开端词
领：因父、及子、及圣神之名。 答：阿们。
领：上主，求你开启我的口。 答：我的口要赞美你。
序经对经：基督是牧者们的首领，请大家前来朝拜他。
圣咏九四
“有今天在，你们要天天彼此劝勉”（希三，13 )
（先念对经并重复一次）
请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到他面前，感恩赞颂，
向他歌唱圣诗，欢呼吟咏。（对经）
因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在他的手中，
高山峻岭都是他的化工，
海洋属于他，因为是他所创造，
陆地属于他，因为是他所形成。（对经）
请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为他是我们的天主，
我们是他牧养的子民，
是他亲手领导的羊群。（对经）
你们今天要听从他的声音：
不要象在默黎巴那样心硬，
不要象在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里他们仍然试探我，考验我。（对经）
我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路，
因此我在盛怒之下起誓说：
他们绝对进不了我安居之所。（对经）
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。（对经）
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是你的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣十字·若望的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐辐。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏四九：对上主的真实虔敬
“我来不是为废除法律，而是为完成。”（玛五，17）
对经一：我们的天主来临，绝不会默然无声。
上主，众神之主，昭告普世，
从日出直到日落之地。
天主由壮丽的熙雍城发出光明，
我们的天主来临，绝不会默然无声。
吞噬的烈火在他面前开道，
旋转的风暴在他四周怒号。
他传唤乾坤，
来审判他的子民：
‘你们给我召集我的圣民，
就是那奉献牺牲与我立盟的人。’
诸天要宣布天主的正义，
因为法官就是天主自己。
对经一：我们的天主来临，绝不会默然无声。
贰
对经二：你要向上主奉上赞颂的祭献。
我的百姓，请听，我要发言，
以色列，我要控告你，
我是天主，是你的天主。
我并不因你的祭献而责备你，
因为你不断向我献上全燔祭。
你家里的牛，我用不着，
你圈中的羊，我不需要。
森林里的百兽全归于我，
群山中的牲畜都属于我，
天空的飞鸟，我都认识，
田野的动物，我全知悉。
如果我饿了，不必对你说，
因为宇宙万物，都属于我。
难道我真要吃牛肉，
或者真要喝羊血？
你要向上主奉上赞颂的祭献，
向至高者还你所许的愿。
你在患难中要呼求我，
我必拯救你，你要光荣我。
对经二：你要向上主奉上赞颂的祭献。
叁
对经三：我要的是怜悯，而不是祭献；我要的是认识天主，而不是全燔祭。
天主却对恶人说：
你怎配传述我的规诫？
你怎配提起我的盟约？
你总是恼恨我的管教，
将我的话置诸脑后，
你与盗贼，朋比为奸，
跟淫乱者，同流合污。
你满口秽语污言，
你长舌造谣欺骗。
你一坐下，就反对你的兄弟，
一出言，就对他吹毛求疵。
你如此行事，我一直缄默，
你还以为我像你一样！
现在我要当面责斥你，
指明你的罪状。
忘记天主的人哪，你要留意，
免得我除掉你时，没有人来救你。
谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，
谁行为正直，我必拯救他。
对经三：我要的是怜悯，而不是祭献；我要的是认识天主，而不是全燔祭。
领：上主，请显示你的仁慈。
答：赐给我们援助。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 三十，18~26
预许将来的幸福
上主仍旧等着向你们施惠，仍高兴向你们表示怜爱，因为上主是正义的天主，凡仰赖他的人是有福的。熙雍的百姓，耶路撒冷的居民啊!你不会再恸哭，他必垂怜你呼求的声音，他一听见必要应允你。吾主纵然给你们困苦的食物和酸辛的水，但你的教师再不躲藏，你的眼睛必能常见到你的教师。当你偏左或偏右时，你必会亲耳听到你后面有声音说：“这是正路，你们要在这上面行!”你必以那包银的木偶和包金的神像为不洁之物，将它们抛弃，有如抛弃月经布一样，并对它说：“去罢!”你把种子种在地里，上主必使雨降在其上，并使你地里出产的食粮丰盛富饶；那一日你的群畜必将在广阔的草场上牧放。耕田的牛和驴驹必吃用木杴或簸箕扬净而拌上盐的刍料。大行惨杀之日，当堡楼倒塌之时，所有的高山峻岭必有溪水涓涓细流。当上主包扎他百姓的创口，治疗他们伤痕的那日，月亮的光华将似太阳的光华，而太阳的光华必增加七倍，有如积累了七天的光华。
对答咏 依三0，26，18；咏二六，14
领：那一天，上主要包扎他子民的创伤；正义的天主要治疗他们的
伤痕：
答：凡期望他的人，真是有福。
领：你要鼓起勇气，期望上主！你要振作精神，等候上主！
答：凡期望…
诵读二 选读十字·圣若望司铎 灵歌
认识隐藏在耶稣基督内的奥迹
虽然由圣师们发现了许多奥迹和奇事，许多热心的灵魂在现世也了解它们，但是至今仍有大部分尚特说明，并须予以领悟。
因此我们该在基督内深深地发掘，他好像一个丰富的矿藏，蕴含着无数宝藏，任凭谁去发掘，总不能穷期底蕴。而且在每层矿脉中都遍布新的财富。
因此，保禄使徒论及基督说：“在他内蕴藏着天主之智慧和知识的一切宝藏。"一个若不历尽艰辛，内外受苦，若不先从天主那里获得许多理性与感官方面的恩赐，若在灵修方面没有深厚的修养，便决不能深入或达到这宝藏。
这一切恩赐是属于次等的，因为只是为准备人，使其能达到认识基督奥迹的堂奥；这是人生在世所能获得的最高智慧。
但愿人们都能了解，除非先多方面进入痛苦的深处，以苦为乐并盼望受苦，便不能深入天主之智慧的宝藏。真实渴望天主智慧的人，也真切渴望进入十字架的深处。
因此圣保禄劝告厄费所人，不要因遭难而心灰意懒，却要刚毅无比，“在爱德上要生根建基，为使他们能和众圣徒领悟基督的爱是多么长、宽、高、深、并知道基督的爱远超人的理解，为使他们充满天主的一切富裕。”
因为那使人灵能进入天主智慧宝藏的门户就是十字架，而且这是一个窄门。许多人贪求那门内所准备的福乐，但极少数的人盼望进入这窄门。
对答咏 格前二 9－10
领；天主为爱他的人所准备的一切。
答：是目所未见，耳所未闻，人心所未曾想到的。
领;天主却藉自己的神启示了我们。
答：是目所未见，耳所未闻，人心所未曾想到的。
结束祷词
上主，你曾启发圣若望司铎，养成完全自我牺牲的精神，并使他深切服膺基督十字架的教会；求你也赏赐我们，今生追随圣人的芳踪，来世也能仰瞻你永恒的光荣。祂是天主和你及圣神永生永王，阿门！
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