开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、万民的救主，
请速来临，
贞女生子震撼古今，
天主竟如此降生成人。
二、不是自然的常道，
却是神秘的化工，
天人不再隔绝，
圣言成肉身。
三、贞女生子，
不损童身，
圣子使光辉四射，
照耀世人。
四、圣洁的皇宫，
产生了巨人，
速来救世，
摧毁地狱门。
五、天主圣子，
与父同尊，
助我克服私欲私心，
坚定我们软弱的人。
六、马槽射光华，
新光逐暗冥，
邪恶的势力远遁，
信仰的光明常新。
七、基督，大慈大悲的君王，
光荣归于你，
及父及圣神，
万世常存。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 23 上主临于圣殿
「基督肉身升天，天门为祂大开。」（圣宜仁）
对经一：请看，至高的君王，在权，要降来拯救万民，阿肋路亚。
大地和地上的万物属于上主，※
世界和世上的居民归于上主。
因为是他将大地奠立在海洋上，※
是他把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山？※
谁能侍立在他的圣殿？
是那手洁心清，不慕虚幻的人，※
是那不发虚誓，不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主的降福，※
必由拯救他的天主获得报酬。
这就是寻求天主的世代，※
那求见雅格天主圣容的子孙。
城门，请高举你们的门楣，+
古老的门户，请高抬门扉，※
因为光荣的君王要进入城内。
是这位光荣的君王？+
是那英勇大能的上主，※
是那强力作战的上主。
城门，请高举你们的门楣，+
古老的门户，请高抬门扉，※
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？※
万军的上主就是这位光荣的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：请看，至高的君王，在权，要降来拯救万民，阿肋路亚。
圣咏 65 颂谢之祭的赞美诗
「论主的复活，和万民的归正。」（海西秋）
壹
对经二：耶路撒冷女子，欢乐吧！你的君王将为你而驾临。熙雍，不要怕，因为你的救援就在来到。
普世万民，请向天主欢呼，+
歌颂他圣名的光荣，※
向他献上赞颂。
请向天主说：“你的工程何等可畏！※
面对你的大能，你的仇敌无不惊退。
普世都要朝拜你，歌颂你，※
歌颂你的圣名。”
请来瞻仰天主的作为，※
他为人所作的一切，令人敬畏。
他曾使海洋干涸，使人徒步走过，※
让我们因他而欢乐。
他以大能永远统治万邦，※
他监察万民，使叛逆者不致猖狂。
万民哪，请赞美我们的天主，※
让人人听到赞美他的声音；
他赋与我们灵魂生命，※
不让我们失足跌倒。
天主，你考验了我们，※
像炼银子一样精炼了我们；
你曾让我们陷入了罗网，※
将重担放在我们身上。
你让异民骑在我们的头上，+
我们曾经处于水深火热之中，※
你终于带我们到达安居的地方。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：耶路撒冷女子，欢乐吧！你的君王将为你而驾临。熙雍，不要怕，因为你的救援就在来到
贰
对经三：我们都在洗心革面迎接至高君王的降临；因为祂即将来到，不会迟延。
我带着全燔祭进入圣殿，※
我要向你还愿：
就是我从前在困难中，※
亲口所许的愿。
我要献上肥美的牲畜作为燔祭，+
献给你公羊的馨香，※
以及牛犊和山羊。
敬畏天主的人，请前来聆听，※
我要叙述他为我作了何等伟大工程。
我亲口呼求过上主，※
我的唇舌也称扬过上主。
如果我心术不正，※
上主绝不会俯听；
但是他终于俯听了我，※
倾听了我哀祷的声音。
天主应受赞美：+
他没有拒绝我的哀告，※
他对我的慈爱也从未改变。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我们都在洗心革面迎接至高君王的降临；因为祂即将来到，不会迟延。
领：请抬头观看。
答：你们的救援已经近了。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 四六，1-13
上主反对巴比伦的神像
贝耳塌下了，乃波倾倒了，他们的神像，负在走兽和牲口身上；他们的重载，重压着筋疲的畜类。他们都一齐倾倒了，塌下了，神像不但不能救助驮运他们的畜类，甚至连自己也该流徙远配。雅各布伯家啊!以色列家所有的遗民啊!请你们听我：自出母胎我就抱着你，自离母腹我就怀着你；直到你年老，我仍是一样；直到你白头，我依然扶持你。我既然如此做了，我必要提携你，扶持你，拯救你。你们拿我同谁比拟，与谁相等，跟谁比较，以求我们相同呢﹖有些人从钱囊中把金子倒出，放银子在天平上衡量；以后雇了一个金匠，制造了一个神像，遂向它屈膝朝拜；又将神像抬起，放在肩上扛着，以后安置在一个地方，它就立在那里，再不能离开那地方；人呼求它，它也不答应，也不能救人脱离灾殃。
