常年期第廿七主日（丙年读经）
读经一：哈一 2-3 ; 二 2-4
答 唱：咏 95
读经二：弟后一 6-8, 13-14
福 音：路十七 5-10
他小时候是我的一位忠诚辅祭，我看着他从艰苦的岁月中挣扎长大，却仍然保持着美好、积极的本性，每次相遇，都为他感到高兴。忽然，他来找我倾诉，说他因机构改组而成为冗员，致使一切计划都落了空：如何承担妻子的长期医疗费？如何继续为住房的按揭供款、支持小儿子在英国的学业？年近五十，如何在竞争激烈的市场中，找到一份相近的职位？看着他，我仿佛看着漆冬匝尔法特的穷寡妇。我问自己，我可有厄里亚先知的精神？一位弟兄的亲人病重，正因他兄妹情深，使他伤痛不已，形容憔悴。看着他，我仿佛看着基勒乃人西满，正在替耶稣背十字架。我问自己，除了像跟随着耶稣的妇女们捶胸痛哭外，我还能做什么？
第一篇读经，《哈巴谷先知》责怪的不是以色列子民，他责怪的是天主：“我向你呼救而你不垂听，要到何时？向你呼喊‘残暴’而你仍不施救，为什么你使我见到邪恶，人受压迫，而你竟坐视？”（一2—3）先知伫立在守望台上，企盼看到上主的答覆，而这也正是我们遇到困难和考验时的自然反应。结果如何？天主会提供什么神视与征兆？邪恶的世代，除了悔改坚信外，还能有别的征兆吗？“看，义人必因他的信德而生活。”（二4）
“坚信”本应如梅瑟祭礼的火，长燃不熄；谁也不能既信却又不信，既以为主作证为荣，却又以此为耻。由于外敌的侵扰，或人内在的软弱，我们的心火，常会变得微弱。《弟茂德后书》说明了其中的关键：要炽燃起这大能、爱德和慎重之神的火焰，并非只在于熟读信理简编、大公会议文宪、圣事恩宠等，更需要“以信德，及在基督耶稣内的爱德，把所听的健全道理，奉为模范；且依赖那住在我们内的圣神，保管好所受的美好寄托。”（一13—14）
保管好一份宝贵的礼物，信仰的传承，必定也连系着团体中，许多甜美和伤痛的记忆。就是这些记忆提供了我们所信、所爱的素描。我们每日生活中，免不了要面对各种不同的人与事，有的使你喜悦，有的使你痛苦。有坚定的信仰，才能使人感谢出现于他生命中的一切，更能使人对所有的考验和伤害，坦然地说：“主，耶稣，来吧！”是的，我们必须衷心感谢。正是这一切促成我们每日深切反省和悔改，陶成我们犹如在主眼中的瓦器，非为保存，只为彰显一切力量皆来自天主。假如我们的信德，并不能促使我们在回应主的呼唤时，与日俱增的进入、并结合主的苦难、死亡与复活的奥秘，这信仰有什么生命力量？
今日所读的《路加福音》，记述了主耶稣的一个奇特比喻：“如果你们有信德像芥子那样大，即使你们给这棵桑树说：你连根拔出，移植到海中去！它也会服从你们的。”（十七6）耶稣不是叫我们尝试做这么一件无聊事，看看信德够不够？别以为信了主多久，总应有些回应罢！有回应的话，也是主的白白恩赐。福音后半段的第二个比喻，清楚告诉我们，若有奇迹，非关我们一己利益和荣耀，只关服役；不是我们做了些什么或服务了多久，主对我们仍无亏欠。在一切过去之后，我们唯一能说的，就是“我们只不过做了我们应做的事。”在一个躁暴不安的社会中，我们尤其需要主加增我们的信德；或许我们也可以反过来说，当社会美好顺畅时，谁还会求信德呢？
|
