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2010年8月5日 常年期十八周 星期四

时间:2010-08-02 10:48:33  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗(夜间或清晨用)

一、鸡鸣报晓,

黎明在望,

基督唤醒我们的睡梦,

重振我们的精神。

二、起来吧!不要再昏睡!

正直和淡泊的人,

清醒吧!

    天国已经临近。

三、曙光已经出现,

劳苦负重的人,

期待着光辉的一天,

赞颂上主的慈恩。

四、我们呼号哀求,

投靠耶稣,

远离昏瞆与邪恶,

永保圣洁的身心。

五、基督,请把睡魔驱除,    

打断夜的锁链,

解除往日的罪污,

恩赐我们焕然一新。

六、基督,大慈大悲的君王,

偕圣父及圣神,

享受荣耀,

世世无尽。阿们。

     (日间用)

一、广施宽仁的上主,

    求祢大发慈悲,

    赐我爱火,

    消除心灵的罪污。

二、世海艰险,

    身受流浪的痛苦,

    求祢接引我们,

    安抵天乡港埠。

三、真理之主,生命的源头,

    祢的泉水使人满足,

    双目寻求祢的人,

    才会获得真福。

四、我们举心向上,

    歌颂祢的伟大,

    时时不忘赞美祢,

    光荣的上主。

五、大慈大悲的天父,

    偕圣子及圣神,

    世世为王,

    享受荣福。阿们。

圣咏吟唱:

圣咏 43 百姓的灾祸

  “靠那爱我们的主,我们在一切事上大获全胜。”( 8,37)

对经一、上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。

天主,我们亲身听过,+

祖先也曾向我们述说:

你昔日在他们的时代所行的伟业。

    你为栽培他们,亲手驱散了外人,

    你为发展他们,亲手磨难了异民。

他们不是靠刀剑占领土地,

也不是靠武器获得胜利。

    而是靠你的手臂和你的威仪,

    因为他们博得了你的欢心。

天主,你是我的君王,

是你使雅格打了胜仗。

    我们靠你克胜了仇敌,

    凭你的名践踏了叛逆。

因为我依靠的不是我的弓箭,

拯救我的也不是刀剑。

    而是你救我们脱离了对头,

    使仇恨我们的人蒙羞。

我们常以天主自豪,

永远称谢你的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。。

对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。

天主,现在你却抛弃我们,+

使我们饱受欺凌,

你不再同我们的军队出征。   

    使我们临阵退却,

    让敌人大肆抢掠。

使我们有如待宰的羔羊,

到处漂泊,流亡异邦。

    将你的子民廉价卖出,

    并没有从中致富。

使我们遭受邻邦的凌辱,

被四周的人民嘲笑欺侮;

你使我们成为异民的话柄,

    外邦人都向我们冷嘲热讽。

我终日遭受侮慢,

时常羞愧满面。

    我常听到羞辱与欺凌者的声音,

    又面对强敌和复仇的人民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。

圣咏五一:申诉诽谤者

“凡要夸耀的,应该因主儿夸耀。”(格前一,31

对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们(复:阿肋路亚)。

我们没有忘记你,+

也没有违背你的盟约,

现在却身受一切灾祸。

    我们的心没有背弃你,

    我们的脚没有远离你。

你却把我们抛弃在野狗的地区,

以死亡的阴影把我们遮蔽。

    如果我们忘却了我们的天主,

    或向外邦的神明求助,

洞悉人心隐密的天主,

对此事岂能究查不出?

    其实,是为了你,

    我们成天被人杀伤,

    被人视作待宰的羔羊。

我主,醒来!你为什么仍在沉睡?

起来,请不要把我们永远抛弃!

    你为什么坐视不顾?    

    忘记我们的辛酸和痛苦?

我们俯伏在灰土中,

身体倾倒在地面上;

    上主,求你起来,援助我们,

    大发慈悲,拯救我们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们(复:阿肋路亚)。

     领:主,惟独你有永生的话。

     答:我们去投奔谁呢?

