开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、深夜清醒，
默思圣咏，
全力歌颂上主，
唱出心底的祷声。
二、歌颂仁慈的君王，
但愿有一天，
偕诸圣同登天延，
获享永生。
三、至圣的天父，
愿你偕圣子及圣神，
普世同钦，
永享光荣。阿们。
（日间用）
一、仁慈的上主，
求你侧耳倾听，
我们的祷声，
众仆的虔诚。
二、求你慈祥地垂顾我们，
点燃我们的油灯，
驱除黑暗，
照耀我们的心灵。
三、求你大显慈悲，
涤除我们的罪污，
解除桎梏，
治愈世人的疾病。
四、永生的圣父，
偕同爱子及圣神，
享受光荣，
世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 36 恶人与义人的命运
“温良的人是有福的，因为他们要承受土地。” (玛 5,5)
壹
对经一：将你的命运托给上主，他必会照顾。
不要因作恶的人而忿怒，
也不要对歹徒心生嫉妒；
因为他们像野草，迅速枯干，
又像花卉，很快凋残。
你要信赖上主，致力善行，
必能安居乐土，享受康宁。
你要因上主而喜欢，
他必满足你的心愿。
将你的命运托给上主，
依靠他，他必会照顾。
他必显示你守正不阿，
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待，
不要因恶人的成功而苦恼，
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨，平息怒火，
不可愤怒，以免招致恶果。
因为恶人必被铲除；
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间，恶人就不复存在，
找寻他的住所，也不知所在。
卑微的人必将继承乐土，
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：将你的命运托给上主，他必会照顾。
贰
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
恶徒千方百计陷害忠良，
向他咬牙切齿、恨之入骨；
上主却向恶人发笑，
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张，
要歼灭贫困，杀害忠良。
他们的心反而被利剑剌穿，
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦，
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断，
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月，
他们将有永恒的产业。
患难之时，他们决不受辱，
饥馑之日，他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭，
像原野的花草一般凋谢，
像过眼云烟，转瞬即逝。
恶人借贷总不尝还；
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土，
受他咒骂的人必被铲除。
上主引导善人的脚步，
赞赏他所走的道路；
他纵然失足，也不致颠仆，
因为有上主扶持他。
我从小到老，
从未见过义人被遗弃，
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方，
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善，
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义，
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝，
恶人的子孙必被铲除；
义人将承受乐土，
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：你要避恶行善，才有久居的家园。
叁
对经三：你要仰望上主，遵循他的道路。
义人的口倾吐智慧，
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田，
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈，
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中，
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主，遵循他的道路，
他必要高举你，使你承受乐土，
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道，
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时，它已不复存在，
我到处寻找，也找不到。
请留意忠良，观察君子，
爱好和平的人必有子嗣；
但恶人必尽速沦丧，
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助，
是他们困难时的保护；
上主必扶助他们，解救他们，
从恶人手中挽救他们，
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：你要仰望上主，遵循他的道路。
领：求你教给我明智和知识。
答：因为我信赖你的法律。
诵读一：恭读致斐理伯人书 一：27—二，11
生活应合乎福音
你们生活度日只应合乎基督的福音，好叫我或来看望你们，或不在时，听到关于你们的事，而知道你们仍保时同一的精神，一心一意为福音的信仰共同奋斗，一点也不为敌人所吓住：这样证明了他们必将丧亡，你们必将得救，因为这是出于天主，因为，为了基督的缘故，赐给你们的恩赐，不但是为相信衪，而且也是为为衪受苦：就是要遭受你们曾在我身上所见的，及如今由我所听到的同样的决斗。
所以，如果你们在基督内获得了鼓励，爱的劝勉，圣神的交往，哀怜和同情，你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事，以满全我的喜乐。不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人；各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。你们该怀有基督耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；衪贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。为此，天主极其举扬衪，赐给了衪一个名字，超越其它所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。
对答咏：
领：基督在十字上，承担了我们的罪过，是要我们不再生活在罪
恶中，而善度圣洁的生活。
答：以便藉着死亡，去毁灭那握有死亡之权的魔鬼。
领：我们信德的创始者为了那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架。
答：以便藉着死亡，去毁灭那握有死亡之权的魔鬼。
诵读二：选读力康主教致斐理伯人书
基督以身作则
长老要慈善为怀，同情众人，领回迷路者、探望病患，不忽视孤儿寡妇或贫困；要“在主前和人前奋勉行善”，戒绝愤怒，不厚此薄彼，不作不公的判断，远避贪财，不轻信对某人的控告；要知道，我们都欠了罪债，不可苛责他人。
如果我们祈求上主宽恕我们，我们也该宽恕别人，因我们都在我们的天主上主面前生活，每人都该“站在基督的审判台前，为自己交账”。因此我们该以敬畏、以虔敬事奉天主。这是主基督、向我们传福音的使徒，以及预言主来临的先知们所吩咐我们的。我们要专心行善，避免导人犯罪的任何行为；要远离假弟兄，以及那些假借主的名字引诱愚者走入歧途的人。
“凡是不明认耶稣基督带着肉身而来的人，就是反基督者”；凡是否认十字架明证的人，便是来自魔鬼。凡是按私意曲解主的言语，而说没有复活也没有审判的人，就是撒殚的长子。因此我们要远离这些人的邪说谬理，回归起初就传给我们的教义。我们要“警醒祈祷”，恒心斋戒，恳求洞悉一切的天主，“不要让我们陷于诱惑”，一如主所说的；“心灵虽然刚强，肉体却是软弱的。”
我们该恒心不懈，保持希望，依恃那是我们义德保证的耶稣基督；“他从来没有犯过罪，在他口里也找不到诡诈；他在木架上、亲身承担了我们的罪”，他为了我们，并使我们在他内生活，而忍受了一切。所以我们要效法他的忍耐；如果我们为了他的圣名而受苦，就该将光荣归于他。这是他亲自给我们所立的榜样，我们也信服这榜样。
对答咏
领：我们不仅在天主面前，也在人面前谋求美好的事，
不要得罪任何人；
答：以避免我们的职务受抵毁。
领：我仰望天主，我努力备勉，对天主、对人时常保
持良心无愧。
答：以避免我们的职务受抵毁。
结束祷词：
天主，你在仁慈及宽恕方面，充分地显示了你的全能；求你随时以圣宠倾入我们心中，促使我们追求你的恩许，来日分享你天国的财富。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
