开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
赞美诗
一、四旬圣日，
依照古老的习尚，
谨守斋戒，
这是获得救恩的好时光。
二、先知早已提倡，
基督又圣化，
他是时间的主宰，
也是时间的君王。
三、要节制言语和饮食，
睡眼和娱乐，
谨防诱惑而尊敬自强，
使邪魔没有机会张狂
四、荣福圣三，
唯一真主，
助佑我们生活节俭，
时时举心向上。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 23 上主临于圣殿
“基督肉身升天，天门为祂大开。”（圣宜仁）
壹
对经一：谁能攀登上主的圣山？谁能侍立在他的圣殿？
大地和地上的万物属于上主，
世界和世上的居民归于上主。
因为是他将大地奠立在海洋上，
是他把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山？
谁能侍立在他的圣殿？
是那手洁心清，不慕虚幻的人，
是那不发虚誓，不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主的降福，
必由拯救他的天主获得报酬。
这就是寻求天主的世代，
那求见雅格天主圣容的子孙。
城门，请高举你们的门楣，
古老的门户，请高抬门扉，
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？
是那英勇大能的上主，
是那强力作战的上主。
城门，请高举你们的门楣，
古老的门户，请高抬门扉，
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？
万军的上主就是这位光荣的君王。
对经一：对经一：谁能攀登上主的圣山？谁能侍立在他的圣殿？
圣咏 65 颂谢之祭的赞美诗
“论主的复活，和万民的归正。”（海西秋）
壹
对经二：万民，请赞美我们的天主，他保护我们的生命。
普世万民，请向天主欢呼，
歌颂他圣名的光荣，
向他献上赞颂。
请向天主说：‘你的工程何等可畏！
面对你的大能，你的仇敌无不惊退。
普世都要朝拜你，歌颂你，
歌颂你的圣名。’
请来瞻仰天主的作为，
他为人所作的一切，令人敬畏。
他曾使海洋干涸，使人徒步走过，
让我们因他而欢乐。
他以大能永远统治万邦，
他监察万民，使叛逆者不致猖狂。
万民哪，请赞美我们的天主，
让人人听到赞美他的声音；
他赋与我们灵魂生命，
不让我们失足跌倒。
天主，你考验了我们，
像炼银子一样精炼了我们；
你曾让我们陷入了罗网，
将重担放在我们身上。
你让异民骑在我们的头上，
我们曾经处于水深火热之中，
你终于带我们到达安居的地方。
对经二：对经二：万民，请赞美我们的天主，他保护我们的生命。
贰
对经三：敬畏上主的人，请听他为我所作的伟大工程。
我带着全燔祭进入圣殿，
我要向你还愿：
就是我从前在困难中，
亲口所许的愿。
我要献上肥美的牲畜作为燔祭，
献给你公羊的馨香，
以及牛犊和山羊。
敬畏天主的人，请前来聆听，
我要叙述他为我作了何等伟大工程。
我亲口呼求过上主，
我的唇舌也称扬过上主。
如果我心术不正，
上主绝不会俯听；
但是他终于俯听了我，
倾听了我哀祷的声音。
天主应受赞美：
他没有拒绝我的哀告，
他对我的慈爱也从未改变。
对经三：敬畏上主的人，请听他为我所作的伟大工程。
领：主，你的话就是神、就是生命。
答：你有永生的话。
诵读一：恭读肋未纪 八，1~~17；九，22~24
安放灯台的灯盏，祝圣司祭礼
上主训示梅瑟说：“ 你领亚郎和他的儿子一同前来，带着祭衣、圣油、作赎罪祭的公牛犊，两只公绵羊和一筐无酵饼；并召集全体会众到会幕门口。”梅瑟便依照上主所吩咐的做了。当会众集合在会幕门口后，梅瑟就对会众说：“这是上主吩咐应做的事。” 梅瑟遂叫亚郎和他的儿子前来，用水洗了他们；然后给亚郎穿上长衣，束上带子，穿上无袖长袍，套上“厄弗得”，束上“厄弗得”带子，将“厄弗得”系紧。再给 他安上胸牌，在胸牌内放上“乌陵”和“突明”。以后将礼冠戴在他头上，在礼冠前面安上金牌，即圣牌。全照上主对梅瑟所吩咐的。以后梅瑟拿了圣油，傅了会幕和其中所有的一切，祝圣了这一切；又将一些油七次洒在祭坛上，又傅了祭坛和祭坛的一切用具，盆和盆座，祝圣了这一切；然后把圣油倒在亚郎头上，傅了他，祝圣了他。此后梅瑟叫亚郎的儿子前来，给他们穿上长衣，束上带子，给他们缠上头巾：全照上主对梅瑟所吩咐。随后梅瑟把作赎罪祭的公牛犊牵来，亚郎和他的儿子按手在赎罪祭公牛犊头上，把牛宰了，梅瑟取了血，用手指抹在祭坛四周的角上，洁净了祭坛；将剩下的血倒在祭坛脚旁：这样就祝圣了祭坛，为祭坛行了洁净礼。此后，梅瑟将贴在内脏上所有的脂肪、肝叶、两肾和两肾上的脂肪，放在祭坛上焚烧；牛犊的皮、肉和粪，都在营外用火烧了：全照上主对梅瑟所吩咐的。
