开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗 （夜间或清晨用）
一、基督，你创造了万物，
人类至高君王和救主，
令人敬畏的裁判者，
我们求你慈祥保护。
二、光明的创造者，
愿我们的祷声冲破夜暮，
使我振作心神，
虔诚赞颂上主。
三、求赐今日万事吉祥，
迎接不朽的生命，
助我时时行善，
来日得享永福。
四、求赐天上的神火，
炽热我们的心胸，
点燃手中的油灯，
时时清醒，期待着上主。
五、救主，仁慈的君王，
偕圣父及圣神，
世世代代，
享受荣福。阿门。
(日 间 用）
一、基督，祢是真光与美善，
生命与幸福，
祢的仁慈无边无涯：
流尽圣血，救人疾苦。
二、求祢普施慈爱，
加强我们的信心，
让基督的爱火，
燃烧在人间各处。
三、求祢施展大能，
粉碎魔鬼的狡计，
派遣至圣圣神，
济助贫苦孤独。
四、天主圣父，
偕圣子及圣神，
世世代代，
享受永福。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 38 病人的恳祷。
“受造物屈服于败坏之下，¨¨是出于天主的决意。” (罗 8,20)
壹
对经一：我们悲痛叹息，等待我们肉身的救赎。
我说过：‘我要谨言慎行，
免得口舌犯罪。
恶人在我面前，
我就闭口不言。
我虽默不作声，仍然毫无用处，
反而使我更加痛苦。
我实在忧心如焚，
越想越觉得烈火炽热难忍，
我禁不住发问：
上主，求你明白指示我：
我的寿数有几何？大限何日到？
我的生命何其短暂！
你给我的岁月屈指可数，
寿命在你面前等于虚空，
人的生命，好像泡影。
浮生如梦，徒劳而无功，
家财纵万贯，不知落入何人手中。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：我们悲痛叹息，等待我们肉身的救赎。
贰
对经二：上主，求你垂允我的祈祷,俯听我的哀告。
上主，现在我还有什么希望？
我的希望只在你的身上！
求你救我脱离种种罪愆，
不要使我受愚人的侮慢。
我缄口不言，默默无语，
因为是你所允许。
求你从我身上除去这场灾患，
在你责打下，我已消瘦不堪。
世人作孽，你就惩治，
好像蛀虫把他的珍藏蚕食，
世人又能活到几时？
上主，求你垂允我的祈祷，
侧耳俯听我的哀告，
不要充耳不闻我的哀号。
因为我在你跟前有如逆旅，
像我祖先一样只是过客。
求你饶了我，
让我去世前，得享安闲。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，求你垂允我的祈祷,俯听我的哀告。
圣咏 51 申斥诽谤者
“凡要夸耀的，应该因主而夸耀。”(格前 1,31)
对经三：我信赖天主的慈爱，直到永远。
你这以作恶为能事的人哪！
怎能以犯罪自夸？
你终日包藏祸心，
出口伤人，犹如利刃。
你独爱作恶，厌恶行善，
你偏爱说谎，不讲真言。
你这虚伪的骗子，
总喜欢造谣生事。
因此天主要毁灭你，永远除掉你，
由人间把你根除，从营幕中把你逐出。
义人见了，必会惊愕，
对他冷讽热嘲说：
看哪！这就是不依靠天主者的下场，
他只知仗恃财富，作恶逞强。’
我却像青翠的橄榄树，
长在天主的殿院，
信赖他的慈爱，直到永远。
上主，我将永远歌颂你的作为，
在圣徒前，不断赞扬你的美善。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：我信赖天主的慈爱，直到永远。
领：我在等待上主的许诺。
答：我的心灵期待上主。
诵读一 恭读申命纪 七，6—14；八，1—6
选民以色列
那时候，梅瑟对民众说：“因为你是属于上主你天主的圣民，上主你的天主由地面上所有的民族中，拣选了你作自己特属的人民。
上主喜爱你们，拣选你们，并不是因为你们比其余的民族人数众多；其实你们在所有的民族中，是最少的一个；而是由于上主对你们的爱，并为履行他向你们祖先所起的誓，上主才以大能的手解救你们，将你们由为奴之家，由埃及王法郎的手中救出来。
