4仔到2仔……的遵循轨?。

近几年附加的所谓科学验证,吹嘘其“准确性”、“可重复性”(不同的研究人员依循同一套方法会得出同一结果),穿凿附会,像各推动者随各自意思讲 Enneagram来源历史一样,不值一哂 。曾经教授“九型人格”、后来反对它的毕华神父Fr. Pacwa指出,曾有修士给人定型为九类都是,“专家”们亦对不同公众人物的定型互不同意,有些认为希特拉是8仔,Palmer 定他为6仔,因此,九型人格本身亦根本不是个好的性格分类工具。

基于重知识论和万物皆一、万物皆神(Monism, Pantheism),Enneagram的图象本身有套神秘主义信仰在里面:它本身的图像代表了宇宙、神、魔、一切知识行为都祇可以在里面解释。前耶稣 会士Don Riso创立了很现代化的Enneagram Institute 机构教授九型人格--应该净化了原创者的“错误”信念思维、而纯粹讲性格分析和改善了吧?但这机构的网页enneagraminstitute.com的 每一页,都有附图的Enneagram图案出现,示意Enneagram跟宇宙、星云、邪异图腾等的关系--为什么?他的书The Wisdom of the Enneagram 首章的第二段就已讲到:“‘九型人格’的心脏是一个放诸万物的有深度的见解:人类是灵性存有降临在物质世界、而又神秘地拥有和创造者同等的生命和灵魂” (注--这种人学跟天主教的人学相反,亦是“新纪元”所信的:人人都是神,没有创造者和受造物之分的信念)--这是不是单纯在传授性格分类?

4. 可以净化吗?--引人到危险的路口

我们来到另一决定性的重要课题了--虽然来源和传授者有许多反基督信仰的地方,但“该事情的本质可以完全净化吗?”

如果在教会内教授Enneagram的讲者,祇会提到九型人格性格分析工具,和把它连到正当的灵修观,使这内容不属新纪元,是否就没有违反天主教信仰了?

我的建议是:如果Enneagram真的祇是在讲性格分析和改善,不如把Enneagram改为九个方格,

不再用邪门的九点圆型阵规图,不再讲Enneagram这个字,截断一切历史,不提各参考书,不碰各种Enneagram的反基督信仰的学说……把这么好的东西说成是“天主教的九项成长关系图”,似乎就真的能完全净化Enneagram为性格分析改善的工具了。

这样真的可以避免了Enneagram的问题。但这可行吗?除了良心与正直的因素要考虑,当然还有“侵犯知识产权”的问题!如此看来,“完全净化”Enneagram根本是不可能的事。
我们也应该考虑:“应否找证据,看看个别教师的教材可有反基督信仰的地方”。然而,话需说回来,问题的重点是,我们是在讲九型人格整体的问题,而非某某人 教的九型人格。九型人格整体有严重的问题,实际上人力物力做不到亦不应该逐个教师评核。Enneagram把许多教友引到神秘主义邪门New Age的门口--大部份教友都不知背后还要很小心分辨:那一些叫做Enneagram的部份可以学下去,而另外那一些叫做Enneagram的部份很危 险……
我想借此处强调一点:推动“新纪元”者不少是怀着好心,想帮助人和整体人类的,然而,好人或好心是可以做(基督信仰上的)坏事的,天主不是想我们做“好 人”(圣经和教理从来没有这个说法;“好人”背后也可以有许多问题如说谎、婚外情……),祂想我们做“义人”(肖似耶稣的品格行为、传扬主耶稣和祂的救赎 福音、朝拜唯一的天主……)。

“九型人格”是一套会混淆天主教信仰的整体思想信念、一套不能分割的带学员走向重知识论/新纪元信仰的包装得很好的“就算并不明显地,但其与基督宗教的本 质是相对立的”思想(教宗若望.保禄二世《跨越希望的门槛》118页)。“我教的Enneagram绝对纯净”是很自信和大胆的说法,但就算真有天主教人 士成功做到和传授“配合天主教信仰的”九型人格,“学员们因为讲师教得好,对Enneagram很有兴趣,又信任教会对‘九型人格’的全盘认可推许,他们 下一步会怎样”的危险和问题仍未解决。

5. 可有违逆信理的地方?

