在爱中持守真理

时间：2009-07-24 来源：闲暇作者：闲暇点击：

引言：
      “爱”和“真理”的问题是人类历史遗留下来的问题，又是新世纪依然面对的问题，还是一个属于内在精神影响外在生活环境的问题，更是一个我们迫切需要探讨的问题。今天人类社会处于文化多元、科技兴盛的时代。对爱有着数不清的混淆和误解，由之产生了很严重的错误与滥用。在日常生活中可发现人因“爱”而“爱”招致的罪恶现象；因“爱”而“爱”显示的真理面貌极为少见。显然，没有爱的真理则是虚构的真理，没有真理的爱是一种虚伪的爱。而在基督宗教中对爱的解读始终如一，万古常新。“真爱”在于从真理那儿取得自身的价值，而真理则是人类的救主——耶稣基督。他是宇宙和历史的中心，他将真理和爱汇集一身。所以，本文尝试从基督宗教的视野作一番探讨。这种探讨以真理与爱的问题所导致的艰难教会处境为前提，以圣经中真理观为基础，来透视基督徒何以摆脱对真理的错误认知而导致爱的秩序的颠破。而后，进一步反思“在爱中持守真理” 是基督徒的神圣使命。
一、真理与爱的问题导致的艰难教会处境
       今天无神政体的政治因素迫使我们面临着艰难的教会处境，这种艰难当然是“真理”和“爱”分家造成心灵撕裂而言。分家难题是因一些教会人士无论在理念上还是生活上都无法将真理与爱整合，从而产生两种思潮：一种是“严格的真理主义”，一种是“宽容的爱德主义”。究其根本之源乃同一问题的两面，即真理与爱断裂，不能在真理表达爱，或者是不能在爱中持守真理。
严格的真理主义：即坚心立志维护基督启示的真理而忽略真理的另一面“爱”。如教宗所言：如果强调真理“正义的结构可以取代爱德的行为，其中背后隐藏的是以唯物主义来看待人，是人为人是“只靠饼生活”（玛4：6）。这观点是对人的贬低，对真理缺乏清晰的认识，这正是忽略属于人性的内容。不去重视爱也就不将人作为人来重视。这种人身上显示的真理是“冷漠”、缺乏“人情味”的真理。
宽容的爱德主义：即一些人主张爱德是人伦理行为的原则，爱决定着人行为的基本态度，这种近似“场合伦理”的行事原则无意识中把真理搁置一边，爱成为行为规范的准则。教宗在《爱的通谕》中是强调了爱的重要性，爱是教会的本质，但真理是教会目标，真理也是一切行为的内在标准。爱几时是从真理那儿获得的行为才能确定自身的价值，才能结出善的美果。
实际上，这种真理与爱的分家不是一种概念的权宜之设，而是缺乏对真理有一完整的观念，这样很容易使二者僵化理解。我们作为基督徒，应该面对真实的教会处境，同时“教会也要特别努力的为真理向善的要求开启人的理智与意志”。因此在艰难的教会处境中我们更该阐释真理所表达的确实意义，因对真理正确的认知才会使人在爱的行为中持守真理，为真理效命。
二、基督宗教的 “真理”观
       面对艰难的教会处境，我们不能为爱将真理一概否定，采取完全排斥的态度，而是说：一方面我们宁愿为真理而付出生命的代价；另一方面应着眼回应艰难的教会处境，还有必要把爱的精神力量实现人间。这一切取决于对真理的正确认知，在比拉多身上我们看到人对真理存有一份至深的寻求——“真理是什么？”而再基督身上我们看到世界对真理的态度——“要巴拉巴。”保禄说如果他们认识决不会将光荣的主订在十字架上。那真理究竟何谓？所以，本文在此从基督宗教真理的“两个幅度”微略论述真理的观念。
1、真理的天主性幅度
