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2011年1月4日 主显节后星期二

时间:2010-12-31 15:40:31  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。 

诗美赞

一、人类的救主基督,

永恒神性的光华,

你是照世的光明,

你又是生命,

请打开救恩之门,

医治百病。

二、天使齐欢唱,

大地震惊,

迎接新纪元,

举世欢腾;

光荣归天父,

人间享太平。

三、基督诞生时,

弱小贫穷,

童贞圣母怀中抱,

人类的救星,

宇宙的主宰,

万民同钦敬.

四、天国到人间,

圣子成肉身

与人同住同行

革新我思想,

燃起熊熊爱火,

使万民和平共融。

五、与天使结伴,

万众齐欢腾,

赞美至圣圣三,

庆祝新生命,

歌声四起,

欢乐无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏  36 恶人与义人的命运

  温良的人是有福的,因为他们要承受土地。 (玛 5,5)

对经一:将你的命运托给上主,他必会照顾。

不要因作恶的人而忿怒,

也不要对歹徒心生嫉妒;

     因为他们像野草,迅速枯干, 

     又像花卉,很快凋残。

你要信赖上主,致力善行,

必能安居乐土,享受康宁。

     你要因上主而喜欢,

     他必满足你的心愿。

将你的命运托给上主,

依靠他,他必会照顾。

     他必显示你守正不阿,

     表彰你为人光明磊落。

你要在上主前耐心等待

不要因恶人的成功而苦恼,

不要因他们飞黄腾达而烦躁。

     你要抑制忿恨平息怒火

     不可愤怒,以免招致恶果。

因为恶人必被铲除;

仰望上主的人必能继承乐土。

     转眼间,恶人就不复存在,

     找寻他的住所,也不知所在。

卑微的人必将继承乐土,

安享太平和幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

       起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:将你的命运托给上主,他必会照顾。

对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。

恶徒千方百计陷害忠良,

向他咬牙切齿、恨之入骨;

     上主却向恶人发笑,

     因为知道他的大限已到。

恶人剑拔弩张,

要歼灭贫困,杀害忠良。

     他们的心反而被利剑剌穿,

     他们的弓将被折断。

义人虽然生活清苦,

却胜过恶人的财富。

     因为恶人的手臂必被折断, 

     义人却有上主作为支援。

上主眷顾善人的岁月,

他们将有永恒的产业。

     患难之时,他们决不受辱,

     饥馑之日,他们必得饱足。

恶人和上主的仇人必被消灭,

像原野的花草一般凋谢,

     像过眼云烟,转瞬即逝。

     恶人借贷总不偿还;

     义人却常乐善好施。

蒙上主降福的人必将继承乐土,

受他咒骂的人必被铲除。

     上主引导善人的脚步,

     赞赏他所走的道路;

他纵然失足,也不致颠仆,

因为有上主扶持他。

     我从小到老,

     从未见过义人被遗弃,

     也没见过他的后裔求乞。

他毕生待人慷慨大方,

上主必赐他的子孙昌旺。

     你要避恶行善,

     才有久居的家园。

因为上主喜爱正义,

绝不抛弃自己的圣徒。

     歹徒必将永远消逝,

     恶人的子孙必被铲除;

义人将承受乐土,

永远在那里居住。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

       起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。

对经三:你要仰望上主,遵循他的道路。

义人的口倾吐智慧,

他的唇舌讲论正义。     

     天主的法律存留于他的心田

     他必能稳步向前。

恶人对义人虎视眈眈,

伺机将他无情地摧残。

     上主却不会使他落在恶人手中,

     也不让他在法官面前被判死刑。

你要仰望上主遵循他的道路

他必要高举你,使你承受乐土,

你将亲眼看见恶人被根除。

     我曾看见恶人横行霸道,

     有如粗壮的巨树一般高傲。

我再经过时,它已不复存在,

我到处寻找,也找不到。

     请留意忠良,观察君子,

     爱好和平的人必有子嗣;

但恶人必尽速沦丧,

他们的后裔必完全灭亡。

     上主是义人的救助,

     是他们困难时的保护;