两个宗座委员会的文件1.4项列明了Enneagram是重知识论,“与基督宗教的全部重要之处相抵触”,“在灵性成长上引入了在信理和基督徒信仰生命的混淆”。

前述的美国诺亚神父交给信理部和美国众主教的文件结论亦说明,“‘九型人格’所教授的事物,在它所强调的论点上缺乏科学根据,其作为了解人类心理方面的科 学工具,价值可疑”,“‘九型人格’的来源是非基督信仰的世界观,现时亦保持连系到一套复杂的、与基督信仰不能配合的哲理和宗教意念”。

曾教授“九型人格”后来反对它的毕华神父,在写出Enneagram推广者如何指导别人的信仰和圣召时描述:一个修女告诉另一位修女,因为你是2号仔,你 要做的就是搬离会院,买一只猫(每个型格都有其指定的配合动物)……另一位为“九型人格”著书的修女所写的灵修指导书籍,讲到一位女士为自己的婚前性行为 不安,但后来认为天主是无条件的爱自己,这份罪恶感应该不是来自天主,而是来自母亲不认同这行为,所以自己要克服这感觉,修女竟为她能达到“明悟”而高 兴。毕华神父指出,这是“九型人格”乖僻灵修观念的例子。

6. 究竟有什么果实?

从树的果子去判别树是否好树,理论上是全面分辨中一个很好的验证方法。但果实或效果是很广泛又不容易确证的事。“帮得到人”并不等于可以自动抹煞上述全面 的分辨--而且,“帮得到人”究竟帮到什么程度?混入了重知识论/新纪元思想的天主教信仰,本身已是一个严重的坏果实。教宗、宗座委员会和专家们一定深明 Enneagram已做成这个思想和信仰上的严重坏果实,才会认真地把它列在《耶稣基督是带来生命活水者:天主教对新纪元的反省》之中,明确指出 Enneagram重知识论/新纪元的真相。

我们也应考虑:“九型人格确实也帮助了一些人…究竟学员中有多少人会因为Enneagram而跌倒了?”有心理学家认为,任何心理性格分类和教人“人类是 有不同性格,对事物会有不同看法”的教导,无论其理论是否全面和正确,祇要学员认真,基本上都能令自己得益。简单如竖起一个银币,请两边的人各自讲自己看 见什么,也会令参加者明白:人是有分别的,对别人的性格会有多些包容。

究竟九型人格的好处和坏处各占多少呢?有多少天主教徒的思想已因Enneagram而混杂了重知识论/新纪元,或离开了教会,或不再做神父修女而认真信奉 了和去推动新纪元?SARS病毒可以抽离出来化验,证明它是疫症的直接因由,但某件事物怎样影响一个人思想行为的因与果单纯关系,是很难像SARS这样证 明的。一位几年前仍任教区委员会主席的姊妹,现已改了个印度名字,打正旗号用塔罗牌做灵媒,当起新纪元Guru灵性导师 (http://www.newageshop.com.hk/ 点击Resident Pratitioners),假设她学过Enneagram,而我们如果因此就归咎Enneagram,实在不是公正的做法。又有人声称在美国有多位神父 因Enneagram通灵或离开修会,但就算信了新纪元或不再做神父,又有多少是与九型人格/九点阵规图直接有关呢?这都是要做很深入而全面的调查才能知 晓。

为非教徒,他们祇需要重视这“全面分辨”6点中的第6点--现实功利主义--帮得到自我认识、表面人际关系、眼前的生意,其他5点为他们全没有意义。但这实在不应该是教会/神父/教友应有的态度。

简单而言,Enneagram 一定会有些好东西在里面,不然一早就被人弃于一旁了!但糖衣(包了糖的)毒药才最危险!主要问题是出在Enneagram的邪恶根源、主要推动者和 Enneagram的整套思想上,以及它把重知识论/新纪元思想混入了天主教信仰和人生观之中,而这形而上的一整套观念可以稍避,但根本不能净化。新纪元 者还以为自己正在为他心目中的“神/力量/天主”在做好事,把“古老的”天主教信仰与新纪元思想融合,样样事合而为一,没有邪恶的事,没有客观的来自真理 天主的审断(指出错误或正确),皆大欢喜……

总 结

下页(第9页)是我依上面各点的评分定位,已计算了有明显不同立场和评分角度(如第6点有三处评分),希望能简化全面分辨Enneagram的表达。

主耶稣教我们要“看,我派遣你们好像羊进入狼群,所以你们要机警如同蛇,纯朴如同鸽子”(玛10:16)--要经常分辨。为何我们不去培育教友分辨或留意New Age,反而要用教会的名义去推动一个在背境、发展、理论、实践、真相上都有明显问题的课程?

