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2010年12月9日 将临期第二周 星期四

时间:2010-11-28 12:32:36  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗

一、皇皇圣父,

    遣发至高的圣言,

    永恒的光明,

    照耀人间;

二、万民久待的甘露,

    终于出现,

    自天而降,

    医治病弱的尘环。

三、你的光照亮我们的胸怀;

    你的爱拨动我们的心弦。

    你使邪魔溃退,

    欢乐满人间。

四、你将再度来临执行审判,

    人心的隐私无不昭然,

    恶人走投无路,

    胆战心寒。

五、善人升天享平安,

    远离罪恶的困扰,

    与圣者共享天上盛宴,

    幸福无边。

六、基督,大慈大悲的君王,

    愿你与圣父圣神,

    世世代代

    同享光荣赞颂。阿们。

圣咏吟唱:

圣咏 43 百姓的灾祸

  “靠那爱我们的主,我们在一切事上大获全胜。”( 8,37)

对经一、上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。

天主,我们亲身听过,+

祖先也曾向我们述说:*

你昔日在他们的时代所行的伟业。

    你为栽培他们,亲手驱散了外人,*

    你为发展他们,亲手磨难了异民。

他们不是靠刀剑占领土地,*

也不是靠武器获得胜利。

    而是靠你的手臂和你的威仪,*

    因为他们博得了你的欢心。

天主,你是我的君王,*

是你使雅格打了胜仗。

    我们靠你克胜了仇敌,*

    凭你的名践踏了叛逆。

因为我依靠的不是我的弓箭,*

拯救我的也不是刀剑。

    而是你救我们脱离了对头,*

    使仇恨我们的人蒙羞。

我们常以天主自豪,*

永远称谢你的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。。

对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。

天主,现在你却抛弃我们,+

使我们饱受欺凌,*

你不再同我们的军队出征。   

    使我们临阵退却,*

    让敌人大肆抢掠。

使我们有如待宰的羔羊,*

到处漂泊,流亡异邦。

    将你的子民廉价卖出,*

    并没有从中致富。

使我们遭受邻邦的凌辱,*

被四周的人民嘲笑欺侮;

你使我们成为异民的话柄,*

    外邦人都向我们冷嘲热讽。

我终日遭受侮慢,*

时常羞愧满面。

    我常听到羞辱与欺凌者的声音,*

    又面对强敌和复仇的人民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。

圣咏五一:申诉诽谤者

“凡要夸耀的,应该因主儿夸耀。”(格前一,31

对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们。

我们没有忘记你,+

也没有违背你的盟约,*

现在却身受一切灾祸。

    我们的心没有背弃你,*

    我们的脚没有远离你。

你却把我们抛弃在野狗的地区,*

以死亡的阴影把我们遮蔽。

    如果我们忘却了我们的天主,*

    或向外邦的神明求助,

洞悉人心隐密的天主,*

对此事岂能究查不出?

    其实,是为了你,+

    我们成天被人杀伤,*

    被人视作待宰的羔羊。

我主,醒来!你为什么仍在沉睡?*

起来,请不要把我们永远抛弃!

    你为什么坐视不顾?*

    忘记我们的辛酸和痛苦?

我们俯伏在灰土中,*

身体倾倒在地面上;

    上主,求你起来,援助我们,*

    大发慈悲,拯救我们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们。

领:万民,请聆听上主的话。

答:将他的话传到天涯地角。

诵读一    恭读依撒意亚先知书   二六,7—21

        义人之歌—新生之诺言

    义人的道路是正直的,你上主啊,削平了正直人的途径。的确,上主!我们在你正义的路上期待你!你的名号,你的记念,是我们心灵的欲望。我们的心灵在夜间渴望你,我们的心神在清晨寻觅你,因为当你的决断显于大地时,世上的居民都要学习正义。恶人虽然蒙受了怜悯,仍然不学习正义,在世上依然颠倒是非,毫不顾及上主的威严。上主!你的手虽已高举,但他们仍看不见;愿他们见到你对百姓的热忱而感到惭愧;并愿你为你仇敌所保留的烈火吞灭他们!上主!是你赐与了我们和平,因为凡我们所做的,都是你为我们成就的!上主,我们的天主!除你以外,还有别的主宰治理过我们;然而我们所称扬的,只有你,你的名号。死去的人不会再活,幽魂也不会复生,因为你如此惩罚了,并消灭了他们,使他们所有的记念尽被遗忘。你增加了本国的人民,上主,你增加了本国的人民,你得了光荣,你拓展了国家所有的边界。上主!我们在困难之中寻求了你,我们在压迫之中呼求了你,因为那是你对我们的惩罚。有如怀妊临产的妇女,在苦痛中痉挛呻吟;同样,上主!我们在你面前也是如此:我们也像怀妊痉挛;然而所产的竟是风,没有给大地带来救恩,世界的居民也未因此而得生。你的亡者将再生,他们的尸体将要起立;睡在尘埃中的人们都要苏醒歌咏,因为你的朝露是晶莹的朝露,大地将抛出幽灵。

