开端词
领:天主,求你快来拯救我; 答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗(夜间或清晨用)
一、不夜的白昼,
永恒的光明,
你摧毁黑暗,
恢复失去的光辉,
照亮我们的心灵。
二、你的降生使我们康复,
你的召唤使我们舒醒,
没有你的临在,
我们确实孤苦零丁,
求你赐我们起死回生。
三、你使我们战胜死亡,
击溃黑暗和邪恶,
永恒的君王,
求你以真光驱逐深夜的黑影,
使我们得蒙福佑,如沐春风。
四、仁慈的天父,
光荣归于你,及子及圣神;
愿三位一体的天主,
赐给我们和平,
生命和光明。阿们。
(日间用)
一、无始的圣父及亲生的圣子,
父子共发的圣神,
共是唯一天主,
我们求你从天降临。
二、你是我们的希望,
是一切爱的源头,
是我们喜乐的原因,
是我们渴望的救恩。
三、万民的天父
偕同圣子及圣神,
求你指引我们的言行,
照顾我们的身心。
四、天主圣三,
请记起你的宽仁,
你创造了我们,
又用宝血再生了我们。
五、唯一真主创造了世界,
基督的爱救赎了众人,
他为我们受苦受难,
召选我们做他的子民。
六、平安、德能和王权,
光荣和全能、赞颂和崇敬,
归于至圣圣三,
永无穷尽。阿门。
圣咏吟唱:
圣咏九四:对上主的真实虔敬
“我来不是废除法律,而是为完成。”(玛五,17)
壹
对经一:天主传唤乾坤,来审判他的子民。
上主,众神之主,昭告普世,
从日出直到日落之地。
天主由壮丽的熙雍城发出光明,
我们的天主来临绝不会默然无声;
吞噬的烈火在他面前开道,
旋转的风暴在他四周怒号。
他传唤乾坤,
来审判他的子民:
‘你们给我召集我的圣民,
就是那以牺牲与我立盟的人。’
诸天要宣布天主的正义,
因为法官就是天主自己。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:天主传唤乾坤,来审判他的子民。
贰
对经二:你在患难中,要呼求我,我必拯救你。
我的百姓,请听,我要发言,
以色列,我要控告人,
我是天主、是你的天主。
我并不因你的祭献而责备你,
因为你不断向我献全燔祭。
你家里的牛,我用不着,
你圈中的羊,我不需要。
森林里的百兽,全归于我,
群山中的牲畜,都属于我。
天空的飞鸟,我都认识,
田野的动物,我全知悉。
如果我饿了 ,不必对你说,
因为宇宙万物,都属于我。
难道我要真吃牛肉,
或者真要喝羊血?
你要向天主奉上赞颂的祭献,
向至高者还你所许的誓愿。
你在患难中,要呼求我,
我必拯救你,你要光荣我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:你在患难中,要呼求我,我必拯救你。
叁
对经三:奉献赞颂之祭就是光荣我。
天主却对恶人说:
你怎配传述我的规诫?
你怎配提起我的盟约?
你总是恼恨我的管教,
将我的话置诸脑后。
你与盗贼,朋比为奸,
跟淫乱者,同流合污。
你满口秽语污言,
你长舌造谣欺骗。
你一坐下,就反对你的兄弟,
一出言,就对他吹毛求疵。
你如此行事,我一直缄默,
你还以为我像你一样!
现在我要当面责斥你,
指明你的罪状。
忘记天主的人哪,要留意,
免得我除掉你时,没有人来救你。
谁奉献赞颂之祭,就是光荣我,
谁行为正直,我必拯救他。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:奉献赞颂之祭就是光荣我。
领:我的子民,请听,我要发言。
答:我是天主,是你的天主。
诵读一:恭读玛拉基亚先知书 三,1—24
盟约的使者
看!我要派遣我的使者,在我前面预备道路。你们所寻求的主宰,必要忽然进入衪的殿内;你们所想望盟约的使者,看,他来了──万军的上主说。但是衪来临之日,有谁能支得住?衪显现时,有谁能站立得住?因为衪像炼金者用的炉火,又像漂布者用的卤汁,衪必要坐下,像个溶化和炼净银子的人,炼净肋未的子孙,精炼他们像精炼金银一像,使他们能怀着虔诚,向上主奉献祭品:那时,犹大和耶路撒冷所献的祭品,必能悦乐上主,有如昔日和往年。那时,我必前来与你们接近,执行审判,迅速作证反对术士、犯奸和发虚誓的人,反对欺压佣工,寡妇和孤儿的人,反对侵害外方人的权利,而不敬畏我的人──万军的上主说。是的,我是上主,决不改变;但你们总是雅各布伯的子孙!