如果一个人祇从“自己眼中的”基督信仰做出发点,或者从日常生活习惯的角度去分析新纪元New Age的事物,就可能祇会片面地着重“爱”、“包容”、“不要审判”……“都无死人”、“帮得到人就得了”,而去审断一件事。如果我们不是从“教会保存纯 真的基督信仰”角度去开始,这份文章就无需写出来。为非教徒和新纪元者,他们祇需要重视上列“全面分辨”的第6点--帮得到自我认识和表面人际关系就好 了,其他5点都没有意义。但这也是教会应有的态度吗?

Enneagram九型人格易为人所接受的原因,是它简单易学,把人分类有其趣味性,又容易上手教别人--但这也是它的重要问题:你看心理医生要选有牌照 /有正式训练的,见牧灵指导的知道要找经十年培育的神父,为何竟可以容许未接受过正统心理学训练的人去教你心理/性格分析?更何况那是备受质疑的性格分析 方法?还夹杂灵修指导?

要帮人性格分类、认识自己、成长、人际相处,实在有许多好方法,无需要靠在多个范围都有问题的Enneagram。

“可爱的诸位,不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主,因为有许多假先知来到了世界上。”(若一 4:1“但应当考验一切,好的,应保持,各种坏的,要远避。”(得前 5:21-22)“我真奇怪,你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主,而归向了另一福音;其实,并没有别的福音,只是有一些人搅乱你们,企图以 改变基督的福音而已。但无论谁,即使是我们,或是从天上降下的一位天使,若给你们宣讲的福音,与我们给你们宣讲的福音不同,当受诅咒。我们以前说过,如今 我再说:谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同,当受诅咒。”(迦1:6-9)

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本站网友 jojia6
2013-12-04 21:40:29 发表 [7 楼]
苏信超弟兄的危机感,我也感同身受;一种化妆——身披灵修外衣的迷信(占卜)走进教会,撒播此理论者大部分是神父修女。披着心理学、科学外衣的迷信,使人防不胜防;迷惑大多数的人。迷信的结果是丧失对唯一救主耶稣的信赖。虽然,坚持此理论者在说,这是灵修方法,天主恩赐的等等,记得很多看手相、算卦的人也曾对我说过类此的话:“神父,这是科学的,命运都刻在人的面相上了!”结果,天主爱情的创造的人,成了被规划好的机器。
 
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本站网友 匿名
2013-12-04 00:00:12 发表 [6 楼]
华人九型人格之父徐志忠神父---补充九型如何由美国到中国内地的空白历史

香港的周振超的博客
http://blog.sina.com.cn/chowcc

(2012-07-02 21:14:16)

在国内,我相信很多人都知道九型人格的引入者是谁,在此不再补充,反而想补充一段九型传播,由美国到香港,再由香港到中国的空白历史,这个人就是天主教耶稣会的徐志忠神父 Rev Fr. George Zee S.J.

其实徐志忠神父除了是华人九型人格之夫,也是华人NLP之夫以及华人体感疗愈(Somatic Experience)之夫,而现今很多华人界的NLP人物包括李中莹,张国维也是徐志忠神父的学生,或是由他那里开始接解NLP.不过因为笔者较喜欢九型,所以亦主力写徐神父在九型人格中的贡献.

据笔者的朋友,国际九型人格(香港)协会副主席钟梁辉所载,徐神父第一次接解九型人格,是于1979年,从加州大学查理斯.德博士 Charles T. Tart 的文章接触到。同年徐神父参观了奥斯卡ㆍ英捷素 Oscar Ichazo(即国际九型人格协会公认的九型人格之夫) 在纽约的艾历卡学院Arica Institute(注:这是全世界最早公开的九型人格学院,但当中所讲解的九型人格系统是根据全统的心理学派讲论,与大家所接触的有很多不同,有机会再详述)。徐神父早已在1976年修习了Arica calisthenics。

而直到全心推广于九型人格学问于华人社会,就到1985年初,他当时与数十位神职人员参加了由许梦贞修女邀请由美国来港首次介绍“九型性格”的课程,至此以后,徐神父醉心于推广九型人格课程,自1990年开始,先后四次邀请海伦.庞玛 Helen Palmer到香港及新加坡授课,2006年把韦纳智 Jerome Wagner Ph.D.的彩虹文凭导师课程引入香港。

