开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
(日间用)
一、基督，普世君王，
俯听仆人的祈祷，
别让世俗的邪恶，
损害我们的信仰。
二、助我驱散邪念，
永不妒恨别人，
以善制恶，
抛弃报复的心肠。
三、愤怒、欺诈和傲慢，
远离我心灵，
拨除自私恶根，
身心舒畅。
四、付出真诚爱心，
平安才能久享，
心灵保持纯洁，
幸福才有保障。
五、基督，大慈大悲的君王，
偕同圣父及圣神，
万世万代，
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
陆
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能
诵读一：恭读撒慕尔纪下 六，1，23
约柜运往熬贝得厄东家
达味又调集了以色列所有的精兵，共三万人。达味和他身边所有的人，起身到犹大巴阿拉去，要从那里将天主的约柜运上来。这约柜名叫“坐于革鲁宾上的万军的上主。”人遂将天主的约柜，从丘陵上的阿彼纳达布家里抬出，放在一辆新车上，阿彼纳达布的两个儿子，乌匝和阿希约驾驶新车。乌匝走在天主约柜的后面，阿希约走在前面。达味和以色列全家在上主面前兴高彩烈地舞蹈作乐，弹琴、击弦、敲鼓、摇铃、击钹。当他们来到纳贡的禾场时，因为牛几乎使天主的约柜倾倒，乌匝便伸手扶住。为了他一时的冒失，上主就向乌匝发怒，将他击杀，他更死在天主的约柜旁。达味因为上主击杀了乌匝，很觉悲伤，于是那地方名叫培勒兹乌匝，直到今日。那天，达味对上主害了怕，心想：“上主的约柜如何能进入我那里？”因此，达味不愿上主的约柜迁入达味城自己那里，却运往加特人敖贝得厄东家中。上主的约柜在加特人敖贝得厄东家中，存放了三个月，上主祝福了敖贝得厄东和他的全家。
有人告诉达味，上主为了天主的约柜祝福了敖贝得厄东的家，和他所有的一切。达味就去将天主的约柜，由贝得厄东家兴高彩烈地抬上达味城来。每当抬上主约柜的人走六步，他就祭献一头牛和一只肥羊。同时达味束着细麻的“厄弗得，”在上主面前尽力跳舞。这样，达味与以色列全家大声欢呼，吹起号筒，将上主的约柜迎上来。 当上主的约柜进入达味城时，撒乌耳的女儿米加耳，由窗内窥看，见达味王在上主面前跳跃舞蹈，心中就轻视他。他们将上主的约柜抬来，安置在预备好的地方，停在达味为约柜建立的帐幕中央；达味给上主奉献了全燔祭与和平祭。达味献完了全燔祭与和平祭后，以万军上主的名祝福了百姓。以后，分给所有百姓，全以色列民众，不论男女，每人一块饼，一块肉，一块葡萄干饼。然后百姓各自回了本家。
达味回来祝福本家时，撒乌耳的女儿米加耳出来迎接达味说：“以色列的君王今天多么荣耀！他今天在臣仆的婢女前赤身露体，活像一个赤身露体的小丑。”达味回答米加耳说：“在废弃你父他全家，而选拔了我的上主面前，在派我为上主百姓以色列首领的上主面前，我甘愿舞蹈，甘愿加倍卑贱我自己！我在你眼中被视为卑贱，但在你所说的婢女们前，我必受到尊敬。”从此撒乌耳的女儿米加耳，到死再没有生育。
对答咏：
领：上主，请你和你的约柜起来，驾临你安居之所。
答：愿你的祭司身披正义；愿你的信徒踊跃欢喜。
领：城门，请高举你们的门楣；古老的门户，请高抬门扉，因为光荣
的君王要进入城内。
答：愿你的祭司身披正义；愿你的信徒踊跃欢喜。
诵读二 选读圣业乐向新教友讲道词
我将迁移到神奇的帐幕里去
“天主，正如麋鹿渴望水泉，我的灵魂同样渴望着你。”那些鹿如何渴望水泉，我们的鹿也是一样：他们出离了埃及，离开了世俗，把法郎及其军队淹死在海中，就是淹死在洗礼的水里。恶魔的权势被摧毁后，他们渴望教会的水泉：父、子及圣神。
圣父是水泉，耶肋米亚先知论及他说：[他们离弃了我-这活水的泉源，却给自己掘了蓄水池，不能蓄水的漏水池。]圣经论及圣子，这样记载说：“他们离弃了智慧的泉源。另一处论及圣神说：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且。我赐给他的水，将在他内，成为涌到永生的水泉。这是若望圣史记载救主直接论及圣神的话。这些话都很明显地证明：教会的三个水泉就是圣三的奥迹。
信者灵魂，受过洗的灵魂渴望这个水泉说：我的灵魂渴望到活泉---天主那里去。因为这样的灵魂，不是淡然地愿意看见天主，而是全心热切地渴望天主。他们在领洗之前曾互相讲论说：何时我才能前来，出现在天主面前呢？，现在。他们所求的，已如愿以偿：他们来了，且站在天主面前；出现在祭台前，及救主的圣事前。
他们领受基督圣体，并在生命的水泉中重生后，坚信的说：我将迈向神气的帐幕，直达天主的宫室。
天主的宫室就是圣教会；这也是神奇的帐幕；因为在那里，有胜利的欢呼声，颂扬声。欢宴的歌唱声。
所以你们如今穿上基督的人，追随我们的领导，好象小鱼随着钓钩上来：让天主圣言把你们拖出世海。因此，你们能说：世物的本性，在我们身上就变了。因为鱼离水就会死去；但是使徒们把我们从世海中打捞上岸，却使我们从死者之中得以生活。当我们在世俗中生活时，我们的眼睛离不开深海，我们生活在污泥之中。但我们从海浪中被救之后，就开始看到太阳，就开始凝视真光，而乐不可支，向自己的灵魂说：期望天主吧！因为我要赞颂他，他就是我的救援，我的天主。
对答咏：
领：我只向天主请求一事，恳切请求此事。
答：使我一生一世住在上主的殿里，
领：凝视上主的美善，参拜上主的圣殿。
答：使我一生一世住在上主的殿里，
结束祷词
天主，你以恩宠化育，使我们成为光明之子；求你赏赐我们，常生活在真理的光辉中，不为错谬的黑暗所笼罩。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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