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2015年7月28日 常年期第十七周 星期二

时间:2015-07-10  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 

开端词
领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗:  (夜间或清晨用)
一、基督,你是白昼,
     你分享圣父的光明,
     扫荡黑暗,
     请俯听我们祷声,
二、我们的歌声,
     划破了黑夜的寂静,
     求你不弃微贱,
     接受我们的赞颂。
三、解除心灵的羁绊,
     驱逐罪恶的阴影,    
     使我们不再消沉疏懒,
     及时清醒。
四、基督,请宽待你的信徒,
     我们欢呼吟咏,
     载歌载舞,
     向你献上赞颂。
五、基督,仁慈的君主,
     与圣父圣神,
     同享光荣,                  
     世世无穷。阿门。
     (日间用)
一、至圣圣三,
     你创造万有,
     统治人寰;
     白天使人辛勤工作,
     夜间使人休息安眠。
二、由清晨到日落,
     我们同声歌颂,
     昼夜不断;
     求你时时刻刻,
     保我平安。
三、请垂视卑微的仆人,
     向你俯首朝拜,
     愿世人的祈祷与善愿,
     似馨香腾空,
     上升到你台前。
四、仁慈的天父,
     与圣子圣神,
     同性同体,
     统治乾坤,
尊威无边。阿们。
圣咏吟唱
圣咏  九:谢恩
神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”(路六,20)
对经一:上主将为贫困者主持公道。
上主,你为什么站在远处?※
在我困苦时,掉头不顾?
    恶人傲慢,欺压穷人,※
    但愿他们堕入自设的陷阱。
恶人为所欲为,而洋洋得意,※
匪徒侮辱上主,而沾沾自喜。
    恶人傲慢地说:[上主决不追究。]
    他们妄想:[绝对没有天主。]
恶人所行所为,无往不利,+
也不把你的判断放在眼里,※
只知道嘲笑仇敌。
    他心里想:[我不会动摇,※
    我永远不会遭受困扰!]
他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓,※
舌底下只有毒汁和邪恶。
    他在村中埋伏,※
    在暗处杀害无辜。
他窥伺穷人,※
有如狮子潜伏洞中。
    他要把穷人俘掳,※
    使他陷入罗网,把他拖走。
他俯身,蹲在地下,※
不幸者屈服于他的爪牙下。
    他心里想;“天主已经忘记,※
   他掉过头去,置之不理。”
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主将为贫困者主持公道。 
对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。
上主,求你起来,伸手救我,※
天主,请不要忘记困苦的人。
    为什么让恶人藐视天主,※         
    心里说:“你决不会追究”?
你已看到我们的患难和愁苦,※    
你会想到随时伸手援助。
    你是穷人的倚靠,
    你是孤儿的救星。
愿你消灭恶人和暴徒的势力,※
惩罚他们的罪孽,追究到底。
    上主为王,万世无疆,※
    异族必由他的领域中灭亡。
上主,你垂听了谦卑者的心声,※
加强他们的勇气,并侧耳谛听。
    保护孤儿和受压迫者的权益,※
    使他们不再受世人的恐吓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。
圣咏 二:诅咒恶人
天主为我们这些微贱的人,甘心派遣他的圣子。”(圣奥斯定)
对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。
上主,求你帮助,因为虔诚者已经消逝,※
因为忠实人在人间已经绝迹。
    人们彼此言谈,尽是虚伪,※
    他们油腔滑调,口是心非。
愿上主割除欺诈的口唇,※
剪去大言不惭者的舌头。
    他们曾说过:[我们要畅所欲言,※
    嘴唇是我们的,谁能干涉?]
上主说:[因为穷人受委屈,+
贫困者痛苦呻吟,※
我必要援助那渴望救恩的人。
    上主的言语极其纯真,※
    有如炼过七次的白银。
上主,求你护佑我们,※