徐神父先后被海伦.庞玛 Helen Palmer和大卫ㆍ丹尼尔斯 David Daniels,韦纳智 Jerome Wagner Ph.D.,和金洁.拉佩德-伯格达 Ginger Lapid-Bogda, Ph.D.认证为合格九型性格学导师。徐神父也用了很长时间跟随唐理查‧里索 Don R. Riso深化学习九型性格。直到2006年,徐神父还几乎每年都到美国跟随不同的老师学习,可以算得上是香港研习九型性格学接触面最广最深,研习时间最长的一位老师。

徐神父亦把国际九型人格学会(IEA) International Enneagram Association 引入到香港,成立国际九型性格学会香港分会 IEA(Hong Kong) International Enneagram Association Hong Kong Affiliatem.徐神父就是创会主席,而钟粱辉Paul Chung就是副主席。

九型人格在港发扬光大后,先后有蔡敏莉老师把Helen Palmer的口述传统派系引入到中国大陆,即现时很多人认识的EPTP,以及熊淑仪小姐Gloria Hung将Don Riso唐理察的九型学院派引入到中国大陆,但因Don Rsio自在中国大陆食物中毒入院后不再决定到国内教授,而他亦没有再派弟子到中国,故Helen Palmer在中国的声明应该是最响.

当然,我是以人物写历史,未必能写全部,当中还包括许多人对九型有贡献的人物,包括为人所认识陈博博士,孙天伦博士,陈嘉辉等人,以及包括其他九型派系的传人,例如Theodorre Donson & Kathy Hurley派系的黄炫曦,汪庭泓,还有对我好好的Helen Palmer的督导罗掌欢Antomie大哥。等即使以上的人物可能在九型理论上南辕北辙,又或者你不认同,但他们实在对九型人格的传播有所贡献.应该纪念,由于对九型人格的贡献人数众多,

我只是写由美国到香港到中国的九型传播者,因为国内的传播者众多,不能一一列举,如没有记下来,并不是他们对九型的贡献不大,我只是记述中间少为人知的九型历史,敬请见谅

 
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本站网友 匿名
2013-12-03 23:51:53 发表 [5 楼]
Enneagram与新纪元

文: 苏信超

苏信超先生以 "Enneagram 与新纪元" 回应徐志忠神父

拜读徐志忠神父一连三期“九型性格的价值”的文章,一方面同意神父所说,“性格”此词的翻译比“人格”较佳,亦谢谢神父大方地提出,看过在下的文章“及他在网站提供的详尽文献,不禁令人敬佩他对做学问的认真及感激他的服务”。

另一方面,发觉神父所言,似乎没有面对敝作所指出的Enneagram的大部份问题--包括教廷的研究结论,而祇是用了近半篇幅为“九型性格”重卖一次广告,并在全文最后几句含糊地避开问题的重点,实在可惜。

在下亦很诧异:为何身为神父和教友的牧羊人,在明明知道Helen Palmer推举通灵和沙民巫术是事实之余,竟仍可强调“我……前后追随她学习超过三百小时”?

做记者侦探的感受

在我和一些朋友共同追查、整理和表达Enneagram的事实真相的过程中,我们感到自己又像在做记者,又像在做侦探,概括的感受是:“愈见真相,愈觉恐怖”,亦愈来愈明白,为何教宗和教会的两个宗座委员会,会如此重视Enneagram的问题,在《耶稣基督是带来生命活水者:天主教对新纪元的反省》教廷文件的正文内容中,四处点名具体指出Enneagram有问题,亦把它等同重知论(自古已与教理相违逆的思想)。

在追查得愈来愈多的真相过程中,我觉得很奇怪:为什么推动Enneagram者竟不觉得一些明显的问题是问题呢?是否他们本身已认同了另一套信仰,像新纪元思想中,耶稣基督祇是众多神体 Divine的其中一种表达方式,创造者与受造物是同等而无分彼此的……所以一切摆在眼前的证据(如Don Riso教导“人神秘地拥有和创造者同等的生命和灵魂”,又把Enneagram跟宇宙星云(力量、即“神”)和邪异图腾连上关系,各主要创立人的邪异行径……)都视而不见?我曾面对面听教授Enneagram的人,把依查素Ichazo教人“通连宇宙力量”--新纪元的通神方式--说成为他是在教“天文地理”,又替Don Riso在“新纪元”学堂Esalen Institute任教解释为“祇是因为他没有其他地方”!

