圣莫尼加的瞻礼翌日8月28日就是他儿子圣奥斯定的瞻礼日，他是圣莫尼加最大安慰。莫尼加与丈夫育有三个孩子，除了长子奥斯定外，另外两个孩子都孝顺，女儿在丈夫去世后，选择进了修道院。圣奥斯定的回头，有赖母亲在他童年时播下的信仰种子，这事迹好让为人母亲者学习施行。
播下信仰种子
奥斯定自幼年时，就被母亲带去学习道理。当时全家都是异教徒，要坚守儿子的信仰，让莫尼加的心灵感到沉重。她常思量；他要如何让灵魂安全地躲避过险恶的攻击呢？随着泪水和祈祷，莫尼加将怀中的儿子托付给天上的父。当他还牙牙学语时，莫尼加就教他祈祷了。当他长到可以理解事物，莫尼加就用他可以理解的词汇教他天主的信实。奥斯定自小就很体贴，受他母亲的影响，他对一切恶的事都十分厌恶。
学童期的奥斯定从同学身上染上恶习，莫尼加明了必须藉由真诚的爱，而非恐惧，才能感动儿子有所长进。她开始带儿子去见神父，希望他能因基督的爱克服这些恶习。
莠子与麦子同长
奥斯定父亲对他的影响并不下于母亲；莠子总是和麦子长在一起。十四岁的奥斯定，父亲为他的聪明感到骄傲，承诺给他最好的教育，便将他送到马道拉城深造；它以教育着明。这地方充满着各种诱惑，老师们只努力去培养学生知识，有关心灵的部分漠不关心。奥斯定饥渴地享受着老师和同学给他的赞美；他是个天才，崛起的雄辩家、诗人。他无心抗拒恶的想法，再是参与恶的行为。
不一样的母子关系
父亲将奥斯定接回家度假，并准备将他送到迦太基文化古城里接受教育。母子重逢，莫尼加满心欢喜，可是现在的奥斯定并不是两年前的他了，当年的母子亲密关系已经不再，他不再将眼神转向她，也逃避她疑惑的表情。他甚至刻意躲避任何母亲可能的陪伴，并转向他的父亲，因为与父亲一起，比与母亲一起的轻松自然得多。莫尼加努力想化解奥斯定所筑的墙，现在奥斯定有了自己的想法，而她被拒在这些想法之外。莫尼加很不容易才可以有与奥斯定一起散步的机会，她温柔地告诉他即将面对的新生活，而且提醒他将会遇到的种种危机和困难，嘱咐他必须紧靠天主，把持自己的纯真。那时候他没有任何回答，他的脸色十分难看，他内心良善的自我被压抑了下来，丑恶的自我却一天比一天强壮。
莠子茁壮
迦太基城以文化教育着明，但人心却堕落和腐败，在学校根本无风纪和规矩可言。奥斯定渴求知识，不断寻求能让他满足的事物，他爱好逸乐从不放过任何新奇的事，他经常光顾那些低俗的剧院。
以善工作祈祷
当丈夫去世后，莫尼加便在教会服务，以服务基督的心去帮助穷人，到医院服侍病人，甚至亲吻病人的伤口，给他们传递天主的爱。她也把孤儿接到家中，亲自喂养他们，教他们学习天主的道理。她总是对自己说：「若我能为这些人中尽到一些母亲的责任，天主应该会可怜我，并将他引导回来；若我尽我所能地教导他们认识天主，并以天主为父，那天主也会帮助我看顾我的儿子的。」
母亲信德挣扎
莫尼加常为身仍在黑暗中摸索的奥斯定祈祷，因为她相信他不会满足于世俗的喜乐，他高尚的心灵和出众的才智，一定会引导他去追求更高尚的喜乐，回到天主身边的。可是当她想到奥斯定的恩宠被浪费，良知被践踏，甚至回绝天主的光照，她的心又沮丧了。不！唯有依靠天主才有希望，也唯有他，是莫尼加可以完全信靠的。莫尼加在别人相伴时，她总是一如往常的祥和，充满希望和喜悦，随时准备帮助人并给人安慰，她从不向人说教，但她的话总有一股吸引力，将人的心灵引导向天主。
寻求至高者
奥斯定在十九岁时，口才和理解能力卓越，他非常骄傲也充满野心，他开始觉得这些世俗享乐不能满足他，他曾希望在圣经里寻找真理，无奈他欠缺谦卑的心，不能领受其中的真理，后来他转向接触摩尼教。
母亲的义怒
奥斯定加入摩尼教，并公开否认基督信仰，他狂热摩尼教，四处传播可憎的异端；他们宣称人不必对自己所犯的罪负责。奥斯定回家度假时，还向莫尼加宣传他的新信仰，她对异教的憎恶，胜过了对儿子的爱情。她竟大发雷霆，斥责儿子若再这样继续下去，她要与他断绝往来。奥斯定非常吃惊，母亲竟然会有忍无可忍的时候。
灵魂挣扎
奥斯定因机缘到了米兰工作，由于他欣赏安博主教的演讲能力，他经常去听他讲道，随着时间他开始注意道理的内容，奥斯定从他的道理中听到真理。基督徒的标准对他这个一生纵情享乐的人，实在太高，他自觉永远都做不到。他的内心正在天人交战，善与恶在他的灵魂内挣扎。一天有声音对奥斯定说：「拿起来读吧！」他拿起保禄书信集，开始读道：「穿上主耶稣基督，不要挂念肉性的事，以满足私欲。」一股光明、力量和信心，贯穿了奥斯定的灵魂。
天主垂允母亲的祈求
奥斯定感谢天主击碎了捆绑着他的锁链，他觉得名誉、财富、享乐，和他过去狂热追求的一切，现在于他看来已一文不值。他决意辞去米兰的教职，与母亲在乡间隐居，为准备好领受教会的洗礼。在此期间他常与友人讨论哲学和信仰，他也邀请母亲参加。哲学的意思就是爱慕智慧，而莫尼加的确爱慕智慧超过爱奥斯定。
主怀安息
奥斯定和弟弟及几位朋友决意回到故乡非洲，为预备答复天主的召叫，莫尼加也随他们一起离开意大利。莫尼加向奥斯定表明心迹，她原渴望在临终前能见到奥斯定成为基督徒，如今愿望达成，她希望能得天国永福。五天后莫尼加开始发病并日渐严重，她在孩子们的陪伴下平安去世。奥斯定请众人不该以悲伤和哀痛来看待母亲的过世。他们吟唱圣咏110篇，这喜悦的歌声随着那纯洁的灵魂，直达天庭。
总结
圣奥斯定在他的忏悔录中道出青年人的心声，如何跌进罪恶的陷井。为了表示能同那些一丘之貉，并驾齐驱，没有做的恶事，我也假装已经作过。我的母亲，频频在我耳边所进的言语，岂知借母亲的嘴向我说话的，就是祢。（忏悔录卷二第三章）
生养教育子女，是天主赐予夫妇的圣职，为子女们培育出良善德行，是夫妇们奉献给天主的馨香礼品。尽管莫尼加离开了人世，奥斯定继续为天主工作，善尽主教的职务，他后来成为教会的圣师。为人父母者，无论子女现时的品性怎样，仍需努力给他们劝谏，并为他们热切地向天上的父祈祷。
数据源：书籍《慈母莫尼加》及《忏悔录》
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