以后亚郎向人民举起手来，祝福了他们。当他献完了赎罪祭、全燔祭及和平祭以后，就由祭坛上下来了。以后，梅瑟和亚郎走进了会幕，两人出来，祝福百姓时，上主的荣耀显现给全体百姓。由上主前出来了火，吞噬了祭坛上的全燔祭祭品和脂肪。全体百姓见了，齐声欢呼，俯伏在地。
对答咏：
领：从前被立为祭司的人很多，因为死亡的限制，他们不能长久留任。
答：但是基督永远活着，拥有永不更替的祭司职位。
领：上主提拔了亚郎，恩赐他作他子民的祭司，使他享有极大的荣耀。
答：但是基督永远活着，拥有永不更替的祭司职位。
诵读二：选读圣思定主教若望福音释义
基督是走向光明、真理、生命的道路
主基督简短地说过：“我是世界的光，凡跟着我走的，决不会在黑暗中行走，将要获得生命的光。”这几句话一方面是一种吩咐，另一方面是一种许诺。我们要实行他所吩咐的，以免厚颜期待所许诺的；否则在审判时，主基督将审问我们说：你为获得我所许诺的赏报，你是否做了我所吩咐的事呢？——主、我的天主，你吩咐了我什么事？——你对你说：你要跟着我走。你求我给你指示如何得到生命。可是，那种生命呢？不是指那圣经所说的：“在你我那里有生命之源”吗？
因此，我们如今要实行，要跟着我主走，要解开那阻止我们跟着他走的脚镣。那么，没有上主的助佑，谁可解开我们这个脚镣呢？圣咏的作者向上主说：“你将我的锁链给我开释”，又在别处说：“上主开释犯人的脚镣，并使跌倒的人们站起来。”
那些被释放的和被救起来的人们，跟随什么走呢？不是跟随光走吗？他们听他说：“我是世界的光；凡跟着我走的，决不会在黑暗中行走。”因为主基督曾给瞎子光明。因此，弟兄们，我们现在藉着信德的眼药、获得光明；因为，当时那胎生的瞎子，先由基督用唾液和泥土傅抹后才得见光明。我们从亚当生来也是瞎子；我们需要基督给予光明。他用唾液和泥土，意指“圣言成为血肉，居住在我们中间”。他把唾液掺和在泥土中，正如先知预言的：“真理从泥土生出。”基督自己也说：“我是道路、真理、生命。”按基督的许诺：当我们面对面见到天主时，我们就完全享有真理。因为天主不愿赐予我们、或不应许我们的事，谁敢盼望呢？
我们将面对面地看。保禄使徒说过：“我们现在藉着镜子观看，模糊不清；到那时就要面对面的观看了；我现在所认识的，只是部分的。”若望使徒在他的书言中也曾说过：“亲爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明，可是我们知道：一旦显明了，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。”这是伟大的许诺！
你如果爱我，就该跟我走。你说：我爱你，但我要如何跟随你呢？如果主你的天主对你说：“我就是真理与生命”，由于你渴望真理，热爱生命，你就会寻找达到那真理与生命的道路，你会向你自己说：此真理确是大事，此生命真是大事！但愿我的灵魂能够获得。你要问：从哪一条路去呢？首先，请听基督说：“我是道路”。他在告诉你去何处之前，他先说明何由而去，并说：“我是道路”。
这路到哪里去呢？他说：“真理及生命”。基督先告诉你来的道路；然后告诉你要到何处：“我是道路，我是真理，我是生命”。他在父那里，便是真理与生命；他取了肉躯，便成了道路。基督没有给你说：你该努力寻找道路，好使你得到真理与生命。是的，他没有给你说这句话。懒惰人哪，起身吧！因为道路亲身来到你身边，把你从熟睡中叫醒；倘若他真的叫醒了你，那么你就起身走吧！
也许你试着行走，但因为你脚痛而步履维难。为什么会脚痛呢？是不是为了贪财而在高低不平的道路上跑得太多了？但天主的圣言，曾治愈了跛子。如果你说：“现在我有健全的双足，但我看不见道路。基督也曾给予瞎子光明。
对答咏：
领：我憎恨欺诈的途径。
答：上主，你的话是我脚步的明灯；是我路途上的亮光。
领：主啊！我们要投奔谁呢？你有永生的话。
答：上主，你的话是我脚步的明灯；是我路途上的亮光。
结束祷词：
天主，你曾派遣唯一圣子，奇妙地促成了与人类之间的和谐，求你使所信仰基督的人，尽快准备自己的心灵，以最高的热诚和信德，迎接逾越庆节的来临。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