教会的位置

在分辨事物时,历史发展与师承当然都重要!不然,教会的专家就不会在文件中提到九型性格的历史和来源了。在下不才,神学教理上的能力和个人位置在在没有资格判定Enneagram的问题,不过祇是从几点平常人可以明白得到的地方,去解说一下教廷专家与在圣职上有权为我们下判断的牧者所下判断的原因,其实他们才有天主亲自赋予的神权和圣宠去专责此事,最后任何争拗,亦祇有他们能有资格和责任去解释。

纵观徐神父全文,论证方法似乎就像:敝作提出证据,包括教廷文件,叫人不要搅同居试婚,而被指正者不单没有正面解决我的质疑,反倒过来强调两点:一、教会也会错,所以不用听她的;二、请在下先自省,不要评论人家的事。这不是面对教廷的意见和敝作提出的实证的好方法。

我和一批热切信主的战友,也有对教会不完全认同的地方,譬如教会(给陌生人)的冷漠感,不认识现代人所面对的挑战和他们的需要,没有正视教会自己的毛病和对症下药,不时浪费资源从新由头再去发明轮子……我们由是采用一些另类的五项平衡的模式,以主耶稣的方式去满足现代人的需要,改变人的生命。

但在信理上的事,我们都确信教会是“真理的柱石和基础”(弟前 3:15),“阴间的门决不能战胜她”(玛 16:18)。公教信仰不是超级市场(随意选取)式的信仰,不是执药式的信仰。

新纪元者时常会搬出教会犯过的错误,来证明无需要重视教会的训导和判断--“我信天主,但教会不代表祂”--细心想想,那么我们要信从什么呢?是自己!--这就是新纪元“我们都是自己命运的主宰,我们不必受外界任何权威的摆布。道德判断是个人内在的事”的思维信念。

交谈抑或交融?

“宗座文化委员会主席普帕尔枢机对梵蒂冈电台谈及新纪元问题时,指出该现象…之所以产生,乃是借助人们可怕的无知”(7月4日公教报)。交谈沟通是好事,但也应先弄清楚自己在信什么,而对方在信和传授什么,不然,就是“借助人们可怕的无知”来混淆信仰。

徐神父强调“交谈”,但实情指的可能是“交融”而不是“交谈”。一个有妇之夫跟一个怨妇交谈可以是健康的,但自己过度投入而演变成婚外情,与对方结合交融,则是严重的问题了。新纪元者对建制、架构、传统、现况不满,喜欢“另类”(医疗、信仰……),“主张可以抽取新纪元与基督宗教的长处,把两者调和”(11 月14日公教报关于新纪元运动的报导),以交谈为名,调和交融改造基督信仰为实。

新纪元企图以科学之名,嘲讽教会落后封闭,不接受新事物和与另类信仰“交谈”(背后他们其实是在期望“交融”)。“郑博士说:新纪元以科学支持其学说,但部份又不愿意与真正的科学对话”(11月14日公教报)。新纪元者经常形容掌相、星座算命占卜、风水等为粗略的统计学、环境学。早在1975年,19位诺贝尔奖得主与173位知名科学家,详细审阅了由最大的星象占算师组织 The American Federation of Astrologers(AFA)Tempe, Ariz 提供的多份文献--文献声称星座占算是有科学和统计学根据的。其后这批为数192人的科学家,公开表示这些研究文献“既令人失望又多疑点”。(参考资料可看《神思》第50期中的《自然抑或黑暗?--以统计学和释放祈祷分辨星座、掌相、占算与新纪元思想》。

个人内在决定对错?

徐神父觉得最重要是九型性格“帮得到人”。在下的文章已重点指出:这不是全面分辨的方法。根据“帮得到人就是好事”的思想,香港法例两个医生签名,妇女就可堕胎(过去的数字指出,每年两万多个合法堕胎手术,有一万五千个女士是已婚妇女。堕胎的原因似乎是“避孕”的接续防线),签名医生和堕胎女士的看法,亦一定是“帮得到人”。难道这样就可在信理上欢迎堕胎了吗?

