天国最伟大的最小者
主内的兄弟姐妹：
这主日，将临期第三主日，是欢欣鼓舞的日子；因为主就快来了（进堂咏：斐四4-5）！祂要亲自来拯救我们（领主咏：依三五4）！我们可以且应当欢乐，因为我们已看到了救援，真实的救援。因劳累而痿弱的手要变得坚强；因惧怕而颤抖的膝不再摇撼；因忧苦而心怯的人要鼓起勇气回归上主，享尽快乐和欢喜（读经一：依三五3-4）。“回归上主”不是外出的行程，而是救恩的归途，内心悔改，与天主重建亲密的关系。这救恩归途由天主开启，天主主动赐予人恩宠，教人能转头归向祂：“祂亲自要‘与他们同在，’作他们的天主；祂要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。”（默廿一3-4）
这主日的福音叙述若翰被黑落德逮捕，囚在监里。他在狱中听见耶稣的所作所为，就派遣他的门徒去问耶稣：“你就是要来的那一位，或是我们还得等候另一位？”若翰曾为耶稣的到访欢喜踊跃（路一41）；若翰也曾宣布“要来的那一位”比他大，祂要来给人施行圣神和火的洗礼，叫人得以进入天国。当若翰给耶稣施洗时，他看见圣神降来，又听见天上传来声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的”（玛三17）。若翰相信耶稣是“要来的那一位”，但他还得确定耶稣就是“要来的那一位”。若翰的询问不是缺乏信德，而是以信德来确证信德。“主，我信！请增加我们的信德吧！”（谷九24；路十七5）。若翰得为自己的信德负起责任；他更要教导门徒们勇于承认耶稣真是“要来的那一位”，并亲自与他会晤（若一36-39）。信德不是一生一世的情绪，而是我们能藉以面对一切挑战的坚强信念和动力。如同若翰那样，我们也需要用实际的生活来确证信德，对我们的信德负起责任，而不仅仅在口头上无所作为地苟同信仰的宣言。
耶稣叫若翰的门徒回去，把他们看见他的一切所作所为报告给他们的师傅：“瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷人获得喜讯的宣报”（玛十一5）。耶稣的这些事迹实现了依撒意亚先知的预言：“那时候，瞎子的眼睛要明朗，聋子的耳朵要开启；那时候，瘸子要像小鹿跳跃，哑吧的舌头也要欢呼，上主所救赎的人必要归来”（依卅五5-6，10）；耶稣向穷人宣报喜讯，也满全了依撒意亚先知的话：“吾主上主的神临到我身上，因为上主给我傅了油，派遣我向贫苦的人传报喜讯，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，宣布上主恩慈的喜年”（依六一1-2；路四18-19）。耶稣叫若翰的门徒去报告他们的所见所闻时，也叫我们以现在发生的事迹反复核对和验证天主向我们的许诺，在耶稣身上确认天主的救恩。
耶稣然后总结他的答复，对若翰的门徒说：“凡不因我而绊倒的，是有福的！”这句话的意思是：凡不拒绝耶稣的人，是有福的；所有不因耶稣的话而动怒，所有喜乐和自由地接受耶稣的话的人，是有福的。这些人是“真福八端”的人，因为天国是他们的；他们是天主的子女（玛五3-11）。他们乐意按照“真福八端”生活，以真福的精神寻求天国来临的意义，以真福之光照耀众人。
若翰的门徒们离开以后，耶稣在群众面前公然称赞若翰。耶稣说人们到旷野去寻找若翰，不是为了“看风中摇曳的芦苇”，也不是为了“看穿细软衣服的人”。风中摇曳的芦苇见风转舵，毫无原则，意志不坚；穿细软衣服的人追求荣华富贵，无法吃苦，不能耐劳。不！若翰是一位先知，他有正直的性格，贞固的原则，“身穿骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜”（玛三4）。人们去寻找若翰是为了聆听天主的圣言。
耶稣最后还给若翰加上一句评语：“在妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的；但在天国里最小的，也比他大”（玛十一11）。这位在天国里最小却又比若翰大的，指的是谁呢？耶稣对若翰的评语只能在若翰对耶稣的评语中才能真正理解。从若翰论及耶稣的评语中，我们知道，在此所指的就是耶稣。在玛窦福音第三章11节，若翰坚称在他以后“要来的那一位”，比他更强，祂要以圣神和火给人施洗。耶稣比若翰大，这点已不成问题。然而，耶稣怎能是在天国里最小的呢？在圣经意识中，“最小的”指的就是“服事人的人”。在玛窦福音第二十章28节，耶稣表明他自己就是“服事人的人”：“人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”耶稣来给人开启天国之门，为人成了“厄玛奴耳，天主与我们同在”（玛一23），并为了人“使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；甚至于贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐二7-8）。这是耶稣的“最微小”；这也是耶稣的“最伟大”！耶稣为了人成为最微小的，又为了人成为最伟大的。
倘若我们今天询问耶稣同样的疑问：“你就是要来的那一位吗？”我们必将得到同样的答复。耶稣仍会邀请我们去观察和去明辨他今天还在继续的作为。这是认识耶稣的途径，这是我们喜乐的泉源：耶稣仍与我们同在，耶稣仍在我们中间行动，向我们保证他必会再来：“我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来”（若十四18）。因此，让我们以喜悦的信德，回应雅各伯宗徒的劝勉，“耐心等待主的再来”（读经二：雅五7）。 阿们。
～ 张德福神父 ～
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=755235 |
