开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、天降鸿恩，
童贞受孕，
圣子降生，
造世的主宰，
圣母抱在怀中。
二、日月星辰，
争相朝拜，
向母后致敬，
天地万物，
齐声歌颂。
三、天使尊称万福，
圣神沛降恩宠，
伴随着救主，
拯救苍生，
万民喜见光明。
四、基督，
祢生于童贞，
光荣归于祢，
及父及圣神，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱：
圣咏五四：申斥背信的朋友
“耶稣开始恐惧惊慌”（谷十四，33）
壹
对经一：我的天主，求你不要转面不理我的哀告。
天主，求你倾听我的祈祷，※
不要转面不理我们哀告。
求你注视我，垂允我，※
我痛苦、悲叹、忧伤欲绝：
仇敌的叫嚣，恶人的压迫，※
他们嫁祸于我，疯狂地把我折磨。
我忧心如焚，※
死亡的恐怖笼罩我。
恐惧与战栗侵袭我，※
使我惊惶失措。
我说：‘但愿我插翅如鸽，※
远走高飞，寻觅安身之所。
我要往远处逃亡，※
栖身在荒野的地方。
我要赶快寻找避难所，※
躲过这场风波。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：我的天主，求你不要转面不理我的哀告。
贰
对经二：上主必将救我们脱离仇人和阴谋者的手。
主啊！求你扰乱他们的语言，※
因为我在城里见到暴动和骚乱。
他们日夜在城墙上巡行，※
凶杀抢劫到处发生。
人们尔虞我诈，※
流氓地痞市井称霸。
如果我的仇人辱骂我，※
我还可以容忍，
如果恨我的人欺凌我，※
我还可以退让；
可惜是你，我的同僚，※
我的伙伴，我的友好。
我们曾亲密相处，促膝交谈，※
随人群一同进入天主的圣殿。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主必将救我们脱离仇人和阴谋者的手。
叁
对经三：将你的重担托给上主，他必扶持你。
我要呼求天主，※
上主必拯救我。
不论清晨、中午或黄昏，※
我一哀声苦诉，他必俯听。
攻击我、迫害我的人不可胜数，※
上主必救我安然脱险。
永恒的天主必俯听我，
使他们挫败，※
因为他们目无天主，不肯悔改。
我的同伴违背了誓言，※
出手攻击自己的盟友。
他口出甜言蜜语，
心里却诡计多端，※
他油腔滑调，口蜜腹剑。
把你的重担托给上主，
他必扶持你，※
绝不让义人动摇跌倒。
天主，求你把他们投入死亡的深渊，+
凶手和骗徒必将夭折，※
上主，我全心信赖你。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：将你的重担托给上主，他必扶持你。
领：我儿，你应注意我的智慧。
答：侧耳倾听我的见解。
诵读一恭读依撒意亚先知书 三十，1—18
与异民缔约纯属幻想
祸哉，悖逆的子民──上主的断语! 他们自作主张，不请示于我；自订盟约，不依照我的精神，致使罪上加罪。他们没有请求我的许可，便起程南下埃及，想托庇于法郎的保障之下，想隐匿于埃及的荫庇之下。但是法郎的保障将是你们的羞耻，隐匿于埃及的荫庇之下，将是一种污辱。虽然他的首领已在左罕，他的使者已到达哈乃斯；但是他们都要因这于他们毫无裨益的民族而受到羞惭，因为这民族为他们不但毫无帮助，毫无益处，反而是一种羞耻和污辱。他们以牲畜带着贵物经过南方──残酷苦痛的地域，即壮狮和牝狮咆哮，蝮蛇和火蛇飞行的地域──驴背上驼着他们的财富，骆驼背上驼着他们的宝物，到一个于他们毫无裨益的民族那里去。埃及人的援助是无用的，是空虚的，因此我称呼她是“静坐的辣哈布。”