新纪元者时常用这种个人体验感受作道德对错的标准,不接受外界的权威:“道德判断是个人内在的事--没有“天堂”和“地狱”,亦没有“人格化的/外在的神”(或祂的新娘教会)来审判你指正你。你创造你自己的实相--我们都是自己命运的主宰,我们不必受外界任何权威的摆布。”

冰山一角

“(普帕尔)枢机说,‘新纪元’是对人类追求幸福的虚伪回应。他说,今天的人都希望和平、安详、与自己修好、也与他人和大自然修和,‘新纪元’给这种希望提出的回答是一种骗局”(7月4日公教报)。

新纪元者的信仰很“大方得体”:各种宗教都是一样,创造者与受造物都是一体,所有信仰行径和崇拜的神祗对象都没有错,批评和不接受融合他人者就最错。举个常见的例子,你有没有曾经听人讲过:佛、道、基督宗教等的神其实都是同一个神,祂祇不过是以不同方式临在世界各地,用适合当地文化的形式展现祂自己而矣!我也曾经信过这套说法--听下去好像很动听--世界大同,不用争拗,个个都是好的。不过,虽然梵二澄清了圣神在基督宗教外也有祂的工作,其他宗教也有其美善和反映基督真光的地方,但这并不是说:所有的神都是一样!

九型人格祇是冰山一角,在新纪元无孔不入的最近二十年,连曾任教区某委员会主席的教友,也正式以新纪元的身份教人用塔罗牌占算(http://www.newageshop.com.hk/ 点击 Resident Practitioners );徐神父是位真诚勇敢的人物,公开在教会内外鼓吹教授违反天主教要理的掌相、命运、观世音…,会不会亦已经与新纪元交融(非交谈)在一起?

“可爱的诸位,不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主,因为有许多假先知来到了世界上”(若一 4:1)。“但应当考验一切,好的,应保持,各种坏的,要远避”(得前 5:21-22)。
 
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2013-12-03 23:46:06 发表 [4 楼]
“九型性格” 的正面价值

文: 耶稣会徐志忠神父

这是一篇徐志忠神父回应苏信超先生所写有关九型性格 Enneagram 和基督信仰冲突的文章

“九型性格” (注一) 的正面价值 徐志忠 http://www.frzee.com/

拜读了苏信超先生的“九型人格无问题?”(公教报 3163-4 期) 及他在网站提供的详尽文献,不禁令人敬佩他对做学问的认真及感激他的服务。

根据二十年的认识

笔者自从1985年初与数十位神职人员参加了由许梦贞修女邀请由美国来港首次介绍“九型性格”的课程至今,一直对这一门学说保持着浓厚的兴趣。曾三次邀请海伦帕玛Helen Palmer来港教导。前后追随跟她学习超过三百小时。她是一个非常慬慎而有深度的第六型性格的人。三十多年来,根据深入访问的实例,不断的在做研究、对证及发展“九型性格”。虽然在过去十多年已累积了丰富的“九型性格与灵修”的经验与资料,但一直未敢轻言出新书。感谢修会会长对会士求知的尊重,使我不仅有机会从书本中去学习,还能在数位名师指导中亲身体会“九型性格”的发展及正面价值。愿在此与大家分享一个与苏先生不完全苟同的观感。

“认识自己”

如果对“九型性格”深入了解及运用恰当,它将会是一面宝贵的镜子。众所周知:“认识自己”是一切心路历程成长的起点。“认识他人”亦是与人相处,心理及神修指导必需的条件。“九型性格”提供了一个比较全面、超越种族、文化,忠于人性的成长地图。婴儿出世已可分辨为九种不同的气质。

脑科专家 Panksepp基于脑的特性,亦将人们分为七类。

四世纪的沙漠中的教父 Evagrius (345-399)提出的八类“偏情”(passions),六世纪末额我略教宗修定为“七罪宗”,亦称“七死罪”,都是根据人性在神修成长过程中所归纳出来的。

“自欺”? “醒觉”

至于“九型性格”的起源不明,似乎不太重要。更重要的是对证自己的经验,醒觉到自己是否仍在盲目地依从自己型号的“罪性与偏情”,能否看穿“自欺”的行为。如果不了解自己及他人的“死穴”,怎能有恰当的指导及成长?

