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图书名称 整理日期   人气 图书等级
中国教会与基督论 2009-11-25 875
最后一篇是张春申神父讲的中国教会与基督论,他在开始的时候会说:“如果整个研习会是一顿大餐的话,一次的演讲就算是一顿大餐后的一道尾食或甜点。”这一篇演讲是中国教会对本位化基督论反省的一个尝试。由于其
世界历史与救赎历史 2009-11-25 4623
  这本书,它的副标题是“历史哲学的神学前提”,这决定了本书论述的范围。“历史哲学”这一用法,一般认为开始于伏尔泰和启蒙运动,伴随而起的,是近代的理性史学,它充满了摆脱束缚的愉悦,自以为终于冲破
儒家文化与美国基督新教文化 2009-11-23 537
中国文化是以儒家为主流的文化。儒家文化源远流长、博大精深,它是东方文化的象征;美国文化是以基督新教为精神底蕴的文化。美国基督新教文化体用结合、包罗万象,它是西方文化的代表。文化问题研究的目的是为民族和人类文
人是什么-从神学看当代人类学 2009-11-23 976
作者: 潘能伯格译者: 李秋零/等 ISBN: 9787542609809 页数: 137 定价: 6.80 出版社: 三联书店上海分店装帧: 平装出版年: 1997-01 目录 中译本前言 前言 第三版前言 第一章 对世界开放和对上帝开放 第二章 以想象克服
劝勉希腊人 2009-11-23 756
简介 · · · · · ·   本书是一本古代宗教思想的经典之作,带有宣教的性质。作者劝勉希腊的非信徒归信基督教,并以强烈而尖锐的字眼描述希腊诸神和民众文化的堕落、无耻和淫
诠释学-宗教-希望:多元性与含混性 2009-11-23 486
书籍作者:译者:特雷西 冯川 基督教文化不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍是基本结构要素,亦已成为汉语文化的一个组成部分。从现代学术的角度,研究基督教的思想和社会之历史和现实,是汉语学术界的一项任务。本文库致力
欧洲天主教与文化 2009-11-23 763
一、欧洲民族宗教的结构二、欧洲天主教的起源和传播三、天主教的教义、组织 1.天主教的教义 2.天主教的组织四、天主教的神学、哲学和伦理学 1.神学 2.哲学 3.伦理学五、天主教的节日六、天主教的宗教礼仪、习俗及其
女性主义神学景观:那片流淌着奶和蜜的土地 2009-11-11 689
德国女神学家伊丽莎白・温德尔(Elisabeth Moltmann-Wendel1926─)是德语女性主义神学的代表。这位图宾根的神学博士原主要做神学的出版编辑,嫁了后来在神学界广有声誉的神学家 JurgenMoltmann。女性主义神学在美国兴起后,
莫扎特音乐的神性与超验的综述 2009-11-11 3736
<p>编者前言(刘小枫)/1 论莫扎特的自由(卡尔&middot;巴特)/5 我与莫扎特/7 给莫扎特的感谢信/9 说莫扎特/19 论莫扎特的自由/29 莫扎特:超验的踪迹(汉斯&middot;昆)/37 引言/39 超验的踪迹&mdash;&mdash;对莫扎特音乐的体验/41
美国传教士与晚清中国现代化 2009-11-11 526
美国传教士在华活动是早期中美文化交流中最为显著的渠道,因此本书作者所申论的内容,是当今中国近现代史和中外关系史研究中引人注目的热门话题之一。作者披览了许多近代来华美国传教士的中西文论着,在资料收集方面下了很
论隐秘的上帝 2009-11-11 854
尼古拉・库萨(Nicolaidecusa1401--1464)是文艺复兴初期德国杰出的神哲学家、罗马天主教会的高级神职人员。他出生于德国摩泽尔河畔特里尔城附近的库斯镇,早年曾在尼德兰达文特的一个由&ldquo;共同生活兄弟会&rdquo;举办
论基督徒 2009-11-11 1739