自从你们祖先的日子以来,你们就离弃了我的法令,而不遵守。现在你们转向我吧!我必转向你们──万军的上主说。你们却说:“我们应怎样转向你呢?”人岂能欺骗天主?可是你们却欺骗了我!你们却说:“我们在什么事上欺骗了你?”即在什一和应献的祭物上。他们全体人民!你们必要遭受严厉的诅咒,因为你们都欺骗了我。你们应把什一之物送入府库,好使我的殿宇存有食粮。你们就在这事上试试我吧!──万军的上主说──看我是否给你们开启天闸,将祝福倾注在你们身上,直到你们心意满足。我必要为你们吓走那舌食者,不容它再损害你们的田产,也不让你们田间的葡萄树不结果实──万军的上主说。万民都要称你们有福,因为你们将成为一片乐土──万军的上主说。
上主说:“你们竟然敢用言语顶撞我。”你们却说:“我们在什么话上顶撞了你?” 即在你们说:“事奉天主只是徒然!遵守衪的诫命,在万军的上主面前,穿苦衣而行,有什么好处?现在我们该称骄傲人有福;作恶的人,居然顺利,试探天主的人居然免罚!”这是敬畏上主的人彼此谈论的。但上主都加以注意而听见了,并且在衪面前的记录簿上,为那些敬畏上主和投靠衪名号的人予以记录了。在我行事的时日──万军的上主说──他们必是属于我的产业,我要怜爱他们,有如人怜爱服事自己的儿子。你们将要重新看出义人和恶人,服事天主和不服事天主的人的区别。看,那日子来临,势必如冒火焰的火炉,所有的骄傲人和作恶的人都要成为禾楷;那一天来到,必要将他们烧尽──万军的上主说──不给他们留下根和枝条。但为你们这些敬畏我名号的人,正义的太阳将要升起,以自己好似箭羽的光芒普施救恩;你们必将出来,蹦蹦跳跳有如出栏的牛犊。你们要践踏恶人,因为在我行事之日,他们必要如同在你们脚下的尘土──万军的上说。
你们应记得我仆人梅瑟的法律,即我在曷勒布山,命他传于全以色列的诫命和制度。看,在上主伟大及可怕的日子来临以前,我必派遣先知厄里亚到你们这里来;他将使父亲的心转向儿子,使儿子的心转向父亲,免得我来临时,以毁灭律打击这地。
对答咏:
领:我要派遣我的使者,在我面前预备道路。
答:你们所寻求的主宰,必要忽然进入他的圣殿,你们所想望的
盟约的使者已经来了。
领:至于你,我儿,你将称为至高者的先知,你要作主的前驱,
为他预备道路。
答:你们所寻求的主宰,必要忽然进入他的圣殿,你们所想望的
盟约的使者已经来了。
诵读二:选读“教会在现代世界”宪章(40、45)
我是本与末,始与终
天上神国和地上王国的互相渗透,只能为信德所觉察,以人类历史来说,则是一个奥迹。因为人类历史直到天主义子的光明充份彰显时,常为罪恶所滋扰。教会追求着拯救人类的固有宗旨,不独通传天主的生命与人类,而且以某种形式倾注某反射的神光于普世,教会尤其医治并提高人格尊严、巩固人类社会结构、并将人们日常活动,沉浸于高深意义中,并使人们的日常工作充满深远的意义。所以,教会深信通过其成员及其整个团体的活动,可能非常有助于人类大家庭及其历史的改造,使之更为适合人性。
教会一面帮助世界,一面由世界接受帮助。教会的唯一宗旨是让天主之国临格于大地,并使整个人类得救。凡天主子民,在这世界的旅途上,所能提供于人类大家庭的好处,皆出源于一点,就是教会是“拯救普世的圣事”(二四),揭示着并执行着天主爱人的奥迹。万有藉以受造的天主圣言,曾经降世成人,成为一个完人,为救赎人类,并为将万物总汇于自身内。基督是人类历史的终向、历史及文明所有的愿望,皆集中在祂身上,祂是人类的中心、人心的喜乐及其愿望的满全(二五)。圣父由死者中使祂复活并显扬祂,祂坐于圣父之右,并由圣父指定为审判生死者的法官。我们因基督之神而重生并集合在一起,朝向人类历史的圆满而迈进。这与基督圣爱的计划,完全吻合:“使天上和地上的一切总归于某督”弗:一,10)。主基督说:“看!我快要来;我的报酬亦同我一道来;我要按每人的行为,还报每人。我是‘阿尔法’和‘敖默加,’最初的和最末的,原始与终点。”(默:二二,12-13)。
对答咏:
领:天主派遣了圣言,并藉耶稣基督宣讲了和平的喜讯。
答:基督是万有之主;除他以外,无论凭谁,决无救恩。
领:天主指派了他审判生者、死者。
答:基督是……
结束祷词
上主,求你以圣宠引领我们,支援我们,使我们时时处处专务善功。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。 |