第一型的追求完美,强调道德标准,恐怕是受了“超自我”(Superego) 而不是良心的驱使。
第二型的热心助人,或许是需要他人的肯定。
第三型的多才能干,可能是在靠成就感来建立自己的价值。
第四型的宗教热诚或者是弥补空虚。
第五型的人经常默祷及退省,甚至隐修,可能是逃避...(注二)

其实每一类型的“提升”是靠“醒觉”。意识到自己型号的“催迫”时,放松自己,回到现在,“活在当下”(注三),去接受上主的恩宠,无条件的爱与肯定。

“耶稣已变成基督。”

基督徒当然是接受圣三的上主。但是相信耶稣基督,并不表示我们要经常想象身穿着白袍有胡须的犹太人形像的耶稣。“耶稣已变成基督。”基督的容貌不仅是一个犹太男士,而在每一个有真爱的人身上显示出来,充满在整个宇宙中,若望一书亦强调“天主是爱,谁生活在爱中,就生活在天主内”。

一个针对“新纪元”的批判可能是因为“九型性格”未必提到耶稣 (注四)。人们未能明显的肯定耶稣。为基督徒在运用“九型性格”时,应该不会有这个问题。

梁宗溢神父及郑瑞薇修女主办了十多年的“九型性格与灵修”课程,从未听过有人因研读“九型性格”而离弃基督。相信在世界各地有许多旧生会挺身见证这类课程对他们在信仰及生活上的帮助。

神的恩宠

最近几年 Helen Palmer 几乎在每次讲座中都提到心灵的成长是神的恩宠(received grace),我们只可“接受”。她鼓励人们跟随圣十字若望(注五)的空虚或黑夜神修 (拉丁名词 VIA NEGATIVA) 及采用圣依纳爵及其他的正面或想象方式 (VIA POSITIVA) 来补充。完全闻不到“重知识论”。(注六)--的味道。

至于方法则见人见智。信仰与神修,不应脱离人性的基础。了解每人的特点才能因材施教。还记得四十多年前,在初学院,神师规定我只可跟从抽象枯燥的三点推理默想,不接受我要求采用更感性的福音想象祈祷,结果因此偏头痛了大半年!我只希望所有开始踏上神修路途的人,能接受及运用“九型性格”的培训,这就可少走冤枉路了。

神修进展的九级地图
  
RISO/HUDSON 更详细的提供了每一类型从不健康到健康状态的九级地图。要注意的是神修进展不能单靠自己的意志及目标去成长的。参加他们的课程时,才更清楚的了解:我们只能不断“醒觉”,别的是恩宠,只能谦虚的等待及接受。 

一个靠自己的意志去追求“顿悟”(Enlightenment) 的人未开始已失败了。同样的,追求“幸福”的人注定是失望的。“顿悟”、“幸福”仅是“忘我”、“醒觉”及“活在当下”的恩宠。

“九型性格”的镜子

有了“九型性格”的镜子,凡事能否先照一照?分辨一下究竟自己所作,是出于未提升的性格型号的催迫还是上主的使命及自由的选择?

不健康的第六型充满怕惧,怀疑的性格,到处只看到危险、异端。

第一型太追求黑白分明,大义灭亲,会无情的迫害异见人士。

第八型可能会用权力去控制,保护他人的思维及生活….

谦虚与开放的教会

廿一世纪的多元教会,不能再如欧洲中古世纪的教会,将自己狭窄的信念视作为绝对的真理,迫害异见之士。圣女贞德、“礼仪之争”、德日进神父…都提醒我们坚持成见的危害。有幸当今教宗已公开承认教会迫害加利略 (Galileo) 的错误,继承了若望教宗的开放大公精神。

经历了这么多的教训,我们要避免带衣着西方概念唯尊的眼镜去检讨别的神修,或仅在书本的象牙塔中寻找错误思想。
我们应采取圣依纳爵在神操开始“原则与基础”中提出的“人对于取用这些受造物,常该看自己的宗向:它们能够帮助多少,便取用多少;他们能够妨碍多少,便舍去多少。” (平常仅用两个拉丁文字 Tantum quantum来表达 )。另外再学习圣言空虚自己降生成人的态度,投入不同的宗教、文化领域,真正的尊重及了解到基督的真理不应局限于天主教会。圣叶理诺、圣奥斯定、圣多玛斯,那一个不是经历了许多矛盾,终于吸收了外教的思想而发扬了教会的神学。

归根究底,一切还是回到苏格拉底所说的:“要认识自己。”每个人都带着自己性格的有色眼镜。要多些自我醒觉及尊重,少些批判,接受人有异同之别。这就是“九型性格”的正面价值观。(注七)

(注一) 梁宗溢神父用了十多年的译名比较准确。我们在讲性格,不是人格。性格源自天生的气质。人格却是后天的选择所造成。
本文包括许多专有名词,不熟悉“九型性格”及未读苏先生大作的读者,可能看不明白,特在此致歉。

(注二) 在此我必需提醒大家不要轻易的将人定型。“九型性格”是自我醒觉及神修指导的宝鉴。但常常沦为“心理游戏”或工商界的操纵工具。每一个独特的人仅简化成不需进一步认识了解的一个型号!

