开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何今日亦然…阿们。阿肋路亚。
赞美诗：
一、这是天上的日子，
宁静又光明，
基督神圣的血，
涤除了世界的罪行。
二、亡羊重获信德，
盲者找到光明，
强盗蒙受救恩，
谁还退缩或心硬？
三、罪犯回头，
归向基督，
即日喜获天福，
天使也大感震惊。
四、奇妙的奥迹，
人类的救赎，
基督死在木架上，
以血肉医治血肉的毛病。
五、这是奇恩彰显的日子，
罪恶寻求宽恕，
爱心克服畏惧，
死亡产生新的生命。
六、耶稣，你是复活的喜乐，
黑暗中的光明，
求你使重生的我们，
分享你胜利的光荣。
七、耶稣，胜利归于你，
你克服了死亡，
偕父及圣神永享光荣。
世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏六八，2～22，30～37：对你殿宇的热忱已将我耗尽
“他们就拿苦艾调合的酒给耶稣喝。”（玛二七，34）
壹
对经一：我因呼救而声嘶力竭，期待着我的天主，阿肋路亚。
天主，求你快来援救，
因为大水已淹至我的咽喉。
我已深陷泥淖中，不能自拔。
我沉入深水中，惨遭灭顶。
我因呼救而声嘶力竭，喉咙沙哑，
我期待我的天主，望眼欲穿。
无故憎恨我的歹徒，
擢发难数。
无理攻击我的仇敌，
比我孔武有力。
我没有抢过财物，
反倒要我交出。
天主，我的愚昧，你完全知悉，
我的罪过，也瞒不过你。
上主，万有的天主，
愿仰望你的人，不要因我而蒙羞。
以色列的天主，
愿寻觅你的人，不要因我而受辱。
我为了你饱受轻慢，
害得我满面羞惭。
兄弟把我视为过路客，
同胞拿我当作陌生人。
我对你的圣殿满怀热忱，
而致心力交瘁，
辱骂你的话都落在我身上。
我含泪守斋，克已苦身，
竟成了我受辱的原因。
我身披麻衣，以示哀恸，
也被他们当作笑柄。
他们在街头巷尾议论我，
连酒徒也拿我作歌戏弄我。
对经一：我因呼救而声嘶力竭，期待着我的天主，阿肋路亚。
贰
对经二：他们拿苦胆给我当食物，我渴了，他们竟给我酸醋喝。
上主，在你施恩的时候，
我恳切祈求你。
天主，你是慈爱的，求你俯允我，
你是正义的，求你拯救我。
求你把我救出泥淖，不致沉没，
救我摆脱仇敌和洪水的旋涡。
莫让洪涛淹没我，
勿让深渊吞灭我，
别让陷阱掩埋我。
上主，你仁爱慈祥，求你俯听我，
你慈悲无量，求你垂顾我。
求你不要掉头不理你的仆人，
因为我身处困境，求你速加怜悯。
求你快来我身旁，保护我，
我仇敌众多，求你拯救我。
你知道我所受的欺凌和侮辱，
也都认得那些迫害我的歹徒。
欺凌使我心碎，而致筋疲力尽，
我期待人的同情，却举目无亲，
我渴望人的安慰，却四顾无人。
他们拿苦胆给我当食物，
我渴了，他们竟给我酸醋喝。
对经二：他们拿苦胆给我当食物，我渴了，他们竟给我酸醋喝。
叁
对经三：你们要寻求上主，必会满心喜乐，阿肋路亚。
天主，我痛苦悲伤，
你的救助使我坚强。
我要以诗歌赞美天主的圣名，
以称谢宣扬天主的尊荣；
这比奉献公牛或牛犊，
更能取悦于上主。
谦卑的人看见了，必要欢欣鼓舞，
你们要寻求天主，必会满心喜乐。
因为上主常怜悯贫困的人，
从不忘记他被囚的人，
愿高天和大地赞美上主，
愿海洋和水族颂扬天主。
天主要拯救熙雍，重建犹大的城邑，
使他的子民据为己有，在那里定居。
他仆人的后裔要继承这块土地，
爱慕他名的人，都要住在那里。
对经三：你们要寻求上主，必会满心喜乐，阿肋路亚。
领：基督，因着你的复活，阿肋路亚。
答：天地都欢欣踊跃，阿肋路亚。
诵读一：恭读默示录 十，1—11
吞小书的异像
