祂如何寄居在我们中间
经由她，耶稣基督 ─ 天主圣三的第二位，与圣父同性同体（consubstantial），出自真天主的真天主 ─取了人的形体和灵魂来到这世界。耶稣是真天主和真人，在祂属神的位格内，祂的神性和人性相结合。耶稣的属神位格不是出于玛利亚，而是耶稣从起初就与圣父和圣神同在。
事实上，玛利亚是藉圣神的工作所怀孕，使耶稣降生成人的，并且耶稣按 其肉身而言，真实地成了她儿子；而祂就是圣父的永生之子、圣三的第二位。因此，教会承认玛利亚确实是“天主之母”(Theotokos)。（天主教教理，495）
如若望福音记载：“圣言成了血肉， 寄居在我们中间； 我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理”（若望1：14）。
因为这个原因，在早期的教会里，圣母已被称为“天主之母”。圣金口若望（St. John Chrysostom, 407）在弥撒圣祭礼仪的祷词中赞美圣母说：“我们全心赞美你，天主之母；你是蒙受祝福的，你是纯洁无瑕的我们的天主之母。我们称颂你，因为你比革鲁宾更受赞扬、比色辣芬更高贵。你生下圣言而不失童贞，你是真正的天主之母”
一个高深的奥秘
然而，因对耶稣基督降生成人奥秘认识的混淆不清，在第五世纪引起了对“天主之母”头衔的争议，出现了以君士坦丁堡主教奈斯多略（Nestorius of Constantinople）（428-431）为首的异端论。他承认玛利亚怀胎生下耶稣基督的事实，但耶稣基督仅仅是个普通的人。耶稣基督属人的位格与天主圣言的位格〈神性的耶稣〉结合。这两个位格的结合 ─ 人性的基督和神性的圣言 ─ 是“至高和独一的”，但仅为偶发事件。属神的位格寄居在属人的位格内“就像神放置在圣殿内”。奈斯多略以他个人的逻辑断言是人性的耶稣而非神性的耶稣死在十字架上，因此，玛利亚不是“天主之母”，她仅是“基督之母” ─ 人性的耶稣的母亲。够令人迷惑吧？奈斯多略此说无非是将基督分为人与神两个各自独立的位格，并否认道成肉身。
亚力山卓主教圣济利禄（St. Cyril of Alexandria, 440）驳斥奈斯多略的观点，他辩护说“不是在童贞玛利亚生下普通人后圣言才下降于其肉身；圣言是依据自己的本性与母胎内的肉身结合而被产下为人…”这段陈述确认在第一段所说的信仰 ─ 玛利亚确实是天主之母。
431年6月22日，在厄弗所召开的大公会议（Council of Ephesus）解决了这个争论。大公会议声明：“任何人不承认基督是真天主，并且也因此不承认童贞玛利亚是天主之母（Theotokos）（因为她生下的肉身是由圣言成了的血肉）的，应受绝罚（anathema sit）。”因此，大公会议正式承认基督为具有单一属神的位格，和两种天性 ─ 人性与神性 ─ 结合为一体。第二，厄弗所大公会议断言圣母应该合法地被称为天主之母：玛利亚不是天主圣父的天主之母，或天主圣神的天主之母；她乃是天主圣子（耶稣基督）的天主之母，圣子从起初就是真天主，祂来到世上成为人。厄弗所大公会议声称奈斯多略为异教徒，罗马皇帝迪奥多修（Theodosius）乃将奈斯多略免职并放逐。（有趣的是，在伊拉克、伊朗、及叙利亚国家仍旧存在奈斯多略小教堂。）
道成肉身的确是一个高深的奥秘。教会以正确的言语 ─ 虽带哲学性 ─ 解释它以避免造成混淆和错误。我们才刚庆祝过圣诞节和玛利亚，天主之母，的庆典，我们应继续沉思我们的救主来到这世界，取了人的形体，为从罪恶中解救我们的伟大奥秘。我们也应沉思并仿效圣母所立的芳表。她说：“我是上主的婢女；愿照祢的话成就于我罢。”
完完全全不折不扣的母亲
我们不可忘记玛利亚是真正的“母亲”：她不仅在肉体方面是一个母亲，因为我们的主经她产下来到这世上；她也是完完全全不折不扣的母亲。她总是希望将她的圣子呈现给他人，她也带领他人到她圣子前。在福音中，她将她的圣子呈现给牧人、贤士、西默盎和亚纳、也在加纳的婚礼中。她也渴望将她的圣子呈现给我们。当我们的主被钉在十字架上时，祂的母亲玛利亚和圣若望宗徒站在旁边；耶稣对玛利亚说：“女人，这是你的儿子，” 耶稣很信赖地将祂的寡母托付给圣若望；祂又对圣若望说：“这是你的母亲”〈若望19:26-27〉。传统上，我们认为在这里，耶稣赋予玛利亚教会之母的尊位，将她赐给整个教会和我们每一位。
圣母于1531年在瓜达露佩（Guadalupe）显现给圣璜（St. Juan）的讯息中将她是“天主之母”的信念完美地阐释。她在12月9日说：“我孩子中最卑微的一个，你应该知道，我是完美和永存的童贞玛利亚，那真天主，耶稣的母亲，万物因祂而生存，祂是万物之主，天地的主宰。我诚挚地希望你们在这里建一座圣堂来纪念我。我将证明并显示给你们，我以我全部的爱和怜悯之心，来帮助你们和保护你们。我是你们的慈悲之母，我是在这块土地上一同生活的人们、全人类、所有爱我、向我哭诉、寻求我、和完全相信我的一切人的慈悲之母，在这里我将聆听人们的哭泣和悲伤，我将治疗和减轻他们的痛苦、贫困、和灾祸。”
圣母在12月12日又说：“我亲爱卑微的孩子，请倾听我的话语，并让这些话渗透你的心：不要让任何事使你气馁和沮丧，不要让任何事改变你的心意和平静的心。并且，不要害怕任何疾病或苦恼、焦虑或苦痛。是你的母亲的我岂不是在这里吗？你难道不在我的身影下受我保护吗？我难道不是你生命的泉源吗？你难道不在我两臂相环的外氅的庇护下吗？你还有什么需求呢？”这些美丽的讯息强调玛利亚是天主之母和我们的母亲的角色。
在此新春之际，让我们以圣母为我们的表范并信赖她的祈祷。愿我们永远转向她、待她如自己的母亲，向她恳求：“万福玛利亚，天主之母，求您现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。” |