使我们摆脱这世代的恶人。
    歹徒们到处横行,※
    坏事普受世人歌颂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。                 
领:上主教导谦卑的人履行正义。
答:指引善良的人走上正途。
诵读一:恭读致格林多人后书    九,1—15
        督促信友备妥款项 
    关于供应圣徒之事,我给你们写信原是多余的, 因为我知道你们甘心情愿做。对这事,我曾向马其顿人夸耀过你们,说阿哈雅从去年就预备好了,并且你们的热心曾激励了很多的人,不过,我打发那几位弟兄去,好使我们在这方面所夸耀于你们的,不致于落空,好叫你们正如我所说过的,准备好了,免得万一马其顿人与我同去,见你们没有准备好,使我们在这件事上受到羞辱,那更不用说你们了。所以我认为必须请求那几位弟兄先到你们那里,把你们从前所应许的大量捐助先准备好,齐备的好象是出于大方,而不是出于小气。 
    再一说:小量播种的,也要小量收获;大量播种的,也要大量收获。每人照心中所酌量的捐助,不要心痛,也不要勉强,因为“天主爱乐捐的人。”天主能丰厚地赐与你们各种恩惠,使你们在一切事上常十分充足,能多多行各种善事, 正如经上记载说:“衪博施济贫,衪的仁义永世常存。”那供给播种者种子,而又供给食粮作吃食的,必要供给和增多你们的种子,且使你们仁义的出产增加,叫你们事事富足,以致十分慷慨,致使人因此借着我们而产生出感谢天主的心情,因为办这种供应的事,不但补助了圣徒的贫乏,而还可叫许多人多多感谢天主。 借着这次供应的证明,他们必要因你们而明认和服从基督的福音,和你们对他们以及众人的慷慨捐助,而光荣天主;同时,他们也必因天主在你们身上所赐的鸿恩,而为你们祈祷,而向往你们。感谢天主,为衪莫可名言的恩赐。
对答咏:
领:你们给,也就给你们;并且用大升斗,连按带摇,按
你们所能携带的,满满地倒给你们。
答:你们用什么升斗量给人,天主也用什么升斗量给你们。
领:每人要照心中所决定的捐献,不要心疼,也不要勉强。
答:你们用什么升斗量给人,天主也用什么升斗量给你们。 
诵读二:选读圣大西略主教讲道词
        你们要散播义德的种籽
    人哪!你要像大地一般出产果实,不可表现出来你低于没有生命的东西。大地出产果实,但享用那果实的并不是大地,而是你。相反地,你不论做什么慈善,是你自己收取果实,因为行善所应得的报酬属于行善的人。当你给饥饿的人食物时,你所给予的、仍是你的,甚至将加上利息给你。正如一粒落到地里的麦子,将为播种的人结出许多新麦粒;你如果给饥饿的人饼吃,你必将获得丰富的利润。因此,你好似一个农夫,在世播种工作完毕后,就开始在天上收获。一如欧瑟亚先知所说:“你们应该播种正义。”
    即使你不愿意,你也要有一天放弃你地上的财产;相反地,你若善用你的钱财,你能把因行善所得到的荣耀带到上主面前,那时你所周济过的穷人环绕着你,他们将在万民的法官面前称呼你是养育者、是大恩人;并因你为人所作的慈善事工给你各种光荣的称呼。你没有见过一些人在戏剧明星身上、在斗兽勇士身上……;在不值一顾的竞赛上如何挥霍财富吗?他们为了短暂的荣誉,为了华众取宠而一掷千金!
    而你为了得到那样大的荣耀,却吝于消费吗?天主将显扬你,天使们将同声赞颂你,所有的人都将称你有福;你以可朽的钱财,周济穷人。换取的是永远的荣耀,义德的荣冠!天上的王国。对这一切你却无动于衷,你依恋现世财物,而轻视那应期望的真福。所以,你该对所有急需的人慷慨解囊,乐善好施。圣经上也说:“那散财周济贫苦人的,他的仁义,必万世留存。”
    你如果能施舍,应如何感激穷人——你的恩人,因为他会带给你荣耀;又应如何知足,因为你不需向别人扣门求乞,而是别人登门向你求恩。可是现在你却不愉快,令人不易接近。你躲避与人相遇,以免被迫施舍最小量的救济。你只会说一句话:“我没有,也不要给,因为是穷人。”果然如此的话,那么不错,你真是穷人。乏善可陈:既没有“仁”,又没有“爱”;对天主也缺乏信心,自己也缺乏永生的希望。
对答咏:
领:你要将食粮分给饥饿的人,将无地容身的贫穷人,领到你的家里:
答:这样,你的光将要射出,有如黎明;你的义德,将走在你前面。
领:见到赤身露体的人,你要给他衣服穿;不要避开你的骨肉亲人。
答:这样……
结束祷词
    天主,仰望你的人必蒙助佑;离开了你便一无保障,一无是处。求你广施怜悯,使我们在你的引领、照顾下,善用世物,得享永生。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。
 
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