开端词:
领:天主,求祢快来拯救我; 答:上主求祢速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗 (夜间或清晨用)
一、我们深信福音的报导,
伟大的时刻已在面前,
新郎即将来临,
把天国带到人间。
二、圣洁的贞女出迎,
手持点亮的明灯,
载歌载舞,
救主即将出现。
三、愚蠢的贞女惊慌,
持灯来到时,
新人已不见,
扣门已太晚。
四、我们要时时警惕,
头脑清醒,
救主一旦来临,
即时迎接不迟延。
五、仁慈的君王,
请接引我们到你台前,
歌颂赞美你,
永不间断。阿们。
(日间用)
一、基督,我们的救主,
你是生命和道路,
救恩和希望,
世人得救的保障。
二、你是圣德的根源,
和平的谛造者,
我们向你献出,
心底的赞扬。
三、求你赏赐世界太平,
信德广扬,
求你宽恕罪人,
普施永生的奖赏。
四、基督,仁慈的君王,
偕圣父及圣神,
永受赞美,
万世无疆。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 30,1-17.20-25 被迫害者信赖的恳祷
“父啊! 我把灵魂交在祢手裹。” (路 23,46)
壹
对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我。
上主,我投靠了你,永远不会受辱;
你是公义的,求你拯救我。
求你侧耳听我,
速来拯救我。
上主,求你作我避难的盘石,
我安全的居室。
因为你是我的力量,我的避难所;
为了你的名,求你领导我,指教我。
求你拯救我脱离给我暗设的陷阱,
因为你是我的保护者。
我把灵魂交在你手里;
上主,信实的天主,你拯救了我。
崇拜偶像的人,你深为厌恶,
我却全心依赖上主。
我将因你的慈爱而欢畅,
因为你俯视了我的惨状,
知道了我心灵所受的创伤;
你没有把我交于仇敌手里,
反使我的脚站在安全之地。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经一:上主,求你侧耳听我,快来救我。
贰
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人。
上主,求你怜悯我,因为我困苦万状,
眼睛红肿,身心颓丧。
忧苦耗尽了我的生命,
悲伤缩短了我的岁月;
我因犯罪精力衰退,
骨瘦如柴,面容憔悴。
我的仇敌都辱骂我,
我的四邻都耻笑我。
我的知心好友都害怕我,
路上遇见我,都回避我。
我如同死人一般被人忘记,
好似废物一样遭人抛弃。
我听见许多人窃窃私议,
周围弥漫了恐惧。
他们商议联手攻击我,
图谋夺取我的性命。
上主,我依然投靠你,
我说:‘唯独你是我的天主。’
是你掌握着我的命运,
救我摆脱我的敌人。
求你仁厚对待你的仆人,
大发慈悲把我救出。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经二:上主,求你慈祥地对待你的仆人。
叁
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲。
上主,为敬畏你的人,
你保留的恩泽是何等丰盛。
你在众人面前为投靠你的人,
施予的慈爱何其宽宏!
你使他们投奔到你的面前,
免遭别人的暗算。
你使他们藏身于你的营账,
免受谗言的中伤。
愿上主受赞美,
因为他在坚固的城内,
奇妙地向我显示他的慈悲。
我惊惶时虽然说过:
‘你已抛弃了我,不愿再见我。’
但我一向你求助,
你就俯听了我的哀诉。
众位圣徒!你们要爱慕上主,
因为他保佑忠信的臣仆。
对那蛮横的歹徒,
他却要严厉地报复。
凡信赖上主的人,
你们要鼓起勇气,振作精神。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经三:愿上主受赞美,因为他向我显示了他的慈悲。
领:上主,求你教导我,指引我走上真正的坦途。
答:因为你是救我的天主。
诵读一 恭读申命纪 四,1—8,3240
梅瑟对人民的训话
那时候,梅瑟对民众说:“以色列!现在你要听我教训你们的法令和规律,尽力遵行:这样你们才能生活,才能进入占领,上主你们祖先的天主赐给你们的地方。我吩咐你们的话,你们不可增删,而应全守我向你们所训示的,上主你们天主的诫命。你们亲眼见了上主在巴耳培敖尔所做的事:凡随从巴耳培敖尔的人,上主你们的天主都由你们中间消灭了;你们依附上主你们的天主的人,今日都还活着。看,我授与你们法令和规律,都是上主我的天主吩咐与我的,好叫你们在你们要去占领的土地内,依照遵行。你们要谨守遵行,因为这样,在万民眼中,才能显出你们的智慧和见识;他们一听到这一切法令说:“这实在是一个有智慧,有见识的大民族!”有那个大民族的神这样接近他们,如同上主我们的天主,在我们每次呼求他时,这样亲近我们呢?又有那个大民族,有这样公正的法令和规律,如同我今天在你们面前,所颁布的这一切法律呢?
