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2010年11月29日 将临期第一周 星期一

时间:2010-11-27 16:04:59  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗

一、皇皇圣父,

    遣发至高的圣言,

    永恒的光明,

    照耀人间;

二、万民久待的甘露,

    终于出现,

    自天而降,

    医治病弱的尘环。

三、你的光照亮我们的胸怀;

    你的爱拨动我们的心弦。

    你使邪魔溃退,

    欢乐满人间。

四、你将再度来临执行审判,

    人心的隐私无不昭然,

    恶人走投无路,

    胆战心寒。

五、善人升天享平安,

    远离罪恶的困扰,

    与圣者共享天上盛宴,

    幸福无边。

六、基督,大慈大悲的君王,

    愿你与圣父圣神,

    世世代代

    同享光荣赞颂。阿们。

圣咏吟唱  

圣咏六:受迫害者哭求上主怜悯

现在我心烦意乱,父啊!救我脱离这时刻吧!”(若一二,27)

对经一:上主,你是慈悲的,求你拯救我。

上主,求你不要含怒责罚我,※

不要在气愤中惩戒我。

    上主,我的体力衰弱,求你怜恤我,※

    上主,我的骨骼战栗,求你医治我。

我的心神惊惶已极,※

上主,你要等到何时?

    上主,求你回来援助我,※

    你是慈悲的,求你拯救我。

在死人中,谁会想起你?※

在阴府里,谁来称谢你?

    我呻吟痛哭,※

    夜夜流泪,湿透床褥。

我的视力因忧伤而衰退,※

四面受敌,使我老弱憔悴。

    作孽的人,离开我吧,※

    因为上主听见了我的哭声。

上主俯允了我的哀号,※

上主接受了我的祈祷。

    我的仇敌必要惭愧惊惶,※

    转瞬之间,含羞逃亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一上主,你是慈悲的,求你拯救我。

圣咏九:为胜利而感恩

他还要降来,审判生者死者。”(信经)

对经二:上主是受压迫者急难中的避难所。

上主,我要全心赞美你,※

宣扬你的一切奇妙作为。         

    我要因你而欢欣踊跃,※

    至高者,我要歌颂你的名号。

因为我的仇敌转身溃退,※

在你面前纷纷跌倒灭亡。

    你登上宝座,执行正义,※

    为我伸冤,维护我的权益。

你摧毁了异民,歼灭了恶徒,※

连他们的名字也永远消除。

    敌人已经覆灭,永远沉沦,※

    你摧毁的城市,永不留存。

上主为王,直到永远,※

设立宝座,秉公审判;

    将以正义审讯世人,※

    将以公理裁判万民。

上主将是受迫害者的避难所,※

作他急难中的藏身处。

    上主,凡认识你圣名的人,

    必仰望你,※

    寻求你的人,你决不离弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主是受压迫者急难中的避难所。

对经三:我要站在熙拥城门口,宣扬你的美德。

你们要歌颂住在熙拥的上主,※

在万民中宣扬他的伟业。

    因为追讨血债者怀念贫苦的人,※

    绝不忘记他们含冤的呼声。

上主,求你怜悯,+

请看仇人加给我的痛苦,※

救我脱离死亡之门。

    使我站在熙拥门口,※

    宣扬你的美德,因你的助佑而欢欣。

异民跌进自掘的深坑,※

双脚陷入自设的陷阱。

    上主出现,执行审判,※        

    恶人被自设的罗网所缠。

愿阴间成为无神者的末路,※

一切恶人的归宿。

    贫困的人总不会被遗忘※,

    穷苦人的希望永不会落空。

上主,求你起来,不要让世人得意,※

使异民都到你面前受审。

    上主,求你使异民恐惧,※

    自知不过是凡人而已。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:我要站在熙拥城门口,宣扬你的美德。

领:上主,请显示你的仁慈。

答:赐给我们你的救助。

诵读一    恭读依撒意亚先知书   一21~27;二1~5

    熙雍受审与得救;万民相聚

    忠贞的城邑,怎么变成了荡妇!昔日充满着正义,寄居着公平的,现今却住满了谋杀的凶手!你的银子变成了渣滓,你的美酒搀和了水份;你的首领谋反作乱,成了盗贼的帮凶;他们都爱好贿赂,索取报酬,不为孤儿伸冤,不受理寡妇的诉讼。