    我的百姓!去,进入你的内室,关上门,隐藏片刻,等待盛怒过去。因为,看哪!上主已由自己的地方出来惩罚大地居民的罪恶,大地要暴露自己吞下的鲜血,不再遮掩被杀的人。

对答咏   依二六,19;达一二,2

领:睡在灰土中的人们哪,醒来吧!欢唱吧!

答:因为上主的朝露是光明的朝露。

领:许多在尘土中长眠的人、都要醒起来。

答:因为上主的朝露是光明的朝露。

诵读二  选读圣言·圣伯铎主教讲道集

        爱渴望看见天主

  天主看见世人因畏惧而、堕落,就立即采取了行动,用爱来召回人类,用恩宠来邀请人类,炽爱来支持人类,用温柔来怀抱人类。

  因此,他曾用洪水惩罚并洗净那恶贯满盈的世界。他召请诺厄成为新世纪之父,用温柔的言语去鼓励他,对他表示亲切的信任。他慈父般地教导他们关于现在发生的事件,并藉恩宠安慰他,以面对将来的考验。他没有命令他,而是和他一起工作,把举世将来的种子都关到在一艘方舟里。这样,产生了一种互相之爱,因而消除了奴隶般的畏惧;并且那先前共同设法拯救的生物,因着相互的爱,得以保存。

  天主从外邦中召选亚巴郎 ,加长了他的名字,使他做信仰之父;一路上陪伴着他,在外方人中保护他,又给他财富,使他克敌制胜;与他订立盟约,拯救他脱离凌辱,接受他殷勤的款待,使他老年生子而惊奇不已。天主使他如此满被恩宠,饱尝他慈爱的苦饴,就是要他学习爱慕天主,而不是畏惧天主,而他要以爱情而不以畏惧去侍奉天主。

  因此,天主曾藉梦境安慰逃亡的雅格;他回家时,天主鼓励他进行打斗,用角力者的手臂握紧他,也是要他爱慕而不是畏惧那与他一起角力之父。

  因此,天主用父亲的口气呼唤梅瑟,用父亲的爱心同他说话,请他去解救自己的子民。

  在以上所追述的这些事件中,天主的爱火曾灼热人心,并使人所有的感官完全陶醉。这些事件促使一些受到伤害的心灵希望用肉眼看到天主。

  但是,世界之广尚不能容纳天主,人类狭窄的视觉又怎能完全看见他呢?然而爱的法律并不感到什么将会发生,什么是应该的,什么是可能的。爱情不知判断,不讲理由,也不知节制。爱情在不可能达到目标时,不会停止;面对困难时,也不会消灭。

  爱情若得不到它所切望的,就杀死情人;所以爱完全随从它自己的指使而行事,不管是否应该。爱情产生欲望,欲望使爱火燃烧,促使它作禁止做的事。我还需要多说什么呢?

  爱情不能不见它所爱的。因此,所有的圣人都以为,他们若不能见到上主,他们所接受的一切赏报都是毫无价值的。

  因此,那切望看见天主的爱,虽然缺少判断,却是孝爱天主的明证。

  因此,梅瑟敢向天主说:“如果我真在你眼中得宠,求你显示给我你的仪容。”

  圣咏的作者也向天主说:“求你显示给我你的仪容。”最后,就是那些外教人也因此而捏造偶像,好使他们在他们的错误中,亲眼看到他们所事奉的邪神。

对答咏  参阅依六六,13;列上十一,36;依六六,14;四六,13

领:上主说:“正如一位母亲抚慰她的儿女,同样,我也要安慰你们。将有援助从我所拣选的耶城来到你们这里。

答:你们将会看到而满心欢喜。

领:我要在熙雍赐给你们求援,在耶路撒冷赐给你们荣耀。

答:你们将会看到而满心欢喜。

结束祷词

    天主,求你激发、振作我们的精神,使我们甘愿作你唯一圣子的前驱,为他开路;使我们借他的来临,能冰清玉洁地侍奉你。祂是天主和你及圣神永生永王,阿门!

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