所以，你应知道，只有上主你的天主是天主，是对那爱他，遵守他诫命的人，守约施恩直到千代的忠信的天主；但对那恨他的人，他必当面报复，将他消灭；对恨他的人，他决不迟延，必当面报复。
所以你要谨慎遵行我今天吩咐你的诫命、法令和规则。 如果你们听从这些法令，谨守遵行，上主你的天主必照他向你祖先起的誓，对你守约施恩。
他必爱你，祝福你，增加你的人数；在向你的祖先起誓许给你的地上，祝福你身生的子女，你地内的出产、五谷、酒、油，以及牛羊的生产。万民中你是最有福的；在你内没有不育的男女，牲畜中没有不生殖的雌雄。
我今日吩咐你的一切诫命，你们应谨守遵行，好使你们生存，人数增多，能去占领上主向你们的祖先所誓许的地方。你当记念上主你的天主使你这四十年在旷野中所走的路程，是为磨难你，试探你，愿知道你的心怀，是否愿遵守他的诫命。他磨难了你，使你感到饥饿，却以你和你祖先所不认识的“玛纳，”养育了你，叫你知道人生活不但靠食物，而且也靠上主口中所发的一切言语生活。这四十年来，你身上的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。为此，你要明了：上主你的天主管教你，如人管教自己的儿子一样；所以你当谨守上主你天主的诫命，遵行他的道路，敬畏他。
对答咏 若壹四，10—16
领：天主先爱了我们；他派遣了自己的儿子，为我们的罪，作赎罪祭；
答：我们认识、并且相信天主对我们的爱。
领：上主成为我们的救主；他因自己的慈爱，救赎了我们。
答：我们认识、并且相信天主对我们的爱。
诵读二 选读教会宪章
请看，我将拯救我的子民
永生之父、按照祂智慧与慈善所定的自由而奥妙的计划、创造了宇宙，决定提拔人类，分享祂天主性的生命。祂并未舍弃因亚当而堕落的人类，却由于赎世者基督、“无形天主的肖像、一切受造物的长子”的缘故，仍不断给予人类得救的协助。天父在万世之前，已预知所有被选的人们，并“预定使他们相似圣子，好使圣子在众弟兄中成为长子。”
天父又决定使信奉基督的人、被召集在圣教会内。这教会自创世之初就有人预示过；在以色列的民族史和旧约中，以奇妙的方式为它作了准备。它在这末期得以正式成立，并藉圣神的降临而显示；在世界末日、将要光荣地完成。那时候，按教父们的说法，所有的义人，从亚当开始，“从义人埃布尔尔直到最后一个被选的人”，将要在全教会内与圣父一同聚首。
那些尚未接受福音的人，则以各种方式，归属于天主的子民。首先是那个接受盟约和应许的民族，基督按人性就是出自这民族。此一蒙天主特选的民族，由于他们的祖先的缘故，仍然是天主所钟爱的：因为天主对自己的恩赐和选择并无反悔。
可是，救恩的计划也包括那些承认造物主的人们，其中首先是回教徒，他们明认拥有亚巴郎的信仰，偕同我们崇拜惟一的、仁慈的、末日将要审判人类的天主。
那些在幽暗和偶像中寻找“未识之神”的人们，天主本身离他们也不远，因为那赐给众人生命、呼吸和一切的就是祂；而且，祂身为救世者，切愿人人得救。
原来有些人不因己过、而不认识基督的福音和祂的教会，却诚心寻求天主，并按照良心的指示，在天主圣宠的感召下，履行天主的圣意；这样的人也能获得永生。还有一些人、不因已过，尚未清楚地认识天主，却赖天主的圣宠而努力度正直的生活，天主的上智也不会拒绝赐予他们为得救所必需的助佑。他们身上的任何真和善，教会都视之为接受福音的准备，也是天主所赐予的，祂光照众人，使他们最后都能获得永生。
对答咏 弗一，9—10；哥一，19—20
领：依照天主措施：当时期一满，
答：就使天上和地上的万有、统归于基督。
领：天主乐意使整个圆满居住在他内，藉着他，使万有都与自己重归于好。
答：就使天上和地上的万有、统归于基督。
结束祷词：
全能永生的天主，求你坚定我们的信德，加强我们的望德，激发我们的爱德，使我们爱慕、遵守你的诫命，以获得你的恩许。以上所求是靠你的子，我们的主天主耶稣基督，祂和你及圣神永生永王，阿门。 |