    若望福音给我们显示耶稣基督的教导最富有讲论性质，因而包含最为深刻的思想，传递出一个极为重要的信息就是真理。不过此真理的奥妙性流露出他有一个神圣的幅度——天主性幅度。此时的真理不单纯是人们所认识的终极存在，而是具有“位格化”的真理。因在若望传福音的开端所表达的信仰真理是这样的：“圣言成了血肉，居住在我们中间，满渥恩宠和真理。”（若一：4）而耶稣说：我就是真理，我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证，凡属于真理的，必听从我的声音。显然圣言指向耶稣基督，耶稣基督是人类唯一的真理。“你们若遵守我的话，你们就晓得真理。”（若十四：31）“我所说的话是我在父那里所见的，我把在父那里听的真理告诉你们了。”（若八38）可见，真理不再是追求所达到的，获得真理的唯一途径乃是真理启示了自己的存在，主动走向人显示给人，而人只有在接受中才能获得真理。只有当真理给予我们，而我们凭基督信仰接受了真理才能获得拯救。耶稣通过真理见证了真理，摧毁了人的真理。基督把真理给予人也就是把拯救的恩宠给予人，因真理本身就是是耶稣基督的拯救。
然而，不仅仅如此，真理更是在“圣言成了血肉”耶稣基督的十字架上成为爱的事实，是人不可颠破的真理。在基督生命里，使父的爱以仁慈的形态临在，乃是他使命的基本试金石。基督的拯救行动满足了父的永恒的爱，“天主要在基督内再与人类，与每一个人接近，给予他至圣的真理之神、爱德之神。”因此真理是基督爱的拯救，同时拯救的事实也彰显真理的爱的层面。此爱的启示取了形体和名字——耶稣基督——真理的天主性幅度。所以祂决定性地赐下了这个幅度──以祂特有的方式，保持祂永恒的爱。
2、真理的人性幅度
真理是基督的拯救，基督的拯救是爱的事实。假如“没有爱，人不能生活、他会成一个不了解自己的人，他的生命会毫无意义。假如爱没有启示给他，假如他遇不到爱，假如他不经验到爱并使爱成为他自己的，”那么他就不能认识真理、在爱中持守真理。这就是说基督“自愿用“真理”之言生了我们，为使我们成为他所造之物中的初果；”（雅 1:18）这就是说基督把爱的真理启示给人是真理的人性幅度。在此特殊的人性幅度，基督——救恩的实现者——其本身是爱的化身，基督将真理与爱有机而奥妙的实现人间。在此幅度人重新找到自己的伟大，人被天主爱的真理所笼罩。同时在此人发现了自身的使命“在爱中持守真理。”而教会在不断瞻仰基督爱的真理时，她完全确信其是藉十字架所完成的救赎奥迹，基督的拯救是在逾越奥迹中完成的爱的真理。此真理是指点人的思想，引导整个人类的意识和体验朝向天主爱的真理，帮助人在日常生活中深深觉察体验耶稣基督内所完成的拯救。“同时，人的最深处──即人的心灵，良知和事件──也卷入此奥迹中。”故，在爱中持守真理是基督的见证，在此化作基督徒的神圣使命——基督徒的普遍性召叫。
三、在爱中持守真理
       基督宗教的真理观念自身包含爱的层面。真理的天主性幅度到人性幅度是天主给予人的一份恩典。真理是基督的拯救，借此成为爱的记号。真理与爱不可分割，在爱中持守真理是教会保存自己的方法，基督徒得救的保证。因“真理在爱中引发，在爱中完成，产生了救恩的果实。”那么基督徒如何在自己的生活中持守真理以回应天主的召叫？
1、信赖真理和爱的圣神
   “真理不能以其他方式使人接受，除非借真理自身的力量它温和和坚强的渗透人心灵”。可见，在爱中持守真理不是说基督徒自恃有持守的能力，而是借真理之力持守真理，借真理所流露出的爱捍卫真理。所以为生活这一使命，基督徒持守真理的先决条件是信赖真理和爱的圣神。因耶稣说：当那位真理之神来到时，他要把你们引入一切真理，因她必要为我作证，你们也要为我作证。