你现在去，当他们面前，写在版上，记在书中，为后世作证据：“这是一个反叛的民族，不忠实的子女，拒绝听从上主法律的子民。”他们曾对先见者说：“你们不要再看异象。”对先知说：“你们不要给我们说什么预言，给我们说些好听的话，预示些幻想故事罢! 离开你们的正道罢! 转移你们的路线罢! 在我们面前不要再提以色列的圣者!”因此，以色列的圣者这样说：“因为你们藐视了这话，而依赖邪说谬论，且倾心信赖； 所以这罪恶，为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的缺口，顷刻之间就会突然坍塌，坍塌得有如毫不痛惜地被摔碎的陶器，碎得找不到一块碎片，能用以从炉中取火，从井里取水。”因为吾主上主，以色列的圣者这样说过：“你们的得救是在于归依和安静，你们的力量是在于宁静和信赖。”然而你们不愿意；你们反说：“不! 我们要骑马逃去! ”的确，你们必要逃去。“我们要乘骏马疾驰。”的确，追击你们的必然疾驰。 千人要逃避一人的叱咤，万人要逃避五人的叱咤，直到你们所剩余的，有如山顶上的木杆，或山岭上的旗帜。
然而上主仍旧等着向你们施惠，仍高兴向你们表示怜爱，因为上主是正义的天主，凡仰赖他的人是有福的。
对答咏：
领：倘若你们回头、安静、必会得救；
答：你们的力量在于宁静和信赖。
领：上主等待着怜悯你们；凡信赖他的人是有福的。
答：你们的力量在于宁静和信赖。
诵读二 选读圣雅美德主教讲道集
世界之后与和平之后
请看，这是一个多么合理的安排：玛利亚在光荣的被举升天以前，她的美名已经光耀全球，她的令誉已经流传各地，。这位童贞圣母，为了她儿子的光荣，理当首先在世上为王，然后光荣的升天；先在地上满被恩宠，然后上升进入天上的圣所，她曾藉圣神的帮助在德行的道路上前进，有一种美德，进到另一种美德，同样，她从一种荣耀被高举到另一种荣耀。
当她在世生活时，已提前尝到将来王国的初果：有时她神魂超拔，上升到天主面前，有时却以超凡的爱德与地上的人周旋。从各天上有天使们恭迎她，在世上有人们尊崇她。天使佳播曾偕同其他天使服侍玛丽亚，童贞使徒若望在幸在十字架旁，得见将圣，母托付给他，并同其他使徒事奉圣母。天使们视之为母后，使徒弟们视之为主母，都欢欣踊跃，并以虔敬之情孝爱圣母。
玛丽亚高居于诸德的顶峰，满盈天主极富裕胡恩宠，她的恩泽浩荡无际，超越一切，源源不绝地倾注到信而渴望的子民身上。她拥有使身体和灵魂起死回生的能力，能赐人身体健康、灵魂痊愈。那一个病人，或忧苦的人，或不知天上奥迹胡人，投靠她而被拒绝呢？有谁去求吾主之母而不欣获所求，满载而归的呢？
享有如此富裕的新娘，唯一新郎的母亲，极其甜蜜，极令人羡慕她的幸福，她像精神花园中的水泉，又是赋予生命的活水之源，这活水从天的主黎巴嫩山，从熙雍圣山涌流而出，直倾泻到远近的各国，而成为和平的江河，及天上恩宠的溪流。因此，诸童贞的童贞，在众天使、由天主万王之王——她自己的圣子——高举升天的时候，便宜应验了圣咏作者向主所说的预言：“王后身穿锦衣华服，佩戴各种金饰，侍立在你右边。”
对答咏 默 十二；咏四四，10
领：天上出现了一个大异兆，有一个女人身披太阳，脚踏月亮。
答：头戴十二颗星的荣冠。
领：王后佩戴金饰，侍立在你的右边。
答：头戴十二颗星的荣冠。
结束祷词
天主，你曾使你圣子之母，作我们的母亲和天地的元后；求你使我们仰赖她的转求，将来得升天国，获享作你子女的荣耀。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