诵读一:恭读欧瑟亚先知书    一,1—9;三,1—5

         欧瑟亚结婚的意义

    乌齐雅、约堂、[阿哈次和希则克亚]为犹大王,约阿士的儿子雅洛贝罕为以色列王时,上主有话传给贝厄黎的儿子欧瑟亚。

    上主开始藉欧瑟亚发言时,上主对欧瑟亚说:“你去娶一个娼妇为妻,让她生淫乱的子女,因为此地淫乱放荡,背离了上主。”欧瑟亚便去娶了狄布拉因的女儿哥默尔为妻;她怀孕,给他生了一个儿子。上主对欧瑟亚说:“你要给他起名叫依次勒耳,因为过不久,我要向耶胡家追讨依次勒耳的血债,要消灭以色列家的王室。到那一天,我必要在依次勒耳山谷折断以色列的弓。”哥默尔再怀孕,生了一个女儿,上主对欧瑟亚说:“你要给她起名叫罗鲁阿玛(不受爱怜者,)因为我不再爱怜以色列家,以致我不再宽宥他们。但我要爱怜犹大家族,要拯救他们,因为我上主是他们的天主;但是我不以弓、弩、刀剑、战争、战马和骑士拯救他们。”罗鲁阿玛断奶之后,哥默尔又怀孕,生了一个儿子。上主说:“你给他起名叫罗阿米(非我人民),因为你们已不是我的人民,我已也不是你们的的上主。”

    上主对我说:“你再去爱那个另有新欢的淫妇,就如我还是爱慕以色列子民一样;虽然他们转向了别的神,爱上了葡萄干饼。”我就用十五块银钱,一“荷默尔”和“励特客”大麦,把她给我再买回来。然后对她说:“你要为我安心多住些时日,不要行淫,不要属于任何人;我对你也是这样。”因为以色列子民也将好些日子没有君王,没有首领、没有祭献,没有柱像,没有“厄弗得,”没有“忒辣芬。”此后以色列子民将要回转过来,寻求上主他们的天主,和他们的君王达味;到末日,他们必要战战兢兢地奔向上主,分享衪的美物。

对答咏:

领:你们是被选的种族,王家的祭司,

答:你们从前不是天主的子民,现在却成了天主的子民。

领:人在那里对他们说:你们不是我的人民,在同样的地方,

他们将被称为永生天主的子女。

答:你们从前不是天主的子民,现在却成了天主的子民。

诵读二:选读坎特布里主教包端的著作

        爱情猛如死亡

    死亡是凶猛的,因它能夺去我们的生命。爱情是凶猛的,因它能促使我们度一个更美的生活。

    死亡是凶猛的,因它能剥夺我们的肉身;爱情是凶猛的,因它能把死亡所夺去的生命还给我们。

    死亡是凶猛的,所有的人,都不能抗拒它;爱情是凶猛的,它能从死亡中获得胜利,能挫折死亡的锋芒;它能平息纷争,能摧毁胜利。因为死亡被讥笑的那一天来到时,它会听到人说:“死亡!你的胜利在哪里?死亡!你的芒刺在哪里?”

    “爱情猛如死亡。”因为基督的爱情摧毁了死亡。因此他说:“死亡啊!我将是你的毁灭;阴府啊!我将是你的灾害。”我们爱基督的爱情也猛如死亡:因为它能把我们的旧生活置于死地,把我们罪恶的习惯、和死亡的行为一一予以摧毁。

    我们对基督的爱情,与基督对我们的爱情、虽不可相提并论,却多少有些相似。因为“他先爱了我们。”而且他叫我们效法他爱他的榜样,如此,我们才会除去凡人的影像,而成为天主的肖像。他这样爱了我们,我们也应照样爱他;因为他“曾给我们立了榜样,使我们追随他的芳踪。”

    因此,他说:“请将我犹如印玺,放在你的心上;”这言外是说:“你要爱我像我爱你一样;在你的心里、意念里、记忆里、在你的呼吸、以及嗟叹哭泣中,常要想念着我。人哪!你要记住:我如何造了你,使你成为“万物之灵;”我又如何提高你的地位,使你受到尊荣略逊于天使,而把所有的受造之物都放在你的脚下,受你管辖。你该记得的:不只是我为你所创造的一切,而且还有我替你忍受的一切痛苦、侮辱。你想想看,你如果不爱我,是不是得罪我。其实,谁像我那样爱你呢?除了我以外谁造生了你?谁救赎了你呢?”

    主!请拿去我的铁石之心!拿去我的冻结之心,拿去我的不洁之心,而给我换上一颗新的心,肉的心,洁净的心吧!主,你是人心的净化者,纯洁心灵的钟爱者,求你占有我心、并住进我心,控制它,充实它,做我无上的主宰,至亲的密友!主,你是“美”的典型,“圣”的印玺,求你在我的心上印上你的肖像;并用你的仁慈庇护我的灵魂!“天主,你是我心灵的天主,是我永远的福分。”

对答咏:

领:爱情猛如死亡;焚烧有如火焰,是上主的火焰。

答:洪流不能熄灭爱情。

领:人若为自己的朋友舍弃生命,再也没有比这种爱情更伟大的了。

答:洪流不能熄灭爱情。

结束祷词

    上主,求你广施仁慈,扶助你的仆人们。我们深感荣幸地承认你是创造和主宰宇宙的君王;求你改造我们并保护我们。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。

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