圣神的使命是引导人在爱中持守真理。即便我们是在动荡不安的处境和无神政体的威胁下，圣神常在我们身上工作。基督徒不要以一颗恐惧的心对天主的真理忧心如焚，应从内心深处对真理和爱的圣神怀有坚定的信赖与深切的渴望。圣神会引导我们走上更稳妥的真理之途。教宗在通谕中说：首先“应该接受信德的指引”和真理之神的助佑，不该按一种意识心态为模式而改善世界的服务为指引。信赖是持守真理的前提；信赖是在爱中持守真理的动力。在信德的光照下，基督徒会与真理相遇，感受真理是爱的化身。如果“在具体的实行中干受不到爱是不够的。”信赖使我们有力量在艰难的处境生活爱；在艰难的处境为爱真理而卖命。
2、在爱中持守真理意味着与罪恶抗衡
         证明你在真理内，就是说你怎样在真理内生活。（若三 5:3 ）基督徒生活持守真理的使命就是要与罪恶抗衡。今天人类并非走在一条真理的道路上，因纯粹迷恋于“自私之爱”的漩涡中。要想踏上真理的旅途，必须远离罪恶。因真正的爱是趋向真理，不受罪恶的干扰。真爱与退缩相反，不会怕恐惧罪恶的威胁，反而超越之。所以面对艰难的处境及罪恶的环境，基督徒在脆弱及无法承受的苦难中，要站在真理的臂膀上，用爱与之对抗。但不应该为真理的价值走向严格的真理主义而忽略爱德的重要性，或为爱而与真理背道而驰。爱真理比罪恶的劣根性更有强劲，我们只有秉持爱的精神向真理靠拢，担负起永无卸脱得责任——在爱中持守真理。然后才能慢慢体味到爱真理的魅力在于与罪恶抗衡；才会在爱中实践真理而不致于损伤真理的面貌。如同基督一样，将真理和爱融合“一体”，倾注世界，为把死亡与罪恶阴影中的人解救出来。我们也要“至死要为真理奋斗，上主天主必要助你与罪恶作战，”（德 4:33 ）因我们是用【真理】作带，信德和【爱德】作甲，与罪恶抗衡到底。
3、在爱中持守真理是基督徒生命的意义
       在爱中持守真理是基督徒的普遍性召叫，同时也是基督徒生命存在的意义。此意义完全取决于“圣言成了血肉”的绝对客观性与真理性，在此人体验到天主是“爱”，在真理中发现喜乐，而这个在天主内的喜乐成为基督徒的根本幸福。由此提醒我们要充分意识到：如果抛弃真理，任何行为将无意义可言。在爱中持守真理是基督徒生命的一部分。是爱真理让生命有意义，但不是受欲望指使的爱。“我们不是以被动的方式接受了成了血肉的圣言——真理，而是我们自己也进入了基督的交付中。”我们生命上刻有在爱中持守真理的烙印，爱只有藉真理而成长，真理只藉爱彰显于外。基督徒生命的意义是在每一个爱的行为中实践真理，因真理基于爱，从爱而来，朝爱而去。基督是真理和爱的满全，那么在爱中生活真理也是我们生命的意义与满全。在爱中持守真理的意义也是在每一个行动中走出自我，朝向他人的互相行动。如同耶稣所说:：你们要彼此相爱，这样真理才住在你们内。
结论：
      总上所述，本文是在艰难的教会背景下反思在爱中持守真理的永恒主题。在爱中持守真理是基督的见证；教会自我保存的方式；同时是天主给予人的一份恩赐。由此看出爱和真理不可分割，唇齿相依,“同一恩宠的两面”。真理是爱德的身体，爱德是真理的衣饰。真理如果没有爱德作衣饰是“赤裸”的，爱德如果没有真理支撑是“死寂”的。基督徒的生活也是这样，一面以真理为生活的尺度，一面以爱德为生活场所。这才是“在爱中持守真理”的真正意义；基督徒生活的至上真理。

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