开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、皇皇圣父，
遣发至高的圣言，
永恒的光明，
照耀人间；
二、万民久待的甘露，
终于出现，
自天而降，
医治病弱的尘环。
三、你的光照亮我们的胸怀；
你的爱拨动我们的心弦。
你使邪魔溃退，
欢乐满人间。
四、你将再度来临执行审判，
人心的隐私无不昭然，
恶人走投无路，
胆战心寒。
五、善人升天享平安，
远离罪恶的困扰，
与圣者共享天上盛宴，
幸福无边。
六、基督，大慈大悲的君王，
愿你与圣父圣神，
世世代代
同享光荣赞颂。阿们。
圣咏吟唱
圣咏八八，38～52：吊达味王朝之灭亡
“上主在达味家中兴起了大能的救主。”（路一，69）
肆
对经一：上主，求你垂顾，怜视我们所受的耻辱。
如今，你却对受付者满怀愤怒，※
将他抛弃不顾。
你撕毁了与仆人所订的盟约，※
将他的王冠掷在地上。
你夷平了他的城池，※
使他的堡垒化为废墟。
路人恣意劫夺他，※
邻居也都嘲笑他。
你帮助他的仇人获胜，※
使他的敌人得意忘形。
你使他刀折剑断，※
作战时，一蹶不振。
你夺去了他的光辉，※
推翻了他的王位。
你把他的青春缩短，※
使他饱受轻慢。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：上主，求你垂顾，怜视我们所受的耻辱。
伍
对经二：我是出于达味家族的后裔，我是那颗灿烂的晨星。
上主，你不理睬我要到何时？※
你的怒火何日平息？
求你记得，我的生命何其短暂，※
你所创造的人类，多么可怜！
谁能长生不老，※
逃脱死亡的魔掌？
上主，你曾凭信实向达味誓许，※
你往日的慈爱，如今又在那里？
上主，求你记得你仆人所受的耻辱，※
不要忘记我所受的异民的欺侮。
上主，你的受付者无论到何处，※
时常遭受仇人的凌辱。
愿上主永远受赞美，※
阿们！阿们！
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：我是出于达味家族的后裔，我是那颗灿烂的晨星。
圣咏八九：愿上主给我们广施恩宠
“在天主面前，一日如千年，千年如一日。”（伯后三，8）
对经三：我们的年岁有如青草逝去，从永远唯独你是天主。
上主，世世代代，※
你是我们的安宅。
群山尚未诞生，宇宙尚未出现，※
你就是无始无终的天主。
你命世人归于灰土说：※
“归来吧！亚当的子女！”
因为一千年在你眼前，+
就好像刚过去的昨天，※
又像夜里的一更时间。
你消灭他们有如清晨一觉，※
他们就好像刚出土的青草。
早晨还花开繁茂，※
晚上就萎谢枯槁。
我们因你发怒而消灭，※
因你的愤怒而气绝。
你将我们的罪过都放在你的面前，※
你圣容的光辉照耀我们的隐私。
我们的岁月在你义怒下消逝，※
我们的年华不过是一声叹息。
我们的寿命不外是七十春秋，※
即使健壮，也不地八十寒暑。
人生时光大半是劳苦和虚空，※
转眼即逝，我们也飘落无踪。
谁能体会你愤怒的威力？※
谁能觉察你怒火的强烈。
求你教我们数算自己的年岁，※
使我们学得内心的智慧。
上主，求你回顾，尚待何时？※
求你快来怜恤你的仆役。
使我们清晨就饱享你的慈爱，※
欢欣鼓舞，天天愉快。
求你使我们今生多难的岁月，※
能换取来世的福荣。
求你使你的仆人得见你的功业，※
向他们的子孙彰显你的荣耀。
愿上主我们的天主广施恩宠，+
使我们的工作顺利，※
使我们手中的事业成功。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：我们的年岁有如青草逝去，从永远唯独你是天主。
领：万民，请聆听上主的话。
答：将祂的话传到天涯地角。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 32：15-33：6
上主预许救恩．信者在期待
在那一日，神自上倾注在我们身上，荒野将变为田园，田园将变为丛林；公平将居于荒野，正义将住在田园。正义的功效是和平，公平的硕果是永恒的宁静和安全。我的子民将住在安谧的寓所，安全的宅第，清静憩息之所，纵然丛林全被毁，京城全被荡平。你们于多水之滨播种和牧放牛驴的人，是有福的。
祸哉，你这侵害者！难道你不遭侵害吗？还有你这劫掠者！难道你不被劫吗？当你侵害完了，你将遭受别人的害；当你劫掠完了，你将遭受别人的劫掠。上主啊！怜恤我们罢！我们仰望祢！每日清晨，请作我们的臂膊！在窘迫时请作我们的救援！天使的声音一响，民随即逃遁；祢一奋起，万民便都溃散。人们收集掠物，有如拾取蚱蜢；急于劫掠，有如蝗虫疾跳。上主是崇高的，因为祂居于高处；祂以正义和公平充盈了熙雍。祂是你命运的保障，得救的府库、智慧和明智；敬畏上主，将是你的宝藏。
对答咏 依 32,18.17; 若 14,27
领：我的子民将住在安谧的寓所，安全的宅第。
答：正义的功效是和平。
领：我把我的平安赏给你们；你们心里不要慌乱，也不要恐惧。
答：正义的功效是和平。
诵读二 选读“天主的启示宪章” 3-4
基督完成了全部的启示
天主藉圣言创造并保存万物，在受造物身上常常向人证明祂的存在。祂决意为人打开抵达天上救援的道路，祂从开始，就把自已显示给原祖父母。
他们堕落之后，天主许下救赎，重振他们获救的希望。天主又不断地照顾人类，把永生赐给所有耐心行善、寻求救援的人。
天主在适当的时期召叫亚巴郎，使他成为一个伟大的民族。圣祖时代之后，天主藉梅瑟与先知教导这个民族，使他们承认祂是唯一的、生活的真天主，是上智的父及公义的审判者，并使他们期待预许的救世主。天主就这样历经许多世代给福音铺了路。天主“曾多次并以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话”，并“在这末期内，借着自己的儿子，对我们说了话。”
天主派遣了自己的圣子，就是光照所有人的永远圣言，居于人间，并给人类讲述天主的奥秘。
所以，耶稣基督、这位成了血肉的圣言，被派遣到人间的一个人，“讲论天主的话”，并完成了父所托祂作的救援工作。
因此，谁看见了祂，就是看见了父。祂以自己整个的临在和表现，以言以行，以标记和奇迹，特别以自己的死亡及从死者中的光荣复活，最后藉祂派遣来的真理之神，圆满地完成启示，并用天主的证据证实启示的信息。天主与我们同在，为从罪恶及死亡的黑暗中拯救我们，并使我们复活而入永生。
所以，基督的救世计划，既是新而决定性的盟约，将永不作废。而且，在我们的主耶稣基督光荣地显现之前，已经不需要再等待任何新而公开的启示。
对答咏 依 30,20-21; 申 18,15
领：你要亲眼见到你的师傅；
答：你要亲耳听到劝言说：这是正路，你们要切实遵行。
领：你的天主、上主，必将从你的家族和你的弟兄中、为你兴起一先知。
答：你要亲耳听到劝言说：这是正路，你们要切实遵行。
结束祷词
上主，我们的罪行使我们自惭形秽，深感忧伤；求祢宽恕我们，使我们因祢唯一圣子带来的救恩而欢欣踊跃。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。 |
