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2010年11月22日 圣采琪贞女殉道

时间:2010-11-11 16:50:25  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗

一、世界的救主基督,

    圣乐山追随你的芳踪,、

    作祢的门徒,

    甘愿抬弃一切,

    追寻永生的道路。

二、他听从了你的福音,

    抛弃世俗的财富,

    怀着满腔爱火,

    为福音作证,

    不怕艰难困苦。

三、为了保持信仰,

    洒热血、抛头颅,

    播下了信德的种子,

    使教会欣欣向荣,

    传遍世界各处。

四、愿你十字架的光辉

    照亮人生的旅途,

    领我们进入天乡,

    世世代代,

    瞻仰三位一体的天主。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 135 逾越节的诗歌

传述上主的所作所为,就是歌颂。”(加西道禄)

对经一:只有上主施展了伟大奇能,祂的仁慈永远常存。

请你们称谢上主,+

因为祂美善宽仁,*

因为祂的仁慈永远常存。

    请你们称谢众神之神,*

    因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢万王之王,*

因为祂的仁慈永远常存。

  只有祂施展了伟大奇能,*

  因为祂的仁慈永远常存。

祂以智慧创造了苍天,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂将大地铺展在大水之上,*

    因为祂的仁慈 永远常存。

祂创造了巨大的光体,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂创造了太阳统治白昼,*

    因为祂的仁慈永远常存。

月亮和星辰光照黑夜,*

因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:只有上主施展了伟大奇能,祂的仁慈永远常存。

对经二:祂从埃及人中间领出以色列,祂伸出手臂施展了大能。

祂击杀了埃及人的长子,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂由他们中间领出了以色列,*

    因为祂的仁慈永远常存。

祂伸出手臂施展了大能,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂把红海从中分开,*

    因为祂的仁慈永远常存。

祂领以色列人从海中走过,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂把法郎和他的军队投入红海,*

    因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:他从埃及人中间领出以色列,祂伸出手臂施展了大能。

对经三:你们要称谢天上的天主,祂救我们脱离了仇人。

祂领百姓经过旷野,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂击败了强大的君王,*

    因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了阿摩黎王息宏,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂杀死了巴珊的敖格王,*

    因为祂的仁慈永远常存。

祂使选民占领他们的土地,*

因为祂的仁慈永远常存。

    由祂的仆人以色列来继承,*

    因为祂的仁慈永远常存。

我们遭难时,祂怀念了我们,*

因为祂的仁慈永远常存。

    祂救我们脱离了仇人,*

    因为祂的仁慈永远常存。

祂把食品供给一切生灵,*

因为祂的仁慈永远常存。

    你们要称谢天上的天主,*

    因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对要三:你们要称谢天上的天主,他救我们脱离了仇人。

领:上主,求你教我认识你的法度。

答:求你教我履行你的道路。

诵读一:恭读圣伯铎后书    一:1-11

耶稣基督的仆人和宗徒西满伯多禄,致书给那些因我们的天主和救主耶稣基督的正义,与我们分享同样宝贵信德的人。愿恩宠与平安,因认识天主和我们的主耶稣,丰富地赐予你们。

因为我们认识了那藉自己的光荣和德能,召叫我们的基督,基督天主性的大能,就将各种关乎生命和虔敬的恩惠,赏给了我们,并藉着自己的光荣和德能,将最大和宝贵的恩许赏给了我们,为使你们藉着这些恩许,在逃脱世界上所有败坏的贪欲之后,能成为有分于天主性体的人。

正为了这个原故,你们要全力奋勉,在你们的信仰上还要加毅力,在毅力上加知识,在知识上加节制,在节制上加忍耐,在忍耐上加虔敬,在虔敬上加兄弟的友爱,在兄弟的友爱上加爱德。

实在,这些德行如果存在你们内,且不断增添,你们决不致于在认识我们的主耶稣基督上,成为不工作,不结果实的人,因为那没有这些德行的,便是瞎子,是近视眼,忘却了他从前的罪恶已被清除。

为此,弟兄们,你们更要尽心竭力,使你们的蒙召和被选,赖善行而坚定不移;倘若你们这样作,决不会跌倒。的确,这样你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督永远的国。

对答咏   参阅伯后一:3,4;迦三:27

领:上主以自己的光荣和大能召叫了你们,并赐给你们最大最宝贵的恩许,

答:使我们分享天主的本性。

领:你们领了洗,归入基督,就是披戴基督。

答:使我们分享天主的本性。

诵读二  选读圣思定主教圣咏释义

        你们要在欢呼声中赞颂天主

    “请你们弹琴称谢上主,弹奏十弦琴赞颂上主。请你们向他高唱新歌。”你们会唱新歌,就要抛弃腐旧。新人,新约,新歌。新歌不属于旧人。只有新人才能学习这新歌:他们藉圣宠舍弃旧生活而重新效人;此后他们便隶属于新约——就是天国。我们的全部爱情向往天国,并高唱新歌。我们不要以唇舌,而是要用生活来高唱新歌。

   “你们要向他高唱新歌,要向他好好高唱。”你们每人自问要如何向天主歌唱。你要向它歌唱,却不要乱唱。他不愿他的耳朵受到伤害。弟兄们,你们要唱得好,当你在一位音乐家面前,有人对你说:请你唱一首使他高兴的歌。如果你不通晓音乐的艺术,便害怕唱歌,以免使音乐家不悦。因为门外汉所不曾注意的,艺术家却会加以指责。天主评判唱歌者,审断一切,听到一切,谁敢向天主好好献唱呢?你何时才能以极精湛的歌唱技术献唱,而不致使天主那如此细腻的耳朵受到丝毫伤害呢?

    这就是他给你的歌唱方法:不要寻求字句。因为你不能用言辞表达那使天主欢北心的情感。你要以欢呼之声来歌唱。因为以欢呼之声歌唱,便是向天主好好歌唱。你要问,什么是在欢呼声中歌唱呢?便是要了解:在心中所歌唱的,不能以言语来表达。事实上,一般人在收割时,或在葡萄园中,或者其它令人兴奋的工作时,就开始唱出表示快乐之歌。但当他们极度兴奋,以致不能以言语表达这喜乐时,他们就不再注意唱什么歌词,而只顾发出欢呼之声。

    这种欢呼之声显示,心中产生了一种言语所不能表达的感情。这种欢呼之声对谁更适合呢?当然是对那不可言宣的天主。天主是不可言宣的,因为你不能以言语加以说明。如果你不能加以说明,却也不该缄默不语,那么除了以欢呼之声来歌唱,你还能做什么呢?但愿你的心踊跃欢欣,而不必讲话;更愿你无限的喜乐也不为字句所限制。 请你们在欢呼声中向天主好好歌唱吧!

对答咏    咏七0,8,23.九,3

领:我要满口赞美你;我要终日颂扬你。

答:当我歌颂你时,我的双唇必要欢腾。

领:至高者,我要因你而欢欣踊跃,我要歌颂你的名号。

答:当我歌颂你时,我的双唇必要欢腾。

结束祷词

    天主,求祢因殉道者圣女辨琪的转求,仁慈地垂允我们的祈祷,使我们能效法她心灵的纯洁,堪以歌唱永远赞美祢。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。

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