傅佩荣，天主教徒，台湾大学哲学系教授。他是耶鲁博士，也是国学导师，在教学、写作、演讲、翻译各方面皆有成就。这背后是他数十年的读书积累。少年绝望中，他不自暴自弃。耶鲁求学时，他不卑不亢。历经辛酸和(难，享受过成功和快乐，在漫漫人生路中，不变的是他坚韧的读书精神。
在今天人们追求“浅阅读”、“电子阅读”的时代，我们该怎样阅读，怎样看待心灵的成长？近日，傅佩荣来到济南，做客山东卫视《新杏坛》与本报联合推出的“我的读书生活”系列讲座，讲述了自己的读书人生。
片段的信息代替不了专业的知识和智慧
迄今为止，傅佩荣出版的图书大约已有100本之多，傅佩荣说，“为什么可以写这么多书呢？其实任何事情都在于恒心。我最多时候在四个报纸五个杂志写专栏，等于是每天都要写两到三千字。然后这样持续至少十年，所以等于是每天都需要阅读、写作。”
现在的年轻人，每天都很忙，一旦有点空闲，可能就用手机或者电脑读点东西。对此，傅佩荣说，阅读要分三个层次，第一个是信息，“就算手机可以给你很多信息，但不成系统”，这就需要阅读的第二个层次：专业的知识，“最高的层次是智慧，你要把自己的生命想成一个整体。什么叫生命？有一个人问罗素，你对年轻人有什么建议，罗素说，年轻人在哪里？我没有看到年轻人，因为他们没有思想。在罗素看来，一个年轻人没有思想，他等于不存在。你所说的都是别人说过的，你所想的都是别人在想的，那请问你什么时候成为你自己？如果要在这个年龄层有发展的话，你就要有自己的思想。有自己的思想只有一个办法——— 阅读，读一些经典。”
从严重口吃到“演讲达人”
如今人们听傅佩荣滔滔不绝的演讲，一定想象不出来，他从小学三年级到高中二年级，口吃了整整九年。口吃导致自卑，自卑了怎么办？就拼命读书。
后来年纪变大，就比较有信心了，就慢慢减少口吃的几率，傅佩荣说，“我心里觉得，愿意来听我说话的人，都很善意，我就放心了。口吃慢慢就改善了。完全改善是从美国念完书之后，因为到了三十几岁，念到耶鲁博士了，从此以后只有我考人，没有人考我，就不再紧张了。”
年轻时候的深刻体验，让傅佩荣一生有两个特别的地方一直保持了下来：第一，一生都不会嘲笑别人，“我从小被嘲笑长大的，所以我容易从别人的角度来想来看”，“第二，是我以前不能说话，所以可以说话之后就特别珍惜说话的机会，尽量不说废话。这是我从口吃里得到的两个最好的教训。所以人生没有白吃的苦，你这边吃的苦，另外一边就有收获，尤其年轻的时候受苦，绝对是好的”。
告别了年少口吃的青葱岁月，傅佩荣远渡重洋，来到耶鲁大学攻读哲学博士。在这所世界名校，傅佩荣四年中没有拍过一张照片，被认为是“最不可能见到的人”。毕业时他运回台湾的二手书足足有40箱，“在美国念书四年，每天读书12小时以上。光是语言考试，除了英文，还要考法文、德文、日文。那时候感觉到每天都好像是在作战一样，只有这样你才可以在四年之内念完。美国最好的学生念耶鲁大学，平均的毕业年限是6.7年。我四年念完，毕业的时候，系里面的教授们都觉得很难想象，觉得我很不容易。”
每天花20分钟去读书
说到读书，傅佩荣建议每天应该留出20分钟时间用来读书。看书的时候要选择，“比如《论语》，一定要找一本有很清楚的白话翻译的，读书首先一定看得懂，但是跟我的生活经验又有点距离的。”
傅佩荣说：“一个人离开校园之后，如果不再去念书，那他等于跟自己开玩笑。我举个例子，杨振宁先生在他70岁的时候出了一本自传，里面写到，他从三十岁以后做人处事全靠《孟子》，他是物理学家，国际第一流的科学家，但是他知道，做人处事不能靠物理学，不能靠化学，要靠哲学。读哲学书才能让你明白什么时候该收，什么时候该放，什么时候该做什么事，什么事应该牺牲，什么原则该坚持。”
另外，傅佩荣认为，读书在精不在多，把经典读完了，以这个做基础，再去看别的书，就很容易判断书的价值何在，“比如说你要看《论语》，你同时买五个人写的《论语》的翻译，就会看得头昏脑胀，最后不知道谁对。因为时间可贵，所以读书还是要谨慎选择，从一个人的书入手，花两三年的时间把他的著作全部看一遍，知道他整个思想的系统，这样你就有一个基础和框架了，再读别人的书，就知道这一点对我有什么帮助，就很容易形成自己的看法。”
人一定要测量心灵，不能只测量身高体重
对于读书，傅佩荣还有一个春夏秋冬四季读书法，“春天我建议念《论语》，因为《论语》里孔子有很多学生，他因材施教。读《论语》你会感到充满希望。到夏天的时候，就读《庄子》。夏天太热了，《庄子》的寓言故事很有趣，会让你清凉一点。秋天最好读《老子》，因为《老子》的书很酷，就好像秋天的时候万物都萧条了一样。他给你讲真话，不跟你客气的。冬天的时候最好念《孟子》，养浩然之气，体内就可以发热。”
如果是外国书的话，傅佩荣建议，春天读泰戈尔的诗集，夏天读梭罗的《瓦尔登湖》，秋天读房龙的《宽容》，冬天读尼采的书，“这些书看完了怎么办？这些书你永远读不完。第一次读只是接受信息，第二次、第三次就可以测量一下，你的心灵有没有成长。人一定要测量心灵，不能只测量身高、体重。测量心灵的成长才能让你感觉到今天的我和过去不一样，所以孔子从三十以后，每隔十年都不一样，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，他为什么那么特别？因为他一辈子都在学习，都在“学不厌而教不倦”。 |