上主必扶助他们,解救他们,

从恶人手中挽救他们,

因为他们曾向上主投奔。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

       起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:你要仰望上主,遵循他的道路。

领.耶路撒冷,请赞美上主。

答:他遣发了她的圣言来到世上。

诵读一 恭读依撒意亚先知书    六二,1-11

     救赎已近

为了熙雍我决不缄默,为了耶路撒冷我决不休息,直到她的正义像晨光四射,她的救恩像火炬照耀。万民都要见到你的正义,众王都要看见你的荣耀;你将有一个新的称呼,是上主亲口所指定的。你将是上主手中的荣冠,是你天主掌上的王冕。你不再称为“被遗弃的,你的地区也不再称为“荒凉的;因为你要称为我可爱的,你的地区要称为“有主的因为上主喜爱你,你的地区将要归他。就如青年怎样娶处女,你的众民也要怎样娶你;新郎怎样喜爱新娘,你的天主也要怎样喜爱你。耶路撒冷啊,我在你的城墙上派了守望者,他们日夜总不缄默.,提醒上主的人:你们总不要休息,你们也不要让他休息,直到他建立了熙雍,直到他使耶路路撒冷在大地成为可赞美的。上主凭他的右手和他强有力的手臂发誓说:“我决不再将你的五谷交给你的仇人吃,也决不再外邦人喝你劳禄所得的美酒。惟有那收割的能吃:并颂扬上主那收集的,才能在我圣殿的庭院裹喝。

 过去,经过大门罢,为百姓预备道路,要把路修平,除去上面的石头;你们要为万民竖起一面旗帜。看哪,上主向大地四极宣布说:你们应向熙雍女子说:看哪,你的救主来了,看哪,他的奖品与他同在,他获得的酬劳在他面前。人要称他们为“圣洁的民族,“上主赎回的”。你要被称为蒙爱的城”,“不被遗弃的城。

对答咏  依六二,2,3

领:万民都要见到祢的正义,众王都要见到祢的荣耀; 

答:上主将亲口给祢指定一个新的称呼。

领:祢将是上主手中的荣冠,是祢天主掌上的王冕。 

答:上主将亲口给祢指定一个新的称呼。

诵读二   选读圣怡博神父论天主显现讲道词

水与圣神

耶稣来到若翰身边,从他手中接受洗礼。这是多么值得惊讶的事啊:那带给天主之城快乐的无限江河,竟为稍许的水洗涤,那给予众人生命的、深不可测、取之不尽的水泉,竟为少许的短暂的水所掩盖,那无所不在处处都在的、天使不能理解的、人也不能看到的竟甘心情愿地前来受洗。“请看,诸天洞开,有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。那位被爱者产生爱;那非物质的光产生了那无法接近的光。这位就是那被称为若瑟的儿子,按天主性而言,他是我的独生子。这是我的爱子,他养活了无数的人,自己却愿挨饿;他使劳苦人休息,自己却工作;他掌管万物,自己却没有枕首之地;他救治人的病苦,自己却受苦,他解救普世,自己却受人掌颊;他的肋旁被刺透,以治愈亚当肋旁的创伤。可是,我请你们密切注意:我要奔赴活水之泉,并瞻仰他所喷出来的、救治人灵的活水。永生不死的圣父派遣了不死的子、他的圣言来到世界,用水和圣神洗涤世人:他为了使我们重生,得到不朽的身体与灵魂,便在我们内倾注了生命之神,使我们披上不朽的盔甲。倘若人变成不死不灭的,他将成为天主。倘若人藉水和圣神领受重生的洗礼后而分享了天主性,那么人从死者中复活后,也必和基督共同继承天国的产业。

因此,我高声宣布:天下万民,请前来接受那永生不死的洗礼吧,这是与圣神  结合的水,是灌溉那地上乐园、、使土地肥  沃、使植物生长,使动物滋生的水。总之这是人藉以重生而获得新生命的水,是基督受洗用的水,是圣神藉鸽子的形像下降水中的水。不拘谁,若带着信德降到此重生的水中,他就是弃绝魔鬼,而同基督契合;否认仇敌而承认基督为天主;摆脱奴役,而做天主的义子。他从圣洗池出来,浑身发光有如太阳,放射出义德的光辉;但最重要的是:他已成为天主的义子,基督的同继承人。愿荣耀与德能,现在和将来:永远归于基督,也归于他的至圣善而赋与生命的圣神。阿门。

对答咏:

领:我看见圣神,仿佛鸽子,从天降下,停在他的身上;

答:我看见了,我便作证:他就是天主子。

领:那派遣我来以水施洗的,给我说:“你看见圣神降下,停在谁身上,谁就是那要以圣神施洗的人。    

答:我看见了,我便作证:他就是天主子。

结束祷词:

天主,你的唯一圣子取了我们肉身的形体,出现在人间;求你改造我们,使我们不但在外表上和他一样,也能在心灵上与他相似。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

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