(注三)“活在当下”是畅销书The Power of Now的中文译名。18 世纪的 J. de Caussade, S. J. , 神父己写了“现刻的圣事”英译 Sacrament of the Present Moment.

(注四) 将“九型性格”归入“新纪元”,好像见到绿色物体就归入树木类,不是怀尊重的“交谈”之道。

(注五) 圣十字若望(1542--1591)曾经受自己的修会拐捉入狱两次,又多次遭受教廷审查。很多著作,都是在狱中所写。

(注六) “重知识论”(Gnosticism)强调人单靠知识,已可与神相通,得到救恩。另外轻视物质。相信历来有不少人都给冤枉的扣上了这个笼统的大帽子。

(注七) 因为篇幅所限,不便在此逐条的讨论苏先生提供的资料。其中有不少是列举误用或出错的个案 (英文说Arguments of Abuse) …。如有机会,希望公教报能安排一个公开的讨论会。

有关笔者天主教耶稣会徐志忠神父 Rev Fr. George Zee S.J. 在九型性格方面的一些背景

徐神父于1979年第一次从加州大学查理斯.德博士 Charles T. Tart 的文章接触到九型性格。同年徐神父参观了奥斯卡ㆍ英捷素 Oscar Ichazo 在纽约的艾历卡学院Arica Institute。徐神父早已在1976年修习了Arica calisthenics。徐神父自1990年开始先后四次邀请海伦.庞玛 Helen Palmer到香港及星加坡授课,2006年把韦纳智 Jerome Wagner Ph.D.的课程引入香港。

徐神父先后被海伦.庞玛 Helen Palmer和大卫ㆍ丹尼尔斯 David Daniels,韦纳智 Jerome Wagner Ph.D.,和金洁.拉佩德-伯格达 Ginger Lapid-Bogda, Ph.D.认证为合格九型性格学导师。徐神父也用了很长时间跟随唐理查‧里索 Don R. Riso深化学习九型性格。直到2006年),徐神父还几乎每年都到美国跟随不同的老师学习,可以算得上是香港研习九型性格学接触面最广最深,研习时间最长的一位老师。

海伦.庞玛 Helen Palmer是奥斯卡ㆍ英捷素 Oscar Ichazo的第二代传人。查理斯.德博士 Charles T. Tart、韦纳智 Jerome Wagner Ph.D.和唐理查‧里索 Don R. Riso三位都是奥斯卡ㆍ英捷素的第三代传人。

徐神父亦把国际九型性格学会 International Enneagram Association 引入到香港,成立国际九型性格学会香港分会 International Enneagram Association Hong Kong Affiliate。
 
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本站网友 匿名
2013-12-03 19:04:11 发表 [3 楼]
“可爱的诸位,不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主,因为有许多假先知来到了世界上。”(若一 4:1“但应当考验一切,好的,应保持,各种坏的,要远避。”(得前 5:21-22)“我真奇怪,你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主,而归向了另一福音;其实,并没有别的福音,只是有一些人搅乱你们,企图以 改变基督的福音而已。但无论谁,即使是我们,或是从天上降下的一位天使,若给你们宣讲的福音,与我们给你们宣讲的福音不同,当受诅咒。我们以前说过,如今 我再说:谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同,当受诅咒。”(迦1:6-9)

爱国会主教神父们传的是哪个耶稣?传的是哪部福音?是由宗徒传下来的基督的福音还是保禄所说的跟他们不一样的可遭诅咒的福音?

在他们里面的是哪个神?真理的神还是欺诈的神?
独立自主自办教会是什么神指示的道路?哪个神让你们独立自主自办教会的?
 
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本站网友 匿名
2013-12-03 18:58:03 发表 [2 楼]
你倒说个全面的?看把你狂傲的!我们不迷信专家,但至少他们比我们懂的多,你啥都不懂还放如此狂屁!
 
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本站网友 匿名
2013-12-03 18:36:14 发表 [1 楼]
九型人格是以偏概全,胡说八道而已,迷惑人,被迷惑的也属无知愚钝之士。
 
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