开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
（夜间或清晨用）
一、不夜的白昼，
永恒的光明，
你摧毁黑暗，
恢复失去的光辉，
照亮我们的心灵。
二、你的降生使我们康复，
你的召唤使我们舒醒，
没有你的临在，
我们确实孤苦零丁，
求你赐我们起死回生。
三、你使我们战胜死亡，
击溃黑暗和邪恶，
永恒的君王，
求你以真光驱逐深夜的黑影，
使我们得蒙福佑，如沐春风。
四、仁慈的天父，
光荣归于你，及子及圣神；
愿三位一体的天主，
赐给我们和平，
生命和光明。阿们。
（日间用）
一、无始的圣父及亲生的圣子，
父子共发的圣神，
共是唯一天主，
我们求祢从天降临。
二、祢是我们的希望，
是一切爱的源头，
是我们喜乐的原因，
是我们渴望的救恩。
三、万民的天父。
偕同圣子及圣神，
求祢指引我们的言行，
照顾我们的身心。
四、天主圣三，
请记起祢的宽仁，
祢创造了我们，
又用宝血再生了我们。
五、唯一真主创造了世界，
基督的爱救赎了罪人，
祂为我们受苦受难，
召选我们作祂的子民。
六、平安、德能和王权，
光荣和全能、赞颂和崇敬，
归于至圣圣三，
永无穷尽。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 49 对上主的真实虔敬
“我来不是废除法律，而是为完成。”（玛 5,17）
壹
对经一：天主传唤乾坤，来审判他的子民。
上主，众神之主，昭告普世，
从日出直到日落之地。
天主由壮丽的熙雍城发出光明，
我们的天主来临绝不会默然无声；
吞噬的烈火在他面前开道，
旋转的风暴在他四周怒号。
他传唤乾坤，
来审判他的子民：
‘你们给我召集我的圣民，
就是那以牺牲与我立盟的人。’
诸天要宣布天主的正义，
因为法官就是天主自己。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：天主传唤乾坤，来审判他的子民。
贰
对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。
我的百姓，请听，我要发言，
以色列，我要控告人，
我是天主、是你的天主。
我并不因你的祭献而责备你，
因为你不断向我献全燔祭。
你家里的牛，我用不着，
你圈中的羊，我不需要。
森林里的百兽，全归于我，
群山中的牲畜，都属于我。
天空的飞鸟，我都认识，
田野的动物，我全知悉。
如果我饿了，不必对你说，
因为宇宙万物，都属于我。
难道我要真吃牛肉，
或者真要喝羊血？
你要向天主奉上赞颂的祭献，
向至高者还你所许的誓愿。
你在患难中，要呼求我，
我必拯救你，你要光荣我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。
叁
对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。
天主却对恶人说：
你怎配传述我的规诫？
你怎配提起我的盟约？
你总是恼恨我的管教，
将我的话置诸脑后。
你与盗贼，朋比为奸，
跟淫乱者，同流合污。
你满口秽语污言，
你长舌造谣欺骗。
你一坐下，就反对你的兄弟，
一出言，就对他吹毛求疵。
你如此行事，我一直缄默，
你还以为我像你一样！
现在我要当面责斥你，
指明你的罪状。
忘记天主的人哪，要留意，
免得我除掉你时，没有人来救你。
谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，
谁行为正直，我必拯救他。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。
领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你的天主。
诵读一 恭读约伯传
仍表白无罪
你们且住口，让我来发言：不要管我有什么遭遇。我已将我的肉放在我的牙齿中，已将我的性命放在我手中；即使他杀我，我仍希望在他面前表白我的行为。这样对我还有救，因为恶人不敢到他面前。你们要细听我的话，侧耳静听我的解释。我今呈上我的案件，确知我自己有理。谁若与我争辩，我就住口，情愿死去。
惟有二事，你切莫向我作，我就不回避你：请将你的手由我身上撤回，莫让你的威严恐吓我。那时你若召唤，我必回答；或者我说，你回答我。我的邪恶罪过，究有多少？让我认识我的过犯和罪过。你为何遮掩你的面容，将我视作你的仇人？难道你要喝走被风吹落的树叶，要追逐已枯干的碎？你写下了我受苦的判词，使我承当我青年时的罪过。你把我的脚缚在木桩上，窥察我的一切行动，又为我的脚步划定界限。我的生命已如腐烂的朽木，已如蛀蚀的衣服。
妇女所生的人，寿命不长，且饱尝烦恼。他生出像花，瞬息凋谢；急驰如影，不得停留。这样的人，岂配你睁眼注视一下？或传他到你面前听审？谁能使洁净出于不洁？没有一人!他的时日既已注定，他的岁数既由你掌管，他决不能越过你定下的期限：请你别看他，让他安息，好像工度过自己的日期。
对答咏 参阅约十三20－21
领：上主，求你不要掩面回避我，请从我身上撤回你的手。
答：莫让你的威能恐吓我。
领：上主，求你责罚我，要以你的仁慈，不要以你的忿怒，以免我归于乌有。
答：莫让你的威能恐吓我。
诵读二 选读威老纳主教圣载诺讲道词
约伯是基督的预像
亲爱的弟兄们，据所了解的，约伯是基督的预像。俩者互相比较会显示出这项真理。约伯被天主称为义人。基督是义德，一切有福的人都从这义德之泉饮水。因为关于他曾说过：“义德的太阳将为你升起。”约伯被称为诚实的。而主就是真实的真理，他在福音中说：“我是道路和真理。”
约伯是富翁，而谁比主更富呢？所有的富翁都是他的仆人。全世界和整个受造界都属于他，圣王达味说；“大地和地上的万物属于上主，世界和世上的居民归于上主。”魔鬼三次试探约伯。同样，圣使告诉我们。魔鬼曾三次设法试探主。约伯丧失了他所有的财富。主由于爱我们，舍弃了天上的财富。成了穷人，为使我们致富。疯狂的魔鬼杀害了约伯的子女。发狂的法利塞人杀死了上主之子－－－先知们。约伯全身染上了毒疮，主取了肉体，被全人类的罪恶所污染。
约伯的妻子怂恿他犯罪。犹太人的会堂催迫主遵从先人的陈腐规律。约伯曾受朋友凌辱。同样，主也被司祭和敬礼他的所凌辱。约伯曾坐在满是蛆虫的粪堆上，主也坐在真的粪堆上。就是他处身于充满秽物的人类中间。充满着各种罪孽和情欲，是一些真正的蛆虫。约伯重新获得健康和家产。而复活的主，不仅将健康，而且还将常生不死之恩、赐给信仰他的人。他也重获对整个受造界的主权，一如他亲自作证说：“万有都交给了我。”约伯又生了儿子，以代替他所失去的。主也生了圣洁的儿子－－使徒。以代替先知。约伯蒙受祝福寿终正寝。而主将永远受赞美，在万世之前，自万世以至无穷之世！
对答咏 希十二1－2、格后六－－5
领：我们要以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程。
答：双目要常注视着信德的创始者和完成者耶稣。
领：要坚忍地面对一切患难、贫乏、困苦、鞭打、监禁。
答：双目要常注视着信德的创始者和完成者耶稣。
结束祷词
上主，但愿世局的演变，都遵照你正义于和平的计划迈进，并使你的教会不受任何干扰，常能欢欣鼓舞的侍奉你。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