你且考察在你以前过去的世代,从天主在地上造了人以来,由天这边到天那边,是否有过象这样的大事,是否听过象这样的事?是否有一民族,如同你一样,听到了天主由火中说话的声音,还仍然活着?或者,是否有过一个神,以灾难、神迹、奇事、战争、强力的手、伸展的臂和可怕的威能,企图将某一民族由另一民族中领出来,如上主你们的天主在埃及于你们眼前,对你们所做的一切一样?这一切只显示给你,是要你知道,只有上主是天主,除他以外再没有别的神。他由天上使你听到他的声音,是为教训你;在地上使你见到他的烈火,叫你听到他由火中发出的言语。他由于爱你的祖先,才拣选了他们的后裔,亲自以强力把你由埃及领出来,由你面前赶走比你更大的民族,领你进入他们的国土,赐给你作为产业,就如今日一样。所以今日你该知道,且要牢记在心:天上地下,只有上主是天主,再没有别的神。你应遵守他的法令和诫命,就是我今日所训示与你的,好使你和你的后代子孙得享幸福,在上主你的天主永久赐给你的土地内,能以久住。”
对答咏 申四,1;三一,19—20
领:以色列,请听上主的法令,要铭刻在心中,好像印在书上一样。
答:我将赏给你们流蜜流奶的地方。
领:我的百姓,请听我的警告,以色列!但愿你听从我。
答:我将赏给你们流蜜流奶的地方。
诵读二 选读圣纳爵殉道主教致厄弗所人书
你们要信基督并爱基督
你们要努力,多次共聚一堂,感谢天主并赞颂天主。当你们多次聚会时,撒殚的势力就会崩溃,它的阴谋也因你们一致的信德而失败。没有比和平更宝贵的:因为天地间的战争都因和平而消失。
如果你们对于耶稣基督、有完美的信德和爱德,这些事便毫不能隐瞒你们。信、爱两德是生命的开端和完成;信德是开端,爱德是完成。这二者结合在一起时,便有天主在。其他一切使人完美的德行都随之而来。承认信仰的人不犯罪,拥有爱德的人也不恨人。“从果实可以认出树的好坏”,同样,那承认是属于基督的的人,从他们的行为便可认出来。现在重要的不在于口头上的承认,而在于实践而始终不渝的信德。
缄默而实践,比雄辩而不实践要好得多。教导他人无疑地是一件好事,但应该以身作则。现在就有那样一位导师,祂“说了,就成就了”;而且即使祂默默所做的,也都符合圣父的旨意。谁拥有耶稣的言语,也确实能够听到祂的沉默,因而成为完人:这样他的话就会有行动的力量,他的沉默拥有言语的意义。任何事都不能隐瞒上主,即使我们最秘密的思想也都显示在祂面前。因此,我们做任何事时,都要想到祂住在我们心中,好能使我们成为祂的圣殿,并且祂在我们内成为我们的天主。事实上就是如此,依照我们如何适当的爱祂,祂就在我们面前如何呈现出来。
弟兄们,你们不要误解:扰乱家庭的人不能继承天国。如果按肉身而论,谁做了这事,当受死刑,那么,如果有人以邪说谬论败坏了对天主的信仰──耶稣基督曾为这信仰而被钉──这人更该如何受罚呢?这样的人,穷凶极恶,将到永不熄灭的火里去,听从他的人也将如此。
主在祂头上接受傅油的原因,是要把不朽的芬芳散发给教会。你们不要用世俗君王恶臭的学说来傅油,以免它把你们俘掳,而远离那置于你们面前的生活。我们接受了对天主的认识就认识了耶稣基督,为什么不都成为明智的人呢?我们为什么愚蠢的死去,而不承认上主的确施给我们的恩惠?
我的心神被交付于十字架作为牺牲,十字架对不信的人是绊脚石,对我们而论却是救恩和永生。
对答咏 哥 3,17 格前 10,31
领:你们无论做什么,或言或行,
答:都要奉主耶稣基督之名,借着祂感谢天主父。
领:你们作一切事,都要为光荣天主。
答:都要奉主耶稣基督之名,借着祂感谢天主父。
结束祷词
全能永生的天主,天地万物的统治者,求祢仁慈地俯听祢子民的哀祷,使我们今世得享祢所赐的平安。以上所求是靠你的子,我们的主天主耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。 |