汉斯&middot;昆是本世纪最有影响的神学家之一,《论基督徒》是他最有影响力的著作,被神学界称为当代的&ldquo;神学大全&rdquo;。这部近六十万字的著作讨论了上帝论,基督学、信仰论、教会学、圣经学等神学的传统题域。但它
论怀疑者 2009-11-03 581
《论怀疑者》属于哲学思想的自传性作品。基督信仰是生存经验的新生,是个体生存意味的根基之重设,因此,克尔凯郭尔的自传性叙述是基督教信仰论的重要文献。《论怀疑者》并未就怀疑与基督信仰的关系展开论述,这部自传性
历史与社会中的信仰:对一种实践的基本神学之研究 2009-11-03 587
神学思想及其学术,与历史的社会处境和知识状况有无可否认的实际关系,如何理解和把握这种关系,在思想学术界一直有争议。知识社会学认为,历史的社会处境对神学思想的建构有决定性的影响。这一分析原则并不是说,社会处境的影
礼仪全书-宗教礼仪 2009-11-03 945
上篇 传统礼仪第一章 日常起居 第一节 日常应对 第二节 居住礼俗 第三节 服饰 第四节 家礼第二章 社交往来 第一节 礼宾待客 第二节 拜贺庆吊 第三节 酬酢宴饮 第四节 馈赠赏赐第三章 人生历程 
克尔恺郭尔:基督徒的激情 2009-10-22 2071
基督徒的激情-目录: 与上帝的交往 1.救主的诞生 2.内在性及与上帝的直接交往 3人的生活与上帝 4.人在自然的和平中 5.与上帝的交往作为人的尺度 6.在《圣经》之镜中自我观照 7.论祈祷 8.人是上帝的助手吗? 9.永恒者 10
卡尔巴特《教会教义学》 2009-10-22 2330
卡尔&middot;巴特(KarlBarth)是本世纪最重要的神学思想家之一,其早年著作《〈罗马书〉释义》(1919),在第一次世界大战后惶然的思想语境中问世,产生震撼性的思想影响;自30年代初,巴特倾其半生精力撰述的卷帙浩然的《教会教义学
解放神学介绍 2009-10-22 1328

解放神学

基督与解脱 2009-10-15 348
本书是我这些年来关于信仰问题的一些思考。作为生活在这个时代的中国人,考察一下自己对基督的认识和基督教文化对现代人及现代文明的影响和启示,我想是必要的。因为从文化的角度来看,我们早已接触到西方现代科技与现代文
基督教在中国本色化(论文集) 2009-10-15 2894
基督教在中国本色化--论文集 内容提要:目录 丛书总序 自序 基督教在中国本色化之必要性与可行性 就景教碑及其文献试探唐代景教之本色化 唐元两代基督教兴衰原因之研究 利玛窦对&ldquo;基督教在中国本色化&rdquo; 的努
基督教与明末儒学 2009-10-15 965
外来文化大规模传入中国主要有两次:一次是由公元1世纪起印度佛教文化的传入,在此后长达一千年的历史中,印度佛教文化逐渐为中国文化所吸收,成为中国文化的组成部分,另一次是由16世纪末传入的西方文化,西方文化的传入中国到
基督教与美学-阎国忠 2009-10-14 856
作者:阎国忠 出版社:辽宁人民出版社出版时间:1989-09 开本:32开 页数:527 装订:平装
基督教与美学-孙津 2009-10-14 1374
这本书的内容有两层含义。一是我十多年来学术研究所关注的主要内容,包括农民问题、政治体制改革以及社会转型等。另一层含义是说,这些内容大致可归为&ldquo;比较现代化&rdquo;这个研究方向,而且它们同时(也可以说从方法
论三位一体-奥古斯丁 2009-10-14 5129
《论三位一体》是奥古斯丁最重要的神哲学著作之一,是从上帝三位一体自身的角度来讲神人关系,认为圣父、圣子、圣灵不可分割,同其一个实体。其中后八卷关于&ldquo;人是三位一体的形象&rdquo;的心智结构的讨论,无论是在西方
东正教神学导论 2009-10-11 1409
《东正教神学导论》是俄国神学思想家弗?洛斯基的代表作之一。作者通过对神秘主义神学、否定神学的三一论以及东方神学的救赎论等细致而微的论证,提出了神秘主义神学是基督教思想的真正传统,东正教神学继承了这一传统,而
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