以后，我看见了另一位强有力的天使，由天上降下，身披云彩，头上有虹，容貌像太阳，两腿像火柱，手中拿着一卷展开的小书，右脚踏海，左脚踏地。 他大声呼喊，有如狮子怒吼。 正当他呼喊时，就有七个雷霆发出说话的声音。 那七个雷霆说话以后，我正要写出来，就听见有声音从天上说：“你应把七个雷霆所说的话，密封起来，不要写出来。”我看见的那位踏着海和踏着地的天使，向天举起了右手， 指着那创造天及天上的一切，地及地上的一切，海及海中的一切的万世万代的永生者起誓说：“时候不再延长了！ 但当第七位天使将要吹号角发声的日期，天主的奥秘必定完成，正如天主向自己的众仆先知所宣告的。”我听见那从天上来的声音，又对我说道：“你去，从那踏着海和踏着地的天使手中， 取过那卷展开的小书来！”我便往那位天使跟前去，请他给我那卷小书。他就对我说：“你拿去吞下它罢！它必使你肚子发苦，但在你的嘴里却甘甜如蜜。”我就从天使手中接过那卷小书来，吞下它，果然它在我嘴里甘甜如蜜；但我一吃下去，我的肚子就苦起来了。 随后有声音对我说：“关于诸民族、诸邦国、诸异语人民和诸君王，你应再讲预言。”
对答咏：
领：当号角声开始响起来的时候，天主奥秘的计划即将完成。
答：正如他藉着自己的众仆先知所宣告的。
领：那时候，人子的记号要出现在天上；世人要看见他带着威能和光荣，乘着天上的云彩降来。
答：正如他藉着自己的众仆先知所宣告的。
诵读二：选读圣义范讲道集
基督的十字架是人类的救援
我们的主曾受死亡的践踏，但他却把死亡踏平，开辟了一条道路。他曾屈服于死亡权下，并自愿忍受了死亡，就是为了要摧毁死亡，纵使死亡并不愿意。原来我们的主背着十字架出来时，是死亡所愿意的；但他在十字架上大声喊叫，把死去的人从“地府”中领出来时，死亡并不愿意。
死亡藉着他拥有的肉体杀死了他，这同一身体也是他用以战胜死亡的武器。基督的天主性为他的人性掩蔽，而走近了死亡；死亡便把他杀死；而死亡本身也被杀死。死亡杀死基督本性的生命，但他超性的生命却把死亡杀死。
显然，基督若没有肉身，死亡也无从吞噬他；他若没有血肉，那地俯也无法吃掉他。因此，基督便来到贞女处，以便从她那里找到一部车子，把它带到地府去，他带着他所取的肉身进入了地府，夺取了它的宝库，分散了它的珍宝。
为此，基督来到众生之母、厄娃身边。厄娃本身是葡萄园；死亡藉厄娃的手拆开了它的围墙，使她偿到死亡的恶果。从此，众生之母厄娃，便成为众生死亡的根由。
但新葡萄树、玛利亚，代替了旧葡萄树、厄娃，开花结果；新生命基督住在她内。这样当死亡大胆地依习惯接近她、以寻求猎物时，那摧毁死亡的生命却隐藏在新的葡萄树中。因此，当死亡毫无怕惧地吞食了他时，他便解救了生命，也解救了多人免于死亡。
这位出类拔萃的木匠之子，把他所背的十字架，在那吞噬一切的地府上树立了起来，领导整个人类，进入生命的居所。因为人类曾因乐园的果树堕入阴府；如今却藉十字架越过死亡、而进入生命的居所。因此，在前述的果树上曾接上了酸苦的树枝，而在后者树杆上却接上了甘甜的树枝，好使我们在这树上认出来，没有任何受造物能抵抗的那一位。
愿荣耀归于你！因为你把十字架作为越过死亡的桥梁，好使人灵越过死亡的领域进到永生的境地。
愿荣耀归于你！因为你穿上了那有死人类的肉体，使它成为有死人类的生命之源。基督！你确是生活的，因为那杀死你的人们，真像农夫对待生命一样：他们把你的生命深埋地下，一如把麦粒播种土内，使 它发芽滋生，结出许多新的麦粒。
请大家前来，向他献上我们的爱，作为我们伟大普遍的祭献！请大家在他面前，咏唱优美无比的圣咏和祷词。因为他曾将十字架献给了天主作为祭祀，好使我们众人从这十字架汲取丰富的恩宠。
对答咏
领：死亡，你的胜利在那里？死亡，你的剌在那里？死亡的刺就是罪过。
答：我们要感谢天主，他赐给了我们、因我们的主耶稣基督所获得的胜利。
领：我们具有信德的精神，确信那使主耶稣复活的，也要使我们与耶稣一起复活。
答：我们要感谢天主，他赐给了我们、因我们的主耶稣基督所获得的胜利。
结束祷词
全能的天主，我们赖你的恩宠，认识了基督复活的真谛；求你也赏赐我们，藉着圣爱之神的护佑，常能善度新生。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