你们应记住这事，应站稳!叛逆的人啊!你们应记在心头!你们应追忆以前古时所发生的事，因为我是天主，没有另一个；我是天主，没有与我相似的，我从起初就预言了末后的事，早就宣布了未来的事；我如今说：「我的计划必要成功，我的旨意都要实现；」我要把老鹰从东方召来，把履行我计划的人由远方叫来；我说了，必要去行；我决定了，必要去做，心硬的人！远离正义的人！听我说罢！ 我的正义来近了，已不远了，我的救恩不在延迟；我必在熙雍赐予救恩，把我的光荣赐给以色列。
对答咏 依四六，12-13
领：心硬的人、远离正义的人，你们要听我说；
答：我必在熙雍赐予救恩，把我的光荣赐给以色列。
领：我的仁义临近了，已为期不远我的救恩也不再迟延。
答：我必在熙雍赐予救恩，把我的光荣赐给以色列。
诵读二 选读致刁臬督书
天主藉圣子启示了他的爱心
没有一个人看见过天主，或认识过天主：而是天主显示了自己。他是藉信仰显示自己，因为人只有藉信仰才能看见天主。那创造与治理万物的上主、万有的天主，对待世人不仅充满爱心，而且宽恕容忍。他在过去、现在、将来，都是如此：慈祥，和蔼、不动怒、信实可靠。的确，唯有天主是慈善的；但在他想出一项伟大而不可言喻的计划后，他只把它传达给自己的独子。
所以，只要天主隐藏或保留他的明智计划，他就似乎对我们不关怀，不照顾。可是，在他通过他的爱子揭示，并公布他自始所准备的一切之后，他使同时把他的一切完全赐给了我们：使我们了解他，看见他，并享用他的恩赐；这一切有谁能预料得到呢？
为此，天主曾和他的儿子在他内安排了一切，但直到预定的时间来临，他就让我们随从我们的私意，顺从私欲偏情的妄动，沉迷于肉欲与享乐中；这绝不是因为天主喜欢我们的罪，而是因为他暂且容忍我们。这也不是因为天主赞成那个罪恶的时期，而是因为他要准备现在这使人成义的时期。目的是使我们经过这段时间的考验，深信自己的行为不配得永生，而是天主仁慈现在使我们幸免死亡。而且，当我们自知只凭己力，决不能进入天国时，天主的全能才给我们能力，使我们进入天国。
可是当我们罪恶滔天，明知就要接受痛苦与死亡的报应时，天主给我们表现他的仁慈和德能的时间就来到了（天主的慷慨、仁慈真是无限无量啊！）：他并不恨我们，也不弃绝我们，或惩罚我们，反而容忍我们，原谅我们，甚至大发慈悲，自己承担我们的罪，亲自把他的儿子赐给我们，作为我们赎罪的代价：以圣者救赎罪人，以无辜者救赎恶人，以义者救赎不义者，以不朽者救赎腐朽者，以不能死亡者救赎有死有坏的。除了基督的义德外，还能用什么来掩盖我们的罪恶呢？除了唯一的天主圣子之外，不义不孝的我们还能藉谁来使我们成义呢？所以，多人的不义都靠一个义人被掩盖；一人的义德竟使多人成义：这是多么温柔的改变！多么不可思议的措施！这是多么出人意料的恩赐啊！
对答咏 宗四，12；依九，6
领：除他以外，依赖任何人，都不能得救。
答：因为在天上人间，天主并没有赐下其他、能使我们赖以得救的名字。
领：他的名字将称为神奇的谋士、强有力的天主、永恒的大父、和平的君王。
答：因为在天上人间，天主并没有赐下其他、能使我们赖以得救的名字。
赞主诗
天主，我们赞美祢；+
上主，我们颂扬祢；※
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：+
圣、圣、圣，上主，大能的天主，※
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，+
众先知宣扬祢的德能，※
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，+
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，※
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，+
祢为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，+
祢坐在天父之右，享受光荣，※
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；+
使我们参加诸圣的行列，※
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊群，+
求祢作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，+
求祢今天保护我们清洁无罪，※
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；+
上主，祢是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
全能的天主，求你使我们被罪恶所奴役、压迫的人，仰赖你唯一圣子的即将诞生，而得蒙解救。以上所求是靠我们的主天主耶稣基督，祂和你及圣神永生永王，阿门！ |