    因此,吾主万军的上主、以色列的大能者说:“哎!我必向我的敌人雪恨,我必向我的仇人复仇。我必向你伸出我的手,用炉火炼尽你的渣滓,除去你所有的铅锡。我要使你的民长复兴如初;使你的参谋恢复如初;以后你将被称为正义的城市,忠贞的城邑。”

    熙雍将因正直获得救赎,她的居民将因正义蒙受救恩;阿摩兹的儿子依撒意亚关于犹大和耶路撒冷所见的事情:到末日,上主的圣殿山必要矗立在群山之上,超乎一切山岳,万民都要向它涌来。将有许多民族前去,说:“来!让我们攀登上主的圣山,往雅各布伯天主的殿里去!他必指示我们他的道路,教给我们循行他的途径。因为法律将出自熙雍,上主的话将出自耶路撒冷。”他将统治万邦,治理众民;致使众人都把自己的刀剑铸成锄头,将自己的枪矛制成镰刀;民族与民族不再持刀相向,人也不再学习战斗。雅各布伯家!来让我们在上主的光明中行走罢!

对答咏     米四,2;若四,25

领:请来,让我们攀登上主的圣山,前往雅格天主的圣殿。

答:他将教导我们他的道路,我们要遵行他的途径。

领:默西亚,意即基督,就要来临;他一来到,必会告诉我们一切。

答:将教导我们他的道路,我们要遵行他的途径。

诵读二  选读米兰主教圣嘉禄·鲍荣茂牧函

        论将临期

  亲爱的各位,请看!这个特别重要的伟大时期,一如圣神所说,这是一个“蒙悦纳的时期”,“得救恩的日子”,平安与和好的时日!是从前古圣祖和先知所热切愿意、急于渴求的时日,是义人西默盎欢欣鼓舞地亲自目睹的时日!是圣教会从古以来常常隆重庆祝的时期。我们也该以虔诚的心庆祝这时期,以称颂感谢永远的圣父:他在这奥迹里显示了他对人的慈爱。天主父为了表示他对我们罪人的无限慈爱,派遣了他的独生子降来,拯救我们脱离魔掌,召请我们奔赴天国,导引我们深入天上的奥秘,指示给我们真理本身,教导我们度真正的生活,与我们分享诸善的根源,使我们饱享他的圣宠与宝藏,最后,他收我们做他的义子,而成为永生的继承者。

  圣教会每年记忆这项奥迹,以劝勉我们对如此伟大的慈爱,永志不忘。同时也教训我们:基督的来临,不仅是为造福那与他同时代的人们,而且他的能力仍须分施给我们后代的人。如果我们抱着神圣的信心,藉他立的圣事愿意领受他为我们所赚取的恩宠,并承行他的旨意,善用圣宠去生活,我们就会获得他的恩泽。

  圣教会还要我们了解:基督从前曾一度带着他的肉躯来到世上,现在他仍准备好再度降来。如果我们除去所有障碍,他随时随地准备再度来到我们这里,带着他的丰富恩宠,以神灵的方式住在我们心里。

  因此,慈母教会由于特别关心我们的得救,在此将临期,用圣诗和圣歌,以及圣神启示的言语与礼仪,来训导我们,如何以感恩的心情,领取偌大的恩宠,以汲取丰富的硕果;这样,我们的心灵应该善自准备,犹如基督仍须来到世上一样。我们旧约时代的祖先,也给我们同样的教训,使我们效法他们的嘉言懿行。

对答咏  参阅岳二,15;依六二,11;耶四,5

领:请在熙雍响起号筒,召集万民,向民众宣报:

答:看哪,天主我们的救主就要驾临。

领:你们要宣报这个喜讯,让人听到;你们要到处游说,要高声欢呼:

答:看哪,天主我们的救主就要驾临。

结束祷词

    上主,我们的天主,求你赏赐我们一颗殷切期待的心,以便你的圣子基督来临,敲我们的心门时,发现我们正在清醒地祈祷,欢欣踊跃地赞美他。祂是天主和你及圣神永生永王,阿门!

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